羅思舉
他出身農家，家境貧寒，卻憑藉聰明勇敢和一次次戰功，成為名震朝野的將軍；他晚年寫年譜，直言不諱地如實記述生平，曾參加過會黨、做過盜賊，坦坦蕩蕩地把發家史毫無保留地告訴世人；明末戰亂，成都文殊院舊佛院被毀，傳說他任四川提督時，募款大修，文殊院石幢上刻有他的名字，如今因風化看不清了……他叫羅思舉，一生充滿著濃厚的傳奇色彩。
年幼時惹事生非 長大後闖蕩江湖
羅思舉（1764年-1840年），字天鵬，清朝時四川東鄉縣普光寺人（今四川宣漢縣普光鎮）。父親叫羅文才，像先輩一樣務農為生，家境貧寒。夫人符氏生了多個兒子，但夭折了不少，最後活下來4個。排行第二的，就是羅思舉。羅他出身農家，家境貧寒，卻憑藉聰明勇敢和一次次戰功，成為名震朝野思舉6歲時，羅文才去世。符氏獨力拉扯4個孩子，實在是太窮了，家徒四壁，吃了上頓沒下頓。
俗話說：“飢寒起盜心。”人在飢寒交迫的情況下，為了生存，難免會做出一些偷雞摸狗的事情來。年幼的羅思舉，因雞鳴狗盜之事到處惹事生非。族人對他很是忌恨，據說曾多次想用族規把他給活埋掉，免得給羅氏一族惹上官司。
其實，羅思舉是個很聰明的孩子，8歲的時候，家裡曾把他送到私塾讀書。結果，他能把老師教的文章背誦下來，但就認不了字。老師為此責備他，他就設法捉弄老師和同學。老師為此數說他道：“小小年紀，作孽出人意外。今後長大成人，如果學好，定能顯親揚名；如果不學好，必至披枷帶鎖。”
1778年，當地大旱，第二年又鬧饑荒，民謠唱得很是悽慘：“戊戌年前起，爛田乾透底。甑蓖問筲箕，何曾見顆米。”羅思舉帶著幼小的弟弟逃荒到外地。17歲時，他認為種地打柴沒有出頭的日子，就到陝西終南山去拜師學藝了兩年，學得一身好功夫，身手矯捷，在屋頂能像在平地一般飛快跑動。
學藝歸來，犯有前科的羅思舉被族人多次陷害，心灰意冷，由此開始闖蕩江湖。在陝西時，他在荒郊野外患上疾病（另有一種說法是，他因為盜竊被縣令杖責後丟在野外），掙扎著來到一戶人家屋前，得到一個老大娘的救助。老大娘說：“你來時，我正做夢，夢見老虎蹲在盤上。看來，你不是一般的人。”
大娘的話，讓羅思舉萌發了要出人頭地、建功立業的想法。但僅有想法是不夠的，還得有機遇。有了機遇，還得要抓得住才行。羅思舉懷揣著這個想法繼續闖蕩江湖，這一闖，又是多年。
加入團練戰義軍 縱火焚營入仕途
嘉慶丙辰元年（1796年），繼湖北白蓮教首舉起義大旗後，王三槐等人在四川東鄉縣桃花場（今宣漢縣桃花鄉）蓮池溝也發動起義，隊伍迅速發展到六七千人。
這一年，羅思舉已經30多歲了，還在陝西四處漂泊，窮困潦倒。聽說家鄉白蓮教舉義後，他認為亂世出英豪的機會到了，就星夜從陝西趕回羅家壩，參加了普光寺張家壩的團練武裝。
王三槐等人率軍在鳳凰寨活動，川北鎮潼川營遊擊羅定國帶領400多清兵駐紮在清溪場堵截。兵少將寡，羅定國不敢貿然行事，就派團練武裝前往圍堵義軍。羅思舉主動參戰，表現突出。戰鬥結束後，羅定國得知團練武裝中居然還有這麼一個能人，就把羅思舉收編在麾下。
東鄉縣內外白蓮教紛紛起義，與王三槐等人遙相呼應。羅定國率領清軍駐紮在清溪場，力量相差太遠，無計可施，就召集手下人商議對策。羅思舉站出來大膽自薦說：“他們剛剛起事，看到我們沒去圍剿，一個個驕躁狂妄。這正是我們的好時機，我們可以用火攻。請給我500人，給鄉勇（清朝用兵時臨時招募的輔助部隊，非正規軍）都行，我願意去打前站。”有人反對，覺得太冒險。羅定國權衡利害關係，最終沒有答應羅思舉的請求，但十分欣賞他敢說敢做、義無反顧的氣概。
羅定國後來覺得羅思舉的想法有一定可操作性，就給了羅思舉數十斤火藥，讓他前往義軍營中縱火。羅思舉隻身攀上清溪境內的四望山，趁著天黑，一路向義軍聚集地峰城潛去。他先後穿過36道關卡，凌晨二更時分，抵達義軍營帳，將火藥、引線分埋在帳內外。不久，義軍營中四處火起，一片混亂，互相踩踏，死傷無數，最終無法聚守峰城，朝南壩場而去。
羅思舉縱火焚營，以一人之力趕走數萬義軍，立下大功，聲震川東。羅定國欣喜萬分，命他統領鄉勇。制軍（明清時期對總督的稱呼）英善聽說後，賞給羅思舉行營七品頂戴，隸屬於八旗副都統佛住。
羅思舉由此進入了加官晉爵的仕途之路。
紮營設計誘義軍 配合清軍打游擊
川東白蓮教不斷起義。徐天德在達縣亭子鋪起義後，劉學書在東林場起義響應，兩部會聚在亭子鋪。清廷調遣重慶鎮總兵袁國璜從湖南帶兵回川，袁國璜率500人駐紮在牛背山（今宣漢縣東林鄉境內）。陝安鎮總兵何元卿，也領兵抵達七里峽土地埡（今宣漢縣七里鄉峨城村境內）。徐天德分兵5路出擊清軍，把袁國璜、何元卿幹掉。
王三槐見時機成熟，突破清溪場的清軍防線，駐紮在觀音巖（宣漢縣城南門河對岸），與徐天德互為犄角，窺視東鄉縣城。
羅思舉等人此時已從清溪場退守縣城，他建議佛住深挖城壕，加強戰備。但佛住認為縣城城高牆固，只要堅守不出，就可自保，不聽羅思舉的建議。羅思舉很是失望，投奔率軍駐紮在方山坪的縣令劉清。
除夕夜（1797年1月7日），義軍涉淺水過東林河繞至火石嶺，一舉攻克縣城，殺了佛住，開創了川東白蓮教義軍攻城略地的先例。
川東白蓮教義軍震動朝野，陝甘總督宜綿奉詔入川總統軍務。宜綿派軍縱火圍攻東鄉縣城，義軍棄城而去，退到清溪場。甘肅鎮總兵索費英阿星夜來援，數仗皆敗，節節失利。
劉清向索費英阿推薦羅思舉。羅思舉主動請纓，率一萬多清兵、鄉勇，繞道老君場，經萬古樓、金巖關、窗子巖、劉家溝，在大團包平壩紮營。營外四周佈置3道鹿角柵欄，外面深挖寬2丈8尺、深1丈2尺的壕溝，溝內埋掩火藥1000包，填塞蔑條、竹木，連好引線。羅思舉又命人在營後20裡處建一營卡，以備退守。
義軍向大團包進攻，羅思舉堅守不出。義軍以為羅思舉膽怯，逼進營地。羅思舉命人點燃火藥，義軍損傷數千人。索費英阿趁勢趕來，佔領整個戰役的制高點，截斷義軍首尾。
1797年3月2日晚上，大雨傾盆，宜綿命人扎筏強渡中河，突破清溪口義軍的防線，包圍義軍指揮系統所在地金鵝寺、冉家埡口。
兩軍相峙到4月，清軍5路逼近冉家埡口。羅思舉率鄉勇猛攻義軍大營。這一戰非常激烈，清軍攻陷冉家埡口，義軍損失慘重，分路突圍。
宜綿見義軍元氣大傷，決定恩威並用收服義軍。宜綿派劉清前往招降，王三槐帶兵前來假降。宜綿斷定義軍不是真心投降，叫羅思舉帶鄉勇埋伏在雙廟街附近。王三槐進入清軍營中，感覺事情不對勁，連夜帶兵逃跑。跑到雙廟場，進入羅思舉的埋伏圈。幸虧義軍援兵趕到，王三槐才奮力衝破埋伏。
後來，羅思舉率鄉勇利用熟識地埋的優勢，配合清軍展開遊擊作戰，使義軍損失慘重，又立大功。經宜綿等人保奏，嘉慶帝賞賜羅思舉戴藍翎並千總銜。
羅思舉故居
力挽狂瀾立奇功 受封爵位成貴族
由於白蓮教義軍實力強大，清軍節節失利，損失慘重。羅思舉利用所率鄉勇熟悉當地的優勢，在觀音山、大青山、新店子等戰役中力挽狂瀾，屢立奇功。嘉慶帝聞訊十分歡喜，再次賞賜他花翎頂戴。
憑藉著一次次戰功，羅思舉在獲得“蘇勒方阿巴圖魯”的同時，也得了一次次升遷，先後升任參將、總兵、提督等職，乃至被賜雙眼花翎、一等輕車都尉世職。一等輕車都尉是一種爵位。清代的輕車都尉是外姓功臣與外戚的爵位稱號，不是實職，位於爵位的第6位，居於“公侯伯子男爵”之下，並與以上爵位一樣都分三等。一等輕車都尉屬於正三品，二、三等輕車都尉則為從三品。
1840年春，77歲高齡的羅思舉赴荊州與兩湖制軍商議公事。途中患上風寒，醫治無效去世。道光帝對他賞加“太子太保”銜，諡“壯勇公”、封“振威將軍”，免去任內一切處分，頒發祭文，飭令四川藩庫撥銀安葬。同年秋天，羅思舉的兒子羅本鎮扶櫬歸川，卜葬於東鄉縣老君場筆架山下白花坪祖塋。
羅思舉出身農家，家境貧寒，一介平民，戎馬半生，靠戰功起家，在貴族當權的清朝，憑藉聰明勇敢和一次次戰功，官至提督，獲得“一等輕車都尉”世職（清時漢人官員中實屬少見）。上馬管軍，下馬管民，受兩朝皇帝重用，光耀祖宗三代。這在當時，足以令人刮目相看。
提督任上做實事 傳說重修文殊院
羅思舉還給後人留下了不少逸聞趣事。其中，最為有名的是，傳說羅思舉曾為成都文殊院出頭募款修廟。
成都文殊院，是川西著名的佛教寺院，也是成都市區保存最為完整的一座佛教寺院。文殊院的網站介紹說，文殊院的前身是唐代的妙圓塔院，宋朝時改稱為信相寺。《成都縣誌》記載，明末，信相寺毀於兵火，唯有10尊鐵鑄護戒神像和兩株千年古杉尚存。清康熙20年（1681年），慈篤禪師來到荒蕪的古寺，在古杉之間結茅為廬，苦行修持。人們常常在晚上看到火光影輝空中，依跡尋至慈篤修行處，認為是文殊菩薩應身，後將信相寺改名為文殊院。
吳世先主編的《成都街名的來歷大全》一書中說，羅思舉任四川提督時，募款大修文殊院。他出頭立化緣簿，募款修廟，先捐銀10萬兩，官紳跟著解囊，募捐了數十萬兩銀子。大雄寶殿有48根大石柱，是從淮州（金堂縣淮口鎮）運來的。因城門窄狹不能通過，還把城牆拆開一個豁口，才得以運進城內。石柱頂端刻有“羅思舉捐助”字樣，如今因風化看不清了。
但有人指出，根據文殊院興建及歷年擴建的經過，以各項記載並以實物為旁證，說羅思舉募款重修文殊院是沒有依據的。當時重建文殊院時，曾得到當地駐軍首領的大力支持，住持本元悟超曾參與過起義活動，由此引發人們的傳說猜測，說支持他的駐軍首領是羅思舉。 但不管怎麼說，羅思舉在任四川提督時，的確做了不少實事。他在老家普光寺街，修建了有40多間房屋的文昌書院，即今天宣漢縣普光鎮中心校的前身；還在太平鐔子峽、梭板洞等處修建鐵（木）橋3座，在太平觀音峽、達縣亭子、重慶安樂硐、棲流所等地修建義冢等。
修宅置地顯風範 金盤羅姓成望族
羅思舉年輕時，曾數次犯案。《清史稿》記載，他功成名就後，與他人談及年輕時的所作所為，一點也不忌諱，有什麼就說什麼。他曾發公文檄告給川、陝、鄂等犯過案的地方說：“你們以前要抓捕的盜賊羅思舉，現在已效力國家，你們可以銷案了。”
羅思舉因戰功受到嘉慶帝的召見。嘉慶問他：“哪個省的兵最精良？”羅思舉發現這個問題實在太不好回答了，不管回答哪個省，都要得罪人。他靈機一動，回答道：“只要將帥好，手下的兵自然就精良。”後來，道光帝接見羅思舉，問他：“你是怎麼讓大家明白賞罰的？”羅思舉答道：“進一步，賞；退一步，罰。”道光帝對他的回答，大為滿意。
羅思舉在重慶任總兵期間，宣漢有船順江而下，被重慶人拒泊碼頭，有人找到羅思舉。羅思舉聽後大怒，從總兵衙門騎一快馬，急馳到江岸，將馬鞭扔在地上說：“以此地界為州河來船停泊之地。”從此，重慶長江岸邊的千廝門碼頭，就成為宣漢船泊停泊的“飛地”。宣漢、達州的船工、商賈無不歡心鼓舞，清溪白酒遠銷重慶。
羅思舉又在重慶由家人開了一家頗具規模的清溪茶館，門上親書楹聯“清溪龍泉水，九頂雪眉茶”，利用宣漢船幫長期用大缸裝送清溪礦泉水，泡宣漢名茶。從此，清溪泉水和宣漢名茶譽滿巴渝。
在羅思舉的故鄉，今四川宣漢縣，其人其事更是為當地人口口相傳，特別在普光、老君、南壩等地，鄉人直呼他為“羅大人”。宣漢縣城曾有羅公祠，清光緒年間專為祭祀羅思舉而建。上世紀50年代因建糧食局，羅公祠被撤。祠內供有一把大刀，傳說是羅思舉生前所使武器，後來不知下落。
羅思舉中年得志、官場發跡後，先後娶了5個妻妾。因羅思舉獲世職，一家上下，無論男女，都有封號。羅思舉在老家買田置地，修建豪宅，取名“宮保府”，又修建羅氏宗祠，盡顯大家風範。
羅思舉子孫中的長子，均襲世職兼一官半職，直到清帝遜位。他的嫡子孫如今生活在開江縣回龍、長田一帶，宣漢縣普光鎮的羅姓，是他的族人。
在羅思舉的主持下，他所在的金盤羅姓編寫族譜、追根溯源，統一了20字的字輩：“鎮材澤興元，建章廣盛傳。東太達承永，新紹起俊賢。”當時，金盤羅姓因羅思舉成為東鄉縣的一大望族。
金盤羅姓的稱謂有個說法。明洪武初年，原住湖北的羅姓先祖4兄弟，除老四外，其他3兄弟入川。擔心年久無證，4人把先祖遺傳下來的一個金盤，打爛分成4塊，四兄弟各拿一塊作為傳家寶，相約“後有金盤相合者，即是一脈”。後代子孫歷代修譜，都命名為《金盤羅氏宗譜》。這支羅姓入川至今已有600多年，子孫有4萬多人。
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