总有一些遇见
是如此的近
让人一见倾心
遇见
会是一种最美好的幸福
拉婚文化
川黔交界处的苗族传统“拉婚”习俗，
如今在四川省叙永县还能看到。
“拉婚”是拉婚故里苗寨的未婚青年男女通过碰芦笙相识；对情歌相知，换腰带传情，再由男方主动把女方拉回家，是基于一定的感情基础上的，并非外界所传的无感情强行拉婚。
拉婚男性称意中人为“咪彩”，女性称意中人为“咪哆”。
“拉婚”的大部分结果都是咪哆成功把咪彩拉回家，因为咪彩也是有心和咪哆一起回家的。“拉婚”多为一见钟情，自由恋爱，感情纯度高。
▲聚会时
他们不说话，
通过挤芦笙进行交流。
在拥挤的人群中，
有心的阿哥（咪哆）会用悠扬的芦笙声音来吸引自己喜欢的阿妹（咪彩），有意的阿妹也会邀约三五几个较好的姐妹一起故意去碰一番阿哥的芦笙。
▲接下来
有心有意的咪哆咪彩总会找一个大家尽兴而不易察觉的时间，
悄悄溜出人群，
寻找一个相对安静而富有情调的地方，放开自己的声音，
对唱起激情的苗家山歌。
通过对歌的表达，
他们会互相了解对方心声及为人处事。这个过程之后，他们会再次唱起情歌进行交流，如果都爱上对方，就会互相交换自己的腰带，作为见证爱情的礼物进而确定恋爱关系。
▲关系确定后
咪哆、咪彩会不知不觉，
一对一对出现在拥挤的人群中，
继续参与踩山或者赶集活动，
在芦笙有意无意的音调中，
尽情体验着感情的升温。
▲散场时
咪哆找来几个同路的兄弟帮忙，
“强行”邀请咪彩到自己家里走走看看。
咪彩为了考验咪哆的诚意，
总会撒娇，
其姐妹们总会拉着咪彩，
不让咪哆轻易拉走。
几经双方拉拉退退后，
咪彩见到咪哆真正的爱和呵护时，
才会示意姐妹们放开手，
让自己心甘情愿被心爱的咪哆“拉”回家。
拉婚成因
在拉婚故里，小永妹走访得知，形成苗族“拉婚”主要有三个原因：
一、在旧社会里，咪哆咪彩为了自由恋爱，摆脱父母的包办婚姻，就出现了“拉婚”。
二、由于苗族同胞大都居住在大山里，相对偏远和贫困，咪彩的父母为了女儿的幸福着想，总是不愿意女儿嫁到偏远和贫困的地方，咪哆咪彩为了自己的真爱，就会用“拉婚”的方式圆自己的爱情梦。
三、在恋爱中，当咪彩徘徊不定时，也会出现“拉婚”。
近年来，地处川滇黔结合部的四川省叙永县，通过大力传承发展特色民俗活动，推动乡村振兴和脱贫奔康。
已流传上千年的拉婚习俗，因其独有的表现形式和美好寓意，正吸引越来越多的游客前来，成为旅游的新兴地。
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