薩拉丁手中的耶路撒冷:「平靜」的聖城

薩拉丁註定是不同尋常的征服者,當他的軍隊攻佔下耶路撒冷之後,既沒有像十字軍那樣對異教徒大開殺戒,也沒有像默罕默德二世那樣將異教徒城市全面伊斯蘭化,而是考慮到這座城市的特殊位置和歷史淵源之後,以包容的心態管理這座城市。

薩拉丁手中的耶路撒冷:“平靜”的聖城

不差錢的帝國(開羅這個大錢包)

薩拉丁的一生與戰爭分不開,從他26歲開始,戰爭就伴隨著他,每一次戰爭都會消耗大量的物力和財力,養兵千人日耗鬥金。不過幸運的是,阿尤布王朝似乎並沒有擔心過金錢的問題,特殊的地理位置和寬容的政策為阿尤布王朝提供了源源不斷的金錢。

儘管阿尤布王朝的土地面積相比其他大型帝國而言,也許並不算寬廣,但卻有著得天獨厚的地理位置。12世紀,促進東西方交流貿易的商道,除了眾所周知的絲綢之路以外,海運貿易同樣很很繁榮。只不過當時既沒有新航路,也沒有蘇伊士運河,所以作為海運交叉點的開羅和西奈半島就成了當時中東地區規模最大的自由市場。

薩拉丁的時代,開羅是非常繁榮的,它是地中海和印度洋航線上的重要據點,商人通過大型帆船來運輸各種商品,來自亞洲和東非的香料、寶石,來自西方的黃金和鐵器都在這裡匯聚,而且薩拉丁統治下的穩定也為當地的繁榮創造了機會,開羅也成為重要的大型消費都市。

於是乎,當薩拉丁在新月沃地中進行征戰,並最終進入耶路撒冷的時候,後方可以源源不斷的提供物力和財力,這就為薩拉丁進入耶路撒冷後的重建工作奠定了經濟基礎。後來獅心王查理和薩拉丁對戰之時,也曾多次偷襲從開羅出發的已經喬裝打扮的商隊,截取送往耶路撒冷的重要物資。

另一個重要的財富來源是朝聖。眾所周知伊斯蘭教的三大聖地是麥加、麥地那和耶路撒冷,如今這三大聖地全部在阿尤布王朝,朝聖之人自然也就滾滾而來,朝聖的伊斯蘭信徒中有一無所有的貧苦百姓,也有富庶的一方巨賈。

例如歷史上最有名的朝聖者是曼薩•穆薩,馬裡帝國的統治者,非常的富有,因為當時小小馬裡所產的黃金佔全世界的一半,於是曼薩•穆薩帶著6萬名搬運工和大量的隨從,開啟了通往麥加的朝聖之路。留下的是當時開羅二十年的黃金貶值,以及如今窮得叮噹響的馬裡。

薩拉丁手中的耶路撒冷:“平靜”的聖城

自由的信仰

10月2日(和談後的第三天)薩拉丁進入了耶路撒冷。在宗教信仰方面,薩拉丁努力在做兩件事:一是貫徹“伊斯蘭的英雄”這樣的身份,另一方面也在讓耶路撒冷城內的信仰更為自由。

他清除了聖殿山附近的異教徒痕跡,扯下懸掛在圓頂清真寺上的十字架,並被拖著在城內遊行,最後十字架被搗爛,耶穌的畫像被撕碎,一些基督教的修道院被拆除,阿克薩清真寺內的懺悔室也被搗毀。

為了洗刷十字軍留下的“痕跡”。薩拉丁從大馬士革運來了大量的玫瑰香水,然後和他最愛的侄子塔基丁親自用玫瑰水擦洗聖地的庭院,貴族們也在一旁協助清掃,這份虔誠和潔癖被充分發揮。

當薩拉丁來到岩石圓頂清真寺時,將這座清真寺比作是“伊斯蘭圖章戒指上的寶石”,一些王公曾要求他拆除聖墓大教堂,但薩拉丁認為聖墓大教堂無論存在與否都是神聖的,就像哭牆一樣,他僅僅是將聖墓大教堂關閉了三天,就將其交給了東正教的教會。

薩拉丁努力讓耶路撒冷變得伊斯蘭化,削弱基督徒居住區的非伊斯蘭特徵,教堂不允許敲鐘,不過外來的非武裝基督徒可以隨意進入聖城,或是到聖墓大教堂朝聖。薩拉丁並沒有大量破壞或重建,而是將十字軍留下的建築改頭換面,其中部分還沿用了十字軍的裝飾,例如無處不在的葉形圖案。再後來,就很難分清建築的原建造者,傻傻分不清楚。

薩拉丁手中的耶路撒冷:“平靜”的聖城

複雜的聖城

文化方面,薩拉丁也為耶路撒冷帶來了繁榮。雖然他代表了伊斯蘭文明,但他並不排斥其他的文明,他很喜歡和各種學者待在一起談論天下,他經常生病,常年有二十一個醫生照顧他,這些醫生包括8名穆斯林、8名猶太人和5名基督徒(同根同源的三大宗教終於在薩拉丁手中以全新的形式結合到了一起)。

此外,薩拉丁在內政方面的努力也同樣影響到了耶路撒冷,這位寬容的統治者關心教育開辦學堂,熱情款待來自八方的學者,同時委託伊斯蘭學者編撰解釋伊斯蘭教義的著作,而他看板的學校中不僅僅教授伊斯蘭教的傳統內容,也講授哲學、數學和天文學等等。

跟隨薩拉丁進入耶路撒冷的不僅僅是馬穆魯克軍隊,還有大量的學者和神秘主義者,他們並非全部是伊斯蘭信徒,為了保持信仰的全面性,他甚至請回了很多亞美尼亞人和猶太人。

此外,薩拉丁在耶路撒冷城中也以寬容著稱。有一次薩拉丁在耶路撒冷城中散步,一個侍衛騎馬經過他身邊,馬蹄踩過小水坑後濺起了很多泥水,弄髒了他的絲綢袍子,結果薩拉丁只是哈哈大笑,並沒有懲罰那個侍衛。

還有一次耶路撒冷城內的一個老人控告薩拉丁侵佔了自己的財產,他得知這件事以後,從王座上走了下來,公平的接受了審判並贏得了官司,當然,按照慣例,此次事件之後薩拉丁又給這位老人送去了很多禮品。

耶路撒冷在薩拉丁的手中重新綻放出光彩,源源不斷的財富供養者這座偉大的城市,自由的信仰和各種人群為這座城市注入了新的活力,但這種境況並沒有持續太久。

薩拉丁手中的耶路撒冷:“平靜”的聖城

題外話:2008年時,世界最大的“旅遊公司”發佈了遊戲《刺客信條》,其中按照1:1的比例,完整復刻了1191年時的耶路撒冷城,城市很繁榮,人很多,商賈很有錢,乞丐也不少。想深入瞭解薩拉丁治下的耶路撒冷,朋友們可以自行選擇。

薩拉丁並沒有在耶路撒冷待很久,當初寬容釋放的居伊國王已經組織了新的軍隊,而兩河流域中也出現了新的動亂需要薩拉丁去平定。耶路撒冷這座聖城剛剛平靜了不到兩年,第三次十字軍東征就拉開了序幕,紅鬍子皇帝巴巴羅薩、英國的獅心王查理已經磨刀霍霍來勢洶洶,耶路撒冷又將會成為新的戰場。

鑑於查理與薩拉丁之間的戰爭步驟過於複雜,不做贅述。


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