常年在家室和茶室之間輾轉，生活，對於詩和遠方並無格外的預想，行走，隨緣。
也許哪一天，剛好清閒，剛好想出門，那就走吧。生活，有一些即興表演，也挺好的。、比如，這次的烏蘭察布之行，就是突然有那麼釋然的一天，有那麼一份沉甸甸的邀請，又剛好捨得和溫馨的居所小別一下，那就去吧。
嘿嘿，給你們說實話吧，其實是行程安排中有國際馬頭琴大師李波先生演奏的信息，直接戳中我心。看下面，劃重點。
我有一事，心神馳之
初識馬頭琴，是在郭小川的《平爐王出鋼記》中，其間有句雲：“牧區的人們聽說鋼花噴，蒙古包里拉起了馬頭琴。”
但真正迷戀，還是始於春天，在有一期的文化傳承類節目上，女明星海清和歌手朴樹作為嘉賓前往草原，為馬頭琴而來。
草原的花期不長，剛好被他們趕上。蒼穹之下，一望無際的草原上，清澈的河流旁，一位身著蒙古袍的老人安詳地樂活在馬頭琴的宇宙裡，隨風起，隨風息。
一定是裡面的風景太迷人了，以至於攝製組的人大聲地呼喊，他都沒有聽見。
從那以後，草原的空曠和馬頭琴的蒼美就像野草一樣根植我心。崔永元在抑鬱的時候總說“我有一事，生死與之”，他說的是他的新聞理想。而我總在無數個孤獨的時分對自己說：“我有一事，心神馳之。”我說的是我的草原夢想——到真正的草原聽一曲馬頭琴，最好是《鴻雁》。
馬頭琴背後的美麗傳說
馬頭琴是蒙古民族特有的、最受喜愛的民族樂器，流傳至今已有1300多年的歷史了。這是一種兩弦的絃樂器，有梯形的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄。琴身木製，長約一米，有兩根弦，共鳴箱呈梯形，聲音圓潤，低迴宛轉，音量較弱，聽來有種刺痛感。也因此，被譽為“草原在哭泣”。
關於馬頭琴，有一個美麗憂傷的傳說。
在古老的察哈爾草原上，住著一個叫蘇和的孤兒，他由奶奶撫養長大，蘇和每天出去放羊，早晚幫奶奶做飯。
轉眼，十七歲的蘇和已經長成英俊少年，他有著非凡的歌唱天賦，鄰近的牧民都很喜歡他。
一天，太陽已經落山了，天越來越黑。可是蘇和還沒有回來。就在人們十分焦急的時候，蘇和抱著一個毛茸茸的小東西走進蒙古包。人們一看，原來是匹剛出生的小馬駒。
日子一天天過去，小白馬在蘇和的精心照管下長大了。它渾身雪白，又美麗健壯，蘇和愛它勝過愛自己。
一天深夜，蘇和睡夢中被一陣急促的馬嘶聲驚醒。他急忙跑出來查看，只見一隻大灰狼被小白馬勇敢地擋在羊圈外面。蘇和趕走了大灰狼，把小白馬抱在懷裡。
第二年春天，草原上傳來了消息，王爺要在喇嘛廟舉行賽馬選婿大會。在鄰人的鼓動下，蘇和領著小白馬前去參賽，並得了頭名。
可是王爺卻因為蘇和是個窮牧民，便改口不提招親的事，扔給他三個大元寶，讓他回家，把小白馬留下。
蘇和不從，狠心的王爺派人把他一頓暴打，直至昏迷。
蘇和被親友們救回家去，在奶奶的細心照護下漸漸康復。
一天晚上，蘇和正要睡下，忽然聽見門響。奶奶推門一看，原來是小白馬回來了。因為思念主人，它拼命逃出了王爺的控制，身上中了好多支利箭。
蘇和忍住內心的痛楚，拔掉馬身上的箭。
馬因傷勢過重，第二天便死去了。
白馬之死，給蘇和帶來巨大的悲憤，他夜不能寐。一天夜裡，蘇和夢到白馬復活了，它輕輕地說：“若想讓我陪你不寂寞，那就用我身上的筋骨做一隻琴吧！”
蘇和醒後，就按照小白馬的話，用它的骨頭、筋和尾做成了一隻琴。
每當他拉起琴來，就會想起對王爺的恨，琴音變得有力；每當他回憶起乘馬疾馳時的興奮，琴聲就變得更加婉轉動聽。從此，馬頭琴便成了草原上牧民的安慰，他們一聽到這美妙的琴聲，便會忘掉一天的疲勞和傷悲。
這樣美麗的故事，更增加了我對馬頭琴的熱愛。這隻馬兒，多像席慕蓉筆下那隻決然的白鳥，“讓我死在你的手下，就好像是，終於能，死在你的懷中。”
蒼天、草地、牧人、樂感的完美統一
馬頭琴不僅有故事之美，更有聲韻之美。這才是一場聽覺盛宴的內核。
有人說，馬頭琴是草原之美和音樂之美的完美統一，而我說，馬頭琴是蒼天、草地、牧民、音樂的完美統一，是宇宙間的高度和諧。
在這次網紅草原大賽的啟動儀式上，國際馬頭琴大師李波先生先是獨奏了他創作的曲目《遙遠的敖特爾》，我閉上眼睛聆聽，彷彿在翻閱一部無字天書，上面全是用潔白的雲朵和茵茵綠草拼寫的快樂秘符。透過這些秘符，我看到草原上無憂的少年，與野馬一起流浪，掛在叢林邊的套馬杆，指示歸去的方向。
接下來，李波老師和30名馬頭琴手合奏了《鴻雁》和《萬馬奔騰》。《鴻雁》像是馬頭琴拉出的來的一封老情書，深沉地述說著美麗動人的故事。關於大愛，關於成全，關於歸隱。
畢竟是草原，畢竟是馬頭琴，草原的子民身體裡流淌著不安的血液，定然不會沉溺，於是有了《萬馬奔騰》，那奔放的旋律，猶如萬千駿馬奔騰在琴絃之上。時光帶我來迎戰，我變成勇士，我的頭顱很高，高過涼城瘋長的芨芨草，高過岱海飛揚的蘆葦蕩！
除了演奏的技法精湛，演出狀態也特別迷人，所有的馬頭琴手都完全投入，他們臉上有沉浸的神情，有隨旋律而起伏的肢體語言，彼此之間還有自然而然的無聲交流。那本身，就是一副人類無法做作的畫卷。
我凝視著他們，感覺在廣袤空曠的草原上，馬頭琴曲就是一個牧民與整個世界的對話。它的音色深厚、遙遠，那麼地會講故事。
馬頭琴大師和弟子的傳承之美
除此之外，我還看到了文化傳承之美。在演出開始前，我輕輕地來到後場，看到李波老師和他的弟子們在深切地交談。看到一位特別時尚的辣媽在看著她的孩子，孩子在認真地拉著馬頭琴。待他一曲終了，我央求地說：“我們能合個影嗎？”孩子毫不猶豫地拒絕了我。
被拒絕是一件多麼不開心的事，可是那一刻，我卻出奇地平靜，一點不尷尬，因為我在這個孩子身上看到了專注、不聞雜聲、不慕虛榮。而我們的文化傳承，不正需要這樣的精神嗎？
聽時淚流滿面，聽後餘音繞樑
三首馬頭琴曲目聽完，我早已淚流滿面。
久違了，能把自己聽哭的音樂。
我對自己說：我為馬頭琴而來，而今，夢想成真，我可以回家了。
當然，我不能這麼情緒化，我應邀而來，一定要認真地走完每一站的風景，但，我的心，真真被馬頭琴聲虜去了。其後的體驗過程中，耳畔一直迴盪著馬頭琴的聲韻。有了馬頭琴的陪伴，烏蘭察布的草原更有情懷了。
草原上的天與地是沒有界限的，沒有一絲遮攔，沒有一絲扭捏，遍地都散發著自由自在的芬芳，草原上的生靈在這片仁厚的土地上恣意生長，如舞蹈，如奔跑，不知拘謹為何物。我無拘無束地浪跡在這廣袤無垠的草原上，肆意的享受著騰格里（蒙語，長生天的意思）的恩賜。
直到現在，在每一個秋風送爽的午後，窗外總會傳來一陣琴聲，那琴聲帶著草原生靈的豐美，承載著蒙古族人的熱情，遊牧民族的野性鋪面而來，向我邀約：待到明年茵茵時，再來再來！
山東人；生活達人
法律科班出身，卻“逍遙法外”
用行走、思維和文字同生活談戀愛。
曾出版的暢銷作品主要有：《慢生活》、《儉生活》、《中國紫砂文化》、《轉角遇到不一樣的自己》、《不懂彙報工作怎麼拼職場》等。《婚姻與家庭》、《世界》、《特別關注》、樂途旅遊網等多家媒體簽約作者。
歡迎約稿、約茶、玩耍。
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