张飞庙
第二个那就是关于张飞的形象，实际上演义上甚至连张飞的字都写错了，在演义当中，张飞，字、翼德。当中的翼，是羽翼的翼，但实际在正史当中，张翼德的翼，是利益的益。而且张飞并不是一个五大三粗的，胡子比脑子多的人，实际上张飞是一个多才多艺的人，能画画，能写一手好的书法！更重要的是，张飞长的还是特别帅的。
接下来就是“三英战吕布”了，其实有没有这个事呢？也没有。在虎牢关，吕布对抗诸侯联军的时候，刘备还乖乖的在营中等着呢，根本就没有这三个兄弟出阵的机会，所以吕布大战三英也是假的。
如果说道这一点的话，接下来的也是演义，比如说“温酒斩华雄”,首先华雄并不是如此的不堪，而且他的死和关羽半毛钱关系都没有，杀死华雄的人其实是孙坚，也就是孙权的父亲。还有就是“张飞鞭打督邮”，实际上这个事还真就是一桩冤案，和张飞也没有关系，当时张飞还一直劝着别打督邮呢，到底是谁打了督邮呢？真正行刑的人是刘备！而且当时打督邮用的不是鞭子，而是棍子!所以这段历史应该是刘备怒棒督邮，而不是怒鞭督邮。
曹操献董卓七星宝刀，这个事也是不存在的，曹操是溜走了，但是是他不看好董卓，并不是演义中所说的曹操想借献刀的机会杀死董卓。然后就是曹操跑了之后，不是有一段陈宫捉放曹操吗？这一段也是虚构的，陈宫跟随曹操是公元191年，离这个事情的时间段还远着呢。真正捉放曹操的是一个名不见经传的小县令而已。曹操逃亡的路上杀了吕伯奢一家，这个事情倒是真事，但是原因不是曹操起了疑心，恰恰相反，是吕伯奢一家想绑了曹操去见官领赏，被迫无奈，曹操才杀了吕伯奢一家。但是演绎当中为了尊刘贬曹的目的，生生的就把这个罪名安在了曹操的头上，还给他编了一句：宁教我负天下人，休教天下人负我！曹操的骂名和黑锅，从这一刻开始就永远甩不掉了。
接下来说《三国志》，在《三国志》当中有很多事情没有写的那么细致的，比如说兵器，在演义中，兵器是花样繁多，比如刘备的双剑，关羽的青龙偃月刀，张飞的丈八蛇矛，吕布的方天画戟，赵云的青釭剑等等，但是不好意思，这些武器统统都是虚构的。最有意思的就是武器是假的，有时候连人都是假的。比如说貂蝉，很多朋友都说了，难道貂蝉真的就没有这个人？中国四大美女那是闭月羞花，沉鱼落雁，当中就有貂蝉的一个位置啊。其实真的就没有，小编也很无奈啊。实际上貂蝉是什么呢？说起来很有意思，当时为皇家做祭祀用品有个专门的部门叫东苑，东苑里面经常会做一些美人，不管是纸扎的还是陶铸的，都是烧给死人的祭祀用品，这些扎出来美人，统一有一个名称就叫做貂蝉。所以说其实貂蝉这个人不存在，它反而就是一个物件！这真是和我们的想象差了十万八千里。
其实刘备的身份也和史实不相符，演义中为了彰显刘备的身份，生生的给他编出了十八代族谱，成了皇叔了。实际上他的祖先刘慎，他的儿子刘珍，因为没有准时向朝廷纳贡，所以被免掉了侯爵的头衔，最后就变成了普通的人，在经过几百年的战乱纷争，这个家族早就式微了，所以传到刘备这里，即使刘备真的是汉室后裔，那也真的排不上号了。所以我们只能说刘备可能会有皇家的血统，但绝对不是皇叔。
然后来说说赤兔马。赤兔马可是演义当中的一个宝物，有了赤兔马，吕布成了飞将，关羽成了神仙，有人说这个赤兔马就是在吕布死了之后传给了关羽，但是实际并不是如此，大家算一下时间就知道了，马是牲口，两三岁的时候是壮年，就算吕布死的时候它正当壮年，隔了20多年以后，关羽走麦城，骑得还是赤兔马，估计已经不能用老马来形容赤兔马了，简直就是神马！活这么长时间的马谁见过，正史中就没有这个事。赤兔马在吕布死了之后就不知去向了，史料当中并没有义务为一匹马记载它的走向。
既然说道马，那就该说说过五关斩六将了，其实这也是小说，而非正史。什么孔秀、王植、卞喜这些死在关羽刀下的人，都是没见正史记载的人，基本上可以说是虚构的人。
中国有一句歇后语，就是徐庶进曹营——一言不发。说的是徐庶被迫离开刘备投了曹操以后，为了表示对刘备的忠贞，所以一计不出一言不发。实际上并非如此，徐庶进了曹营之后，出了不少主意，而且这些主意都很有价值，只不过他没有出过军事上的谋略，而是行政上的一些谋略。
说到这里，我们就该提一提火烧博望坡了，这一仗可以说是刘备对曹操的第一个胜仗，可惜这一仗在小说里面功劳被记在了诸葛亮的头上，实际上并非如此，当时诸葛亮还没出山呢，这一功，其实是刘备自己立下的。至于火烧新野，那就更离谱了，根本就没有这回事儿。
再说说赵云长坂坡七进七出，这个也是假的，实际上赵云并没有那么牛，当时赵云确实是把阿斗救了出来，但是并没有小说中说的那么夸张，赵云的战力指数，并不是说是神人一个，只是一个猛将而已。
看到这里大开眼界了吧？原来正史颠覆了那么多我们对三国的认知！还有好多呢，下一篇会奉献给大家！
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