民間「三元節」的來歷和演變

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民間“三元節”的來歷和演變

民間“三元節”的來歷和演變

1.

"初秋當望夜,平楚帶斜曛。暑氣能昏月,砧聲不隔雲。華燈浮白水,老衲誦冥文。漫說中元節,儒書惜未聞。"一年一度的中元節,又如期而至了。中元節,來自源遠流長的中國道教文化,它和同樣來自道教的上元節和下元節,統稱“三元節”。

道教認為,產生天地萬物的三個基本元素是:天、地、水,即“三元”,三者稱“官”,即時空流動過程中的節段。真正意義上的“三官”,即天官、地官、水官,三官大帝為道教較早供祀的神靈。

民間“三元節”的來歷和演變

據《元始天尊說三官寶號經》記載,此三位天帝之名及其職掌為:"上元一品賜福天官,紫微大帝;中元二品赦罪地官,清虛大帝;下元三品解厄水官,洞陰大帝。"

天官紫微大帝賜福,誕於正月十五,稱上元節,或稱上元燈節。說得詳細一點,正月也稱元月,古人稱夜為"宵",而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為“元宵節”,又稱為"上元節"。

民間“三元節”的來歷和演變

地官清虛大帝赦罪,誕於七月十五,稱中元節,又稱"鬼節"或"盂蘭盆會", 俗稱七月半,是祭祀先人的日子。 傳說,該日地府放出全部鬼魂, 民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。 凡有新喪的人家, 定要上新墳, 而一般在地方上,都要祭孤魂野鬼。

民間稱,中元節那天,鬼門大開,直至八月十五才結束,謂地官赦罪。所以, 它整個兒是以祀鬼為中心的節日, 系中國民間最大的鬼節。

民間“三元節”的來歷和演變

水官洞陰大帝解厄,誕於十月十五,稱下元節,就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰。農曆十月十五,也是中國民間的傳統節日,亦稱“下元日”、“下元”,亦是祭祖的節日。

2.

歷史上,上元祭天官, 中元祭地官, 下元祭水官, 各地奉祀三官大帝的寺廟,都會舉辦盛大的慶賀活動。隨著日月的流逝,這三個節日,在民間有了不小的變化。

民間“三元節”的來歷和演變

“上元節”、也即“元宵節”的盛況,從宋朝大詞人辛棄疾的《青玉案 元夕》中可見一斑:

“東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳蕭聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”

民間“三元節”的來歷和演變

現在,只有“上元節”在民間還比較隆重,有比較正規的活動,象廟會、燈展、吃元宵等等。

“中元節”也即“鬼節”,在很多地方,也只是各家祭祀祖先,並沒有重大活動。

下元節,古代還有朝廷是日禁屠及延緩死刑執行日期的規定。自民國以後,傳統的下元節在民間逐步消失,只有歷史記得,它亦是祭祀祖先的節日。有詩作證:

民間“三元節”的來歷和演變

“良露初冬十月半,牽礱糰子齋三官。

天地水府風調順,消災降福國民安。”

但無論如何,道教“三元節”,是中國傳統文化的瑰寶,融入了中國人民的智慧結晶,值得我們去紀念和銘記。

民間“三元節”的來歷和演變


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