借尸还魂
【原文】
虞倚帆待诏言：有选人张某，携一妻一婢至京师，僦居海丰寺街。岁余，妻病殁。又岁余，婢亦暴卒。方治槥，忽似有呼吸，既而目睛转动，已复苏，呼选人执手泣曰：“一别年余，不意又相见。”选人骇愕。则曰：“君勿疑谵语，我是君妇，借婢尸再生也。此婢虽侍君巾栉，恒郁郁不欲居我下。商于妖尼，以术魇我。我遂发病死，魂为术者收瓶中，镇以符咒，埋尼庵墙下。局促昏暗，苦状难言。会尼庵墙圮，掘地重筑，圬者劚土破瓶，我乃得出。
茫茫昧昧，莫知所往，伽蓝神指我诉城隍。而有魇法者皆有邪神为城社，辗转撑拄，狱不能成。达于东岳，乃捕逮术者，鞫治得状，拘婢付泥犁。我寿未尽，尸已久朽，故判借婢尸再生也。”阖家悲喜，仍以主母事之。而所指作魇之尼，则谓选人欲以婢为妻，故诈死片时，造作斯语。不顾陷人于重辟，汹汹欲讦讼。事无实证，惧干妖妄罪，遂不敢言。然倚帆尝私叩其僮仆，具道妇再生后，述旧事无纤毫差，其语音行步，亦与妇无纤毫异。又婢拙女红，而妇善刺绣，有旧所制履未竟，补成其半，宛然一手，则似非伪托矣。此雍正末年事也。
【译文】
虞倚帆待诏说：有个姓张的人，到京城候选官职，带着一妻一妾，租住在海丰寺街。一年多后，妻子生病而死。又过了一年多，妾也突然死去，正在制作棺材时，那妾突然又好像有了呼吸，接着眼睛转动，已重新醒过来。她叫着张某的名字，握着他的手哭道：“一别就是一年多，没想到还能见面。”张某非常吃惊，女人便接着说：“你不要以为我在讲胡话，我是你的妻子，现在是借妾的身体复生了。这妾虽然服侍你，但总是愤愤不平，不愿居于我的下面。她与坏尼姑商量，用妖术诅咒我，我就发病而死。我的魂魄被坏尼姑收在瓶子中，用符咒镇住，埋在尼姑庵的墙下。我在里面憋得难受，苦不堪言。
碰上尼姑庵的墙倒了，挖地重筑，泥工挖土时砸破了瓶子，我才得出来。只见外面一片茫茫，我昏昏然不知到哪里去。伽蓝神指示我去向城隍申诉，而行妖术的人也都有邪神作后台来庇护他们，因此互相僵着拖了下来，案子不能了结。后来申报到东岳神那里，才下令逮捕使妖术的人，审问清楚，将那妾抓送泥犁地狱。我的寿命未尽，但尸体早已腐烂，所以判我借妾的身体复生。”
全家听到这里，都又悲又喜，于是把复生的女人当女主人对待。而她指认的那个使妖术的尼姑，则一口咬定是张某想让妾升为正妻，所以让她假装死一会儿，然后造出这种鬼话来，而不惜将杀头的大罪栽在别人头上，气势汹汹地说要告到官府。张某因没有实在的证据，怕官府以乱造妖言加罪，于是闭口不敢提了。不过倚帆曾经私下询问张家的仆人，他们都说那女人再生后，说起从前的事没有一丝差错；她讲话的声音、走路的样子也与原来的女主人没有丝毫差别。又说那妾做针线活技术很差，而女主人则善于刺绣。以前她有一双鞋没有做完，复生后把剩下的一半补做完成，完全像同一双手做出来的。这样看来，这事又似乎不是假的了。这是雍正末年的事。
盗酒受惩
先曾祖母王太夫人八旬时，宾客满堂，奴子李荣司茶酒，窃沧酒半罂，匿房内。夜归将寝，闻罂中有鼾声，怪而撼之。罂中忽语曰：“我醉欲眠，尔勿扰。”知为狐魅，怒而极撼之。鼾益甚。探手引之，则一人首出罂口，渐巨如斗，渐巨如栲栳。荣批其颊，则掉首一摇。连罂旋转，砰然有声，触瓮而碎，已涓滴不遗矣。荣顿足极骂，闻梁上语曰：“长孙无礼（长孙，荣之小名也），许尔盗不许我盗耶？尔既惜酒，我亦不胜酒。今还尔。”据其项而呕。自顶至踵，淋漓殆遍。此与余所记西城狐事相似而更恶作剧。然小人贪冒，无一事不作奸，稍料理之，未为过也。
我已去世的曾祖母王太夫人八十大寿那天，宾客满堂。奴仆李荣负责茶酒，偷了半坛子沧州酒，藏在屋里。晚上他回来要睡觉，听见坛子里有鼾声。他疑惑地摇了摇坛子，里面忽然说道：“我醉了要睡觉，不要打扰我。”李荣知道是狐怪，便怒冲冲地使劲晃坛子，里面的鼾声反而更大。他伸手到坛子里往外拉，拉出一个人头。那头渐渐变得像斗那么大，又渐渐地像簸箕那么大。李荣给了这怪物一个大嘴巴，怪物一摇头，连着坛子旋转起来。接着砰然一声，坛子被撞碎了，连一滴酒也没有剩下。
李荣跺脚大骂，听见梁上说道：“长孙这么无礼（长孙，李荣的小名。），许你偷不许我偷么？你既然舍不得酒，我也醉得不行，如今还给你吧？”便朝着他的脖子吐起来，吐得李荣从头到脚，一身淋漓。这和我所记叙的西城狐狸的事差不多，而这个狐狸更恶作剧。小人贪婪，没有一件事不耍诡计，稍稍修理他们一下，也不过分。
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