十八罗汉，佛教传说中永住世间、护持正法的阿罗汉，它是由十六罗汉发展而来。十六罗汉是佛祖释迦牟尼的弟子，受佛的嘱咐，不入涅磐，常住世间，护持弘扬佛法，受世人的供养而为众生作福田。
十六罗汉记载主要是唐代玄奘所译的《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》(简称《法住记》)，《法住记》中详细记载了十六罗汉的姓名和住处。此书由唐玄奘译出后，十六罗汉的影响逐渐广泛，根据书中叙述，后人才塑出了十六罗汉像。
而十六罗汉具体有谁？他们的俗家身份又是什么？
1．骑鹿罗汉
佛教名称为宾头卢波罗堕尊者，原为古印度拘舍弥城优陀廷王宰相之子，后出家成了罗汉。他道行很深，神通广大，故佛祖指定他接引、辅佐未来佛弥勒，并列为“四大声闻”之一。他对佛教极为虔诚，曾骑鹿回到拘舍弥城王宫，劝导国王出家，并获得了成功，故世人称其为“骑鹿罗汉”。
2．喜庆罗汉
佛教名称为迩诺迩伐磋尊者，原为古印度的一个富家公子，他初遇佛陀聆听说法便倾心，他修行专心，对“喜庆”有独到的见解，认为“由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到的快乐称为喜；由眼、耳、鼻、口、手而感觉到的快乐称为庆。”故世人称其为“喜庆罗汉”。
3．举钵罗汉
佛教名称为迎诺迎跋厘堕阁尊者，感情易于冲动，性子急躁，在化缘时往往举起铁钵向人求乞，修成罗汉后，仍改不了这个习惯，故世人称其为“举钵罗汉”。
4．托搭罗汉
佛教名称为苏频陀尊者，出生于舍卫城一位长者家里，仪态端方，聪慧过人，对佛的追求执著，年纪虽小，但修行却超过师兄。因手中时时托着一尊宝塔，世人称其为“托塔罗汉”。
5．静坐罗汉
佛教名称为诺距罗尊者,原为古印度一名勇猛的战士，体格魁伟。出家后佛祖为收敛他拚杀性格，一直让他静坐，故世人称其为“静坐罗汉”。
6．过江罗汉
佛教名称为跋陀罗尊者，出生在跋陀罗树下，后皈依佛门，主管浴事。修成正果后，曾乘船去东印度群岛传播佛教，故世人称其为“过江罗汉。”
7．骑象罗汉
佛教名称为边理迎尊者，原为古印度的一位驯象师，后出家修成罗汉正果。
8．笑狮罗汉
佛教名称为伐阁罗弗多罗尊者，原为古印度一狩猎者，出家后放下屠刀，专心修行得罗汉正果，两只小狮子感激他戒了杀生，特跑到他身边。此后，他便笑呵呵地将小狮子带在身边，故世人称其为“笑狮罗汉”。
9．开心罗汉
佛教名称为戌博迎尊者，原为中天竺太子，其弟想争夺王位作乱,他便揭开衣服表明心迹说：“我心中只有佛，从来不想当国王”。弟弟见他心中果有一尊佛、便不再作乱，故世人称其为“开心罗汉”。
10．探手罗汉
佛教名称为半托迎尊者，其母为富家之长女，与家奴私通被人发觉，逃往他地时在路边生下他。后出家修成正果。由于他在打坐完毕时，常举起双手，长吐一气，故世人称其为“探手罗汉”。
11．沉思罗汉
佛教名称为罗估罗尊者，佛祖释边牟尼在作太子时唯一的亲生儿子，后随父出家。由于是在沉思中觉悟，从顽道上修成正果，故世人称其为“沉思罗汉”。
12．挖耳罗汉
佛教名称为那伽犀那尊者，是佛教中的理论家。对“六银”有较深的研究，尤以论述“耳根清净”。因此他的塑像多作挖耳状、故世人称其为“挖耳罗汉”。
13．布袋罗汉
佛教名称为因揭陀尊者，原是古印度的捕蛇者。由于常镌带一个布袋，故世人称其为“布袋罗汉”。
14．芭蕉罗汉
佛教名称为伐邹婆斯尊者，据说他出生时天下着大雨,雨点打得芭蕉叶沙沙作响，因此对芭蕉产生了一定的感情，出家后常在芭蕉树下修行用功，故世人称其为“芭蕉罗汉”。
15．长眉罗汉
佛教名称为阿氏多尊者，据说出生时长着两条长长的自色眉毛，故修成罗汉后，世人称其为“长眉罗汉”。
16．看门罗汉
佛教名称为注茶半托迎尊者，和探手罗汉是俩兄弟。据说化缘时常用拳头拍打布施者的屋门，佛祖感到他这样做不很礼貌,便赐给他一根锡杖，叫其摇动锡杖后发出的声响来促使施主开门布施。这锡杖后来便成了和尚的禅杖。后世人便称其为“看门罗汉”
17．降龙罗汉
佛教名称为庆友尊者，传说古印度有个叫波甸的恶魔，煽动人拆寺毁庙，杀害僧人，劫掠佛经。龙王激于义愤，用洪水讨伐波甸，并将佛经藏于龙宫。后庆友降伏龙王，取回佛经，故世人称其为“降龙罗汉”。
18．伏虎罗汉
佛教名称为宾头卢尊者，他修行出家的寺门外常闻到虎啸，他认为这只猛虎肯定饿了，便将自己的饭食分一半喂这只猛虎。久而久之，猛虎便被他驯伏了，并常来寺院和他玩耍，故被人称其为“伏虎罗汉”。
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