掃地僧2050
其實張廷玉並不是“從來不收賄賂”，他也收，只是收的數目小，不像和珅一收就幾萬兩那種。
史學家趙翼在他的《簷曝雜記》曾經說過：“往時，軍機大臣罕有與督撫外吏相接者。前輩嘗言張文和公在雍正年間最承寵眷，然門無竿牘，饋禮有過百金者輒卻之。”
注意，超過百金的就推辭了，換句話說，少於一百金的都有可能收。作為當朝百官之首，軍機處大臣，想給他送禮的官員估計不在少數，只是他這個人為人嚴岢，在刑部做侍郎的時候，還有“伏虎侍郎”的外號，想給他送大禮，肯定被擋。
趙翼乾隆年間做過軍機處行走，他入軍機處的時候，雖然張廷玉已經不在軍機了，但是他應該不會說瞎話。
2.除了收點小禮金，清朝重臣很多華貴衣服都是皇帝御賜，價格不菲，還包括朝珠，頂戴上的寶珠等。更牛逼的是，賞賜宅邸，還是內城。
清朝時期，紅絨結頂冠不是一般人能戴的，是皇宮裡皇親國戚才能戴的，一般宮外的貝勒貝子受到賞賜，也可以戴，大臣裡則非常少有這種殊榮，張廷玉就有這種殊榮。
就這頂帽子上的紅寶石就值好幾百兩金子，而普通小官的帽子值多少錢呢？清錢幾百文耳！
除了賜衣物珠寶，還賞賜房子。張廷玉在護國寺衚衕就被賞賜了一套大宅子。曾國藩做京官的時候，為了租房子還要到處借錢，可見那時候當官的不貪汙想弄套房子多難。
除了御賜這些，還御賜養廉銀子，重臣家裡的家用一切器具，朝廷都包了，不用自己花錢。遇到過年過節還賞賜珍寶玩物。
看病也不花自己的錢，家人病了還有特殊照顧，張廷玉家鄉的老母年高多病，皇帝親自派人接到張廷玉家裡看病養病。
3.除了收禮，皇帝賞賜，在京裡的裡六部堂官左右侍郎等大員，還能收到地方官定額定期的冰敬碳敬等錢財。
冰敬就是夏天天熱，給的京官乘涼的孝敬錢，碳敬就是冬天天冷，給京官取暖的暖氣錢。這都行成了不成文的制度了，張廷玉也會收。
張廷玉在清廷為宰輔，特別袒護漢臣和他的同鄉，還因此被御史攻擊，歷任兩朝重臣，朝廷裡漢臣很多是他的門生故吏，小禮小孝敬，收的大概不會少。
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張廷玉從來不收賄賂，那就靠一年180兩（清朝一品官員每年餉銀180兩）的餉銀，他是如何活下來的呢？
用《雍正王朝》裡鄔思道的話說，京城裡，一身體面的官服就要百十兩銀子（清朝官員的官服可是自己置辦的），一頓上好的宴席也得百十兩銀子。如果按照這個標準，張廷玉估計每天得揣兩饅頭在袖口裡去辦公，才能保證不被餓死。
但是不收賄賂，並不代表張廷玉沒有其他收入。
清朝一個七品知縣，一年只有45兩銀子，但除了自己一家人以外，還有師爺和若干僕人，這些人都需要知縣自己籌餉的。更何況是張廷玉這樣的刑部左侍郎，南書房大臣（康熙朝的官職）？
但大家又都聽過“三年清知府，十萬雪花銀！”這是知府大人貪汙的嗎？不都是，貪汙才能貪幾個？一個小小的知縣，管的不過一縣財富而已。準確的說，是知縣盤剝的老百姓的。“淋尖踢斛”聽說過吧？”火耗銀子”聽說過吧？”官司銀子”聽說過吧？也就是說，明清兩朝最基層的官員會利用替朝廷”搞收入”的特權，變本加厲，巧立名目，多收多徵。
所以知縣有錢了之後，他如何將這些錢有恃無恐地揣進自己口袋？他必須往上“進貢”，是“進貢”給皇上麼？不是，是“進貢”給總督、巡撫，一層一級往上“進貢”。所以為什麼在明清兩朝，很多京官把眼睛都盯著所謂的“封疆大吏”各省督撫？有些肥缺花幾十萬兩銀子去買，因為只要就任，投資回報是相當可觀的。
所以大家應該又聽到一些名詞，如“冰敬”（夏天冷飲費）和“碳敬”（冬天暖氣費）。這就是“封疆大吏”們”孝敬六部司官工資外的銀子。
對於這種銀子，其實就是一種針對明清官員”低工資”的一種額外補助體系，是一個”潛規則體系”。所以官員可以不主動去貪，但下階官員的孝敬必須要收。如果不收，這就是與整個官場潛規則體系為敵，屬於破壞規矩的人。
其實更重要的一點是，你收了這銀子，也不會影響你的政治清譽，因為孝敬你此項銀子的下階官員，不可以對你提出其他任何額外要求。如果他要求你辦事，得額外行賄。
這種銀子連海瑞都收過，只是海瑞命苦，張居正改革前，他作為二品大員，那點“冰敬、碳敬”銀子才幾十兩而已。而張廷玉每年兩次可達四千兩銀子。有了這塊收入保障，可以維持張廷玉相對清苦的生活了，他不需要再去賺有辱清譽的銀子了。
張廷玉所謂清廉，是他從來不收這種求他辦事的銀子；從來不收其他的巴結燒香銀子。
《雍正王朝》裡，年羹堯送了幾筐橘子，幾匹綢緞。結果張廷玉只收了一包天麻，還贈還了一盒湖筆。所以張廷玉是非常注重名聲，注重清譽的。
當然張廷玉還有其他額外收入，那就是皇帝（特別是雍正）賜給他的東西。但都以物居多，所以這些東西得放家裡供著，雖然值錢，卻不能輕易拿出去換錢，結果被乾隆抄家又全數又抄回去了。
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第106期總680期
知道張廷玉和康熙皇帝是什麼關係嗎？頭條號日堯居k古史先介紹一下：張廷玉的父親“張英”乃康熙朝的“文華殿”大學士，禮部尚書，也曾經擔任太子胤礽的師父。
通過電視劇《雍正王朝》中的年羹堯送禮物被上書房大臣張廷玉拒絕一事看；張廷玉如此清廉還在京城住著深宅大院，一年一百八十兩的銀子夠花嗎？是在做戲吧！
如果上書房大臣張廷玉像拒絕年羹堯那樣拒絕朝廷上下的同僚，估計張廷玉也混不下去了，或者說早餓死了，拒絕年羹堯自有他的道理，這裡自不必細說。
【張廷玉與年羹堯雙方尷尬】
張英；張廷玉父親，安徽省桐城人氏，清朝大臣，張廷玉之父。康熙六年進士，選庶吉士，逐漸官至文華殿大學士兼禮部尚書。
可見張廷玉在他父親張英那一輩就伺候皇帝，又是太子胤礽的前師父，可見康熙皇帝在那時候就對文華殿大學士張英如此重視。
到了張廷玉這裡又是上書房大臣，康熙皇帝的貼身大秘書，可能在公開場合收年羹堯的“特產”嗎？特別是年羹堯的來路張廷玉更瞭解。
可是說張廷玉從來不收賄賂這個詞用的好，“賄賂”張廷玉是不會收的，那皇帝的“賞賜”不能不收吧，朝廷上下不成文的孝敬還是要收的。
張廷玉為什麼要接受賄賂，皇帝對於朝廷大臣的財務開支一定是一清二楚，賞賜一次就不是幾千兩銀子的事了。比如“魏東亭”欠著戶部的庫銀四十五萬兩，雖然魏東亭死了，康熙帝代魏東亭還清了四十五萬不算，還另外給予了五萬兩銀子。
那時候的清朝官場有一個不成文的規定叫“冰敬與炭敬”，冬夏兩次，這就是京官的額外經濟來源。
巧立名目的“炭敬”就是冬季的取暖費用，各地官員以此明目給朝廷各個部門官員的孝敬。冰敬也是如此，夏天到了，送上孝敬銀子以解決夏天炎熱的名義孝敬銀子。
【年羹堯拜見張廷玉】
說起安徽桐城的“張家大院”沒有不知道的，想必以張廷玉與他父親幾代為官，在桐城的張家財產也不會小了，所以張廷玉沒必要受賄。
在這裡舉一個雍正帝與張廷玉的故事；雍正五年，張廷玉患病了，雍正皇帝對太監李德全說：“朕連日臂痛你知道嗎？”李德全吃驚不小，趕緊詢問，雍正回答：“大學士張廷玉患病，難道不是朕臂痛嗎？”
雍正皇帝的寓意視張廷玉為左右手，到了年底，雍正又賜張廷玉典鋪一所、本銀三萬五千兩，特意囑咐說：“你父親一生廉潔，沒有多少遺產。你現在身兼數職，夙夜在公盡心於公務，不必推辭了。”
所以張廷玉的“清廉”不是收受“賄賂”一詞的概念，張廷玉之所以保持在康熙、雍正、乾隆三朝元老而立於不敗之地，那是張廷玉不但清廉所致，還有他對皇帝，對朝廷的忠誠。要是那時候拿了年羹堯的禮物後，年羹堯犯事如何說的清。
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日堯居k古史
清代，官員級別到了，不收賄賂一樣可以生活得很好。
一，冰敬炭敬別敬
這些錢是地方官員給中央官員的錢，一般是各省總督巡撫送給各衙門，然後各衙門主官按照級別來分配。這些錢無關清廉，也必須收，否則就是與整個官場做對。
炭敬，可以理解為烤火費。通常五品官以上就能夠分到百八十兩。
冰敬，可以理解為降溫費，三品以上官員才能有。金額相對多些。
別敬，知府以上級別外官上任，要按照級別職務的優劣向管部親王，軍機大臣，各部尚書侍郎等經常參加小朝會的官員分別送禮。
別就是離別的意思。離別上任前送的禮。因為得到從四品以上官職，都需要在上任前覲見皇帝。注意，官員送的別敬銀子，不是感謝這些人在任命官職時說了好話，而是沒有對自己的任命說壞話。
二，特殊禮物
張廷玉這樣的不收求事求官的錢財，但不代表人家不懂事啊。譬如，親近官員請書寫一份祭文，父母的碑文，能不寫嗎？
寫了當然就有潤筆之資。
三，家庭收入
士以上的身份者，不納稅。
張廷玉就算不在故鄉魚肉百姓，但他家的土地與店鋪是不繳納稅金的，也沒有徭役。周圍的小農小商自己就會圍上了，獻上自己的土地店鋪，降為佃戶幫工，以求免稅。
這些收入同樣是錢呢。
四川達州
康熙後期是否真的腐敗姑且不論，就張廷玉而言，就像很多答主說的，不收賄賂並不代表張廷玉真的窮，先來看看他的家譜記載的幾件事：
祖居四世祖墓：廷玉捐張莊□場一片；
倉基墩：廷玉等公捐買馬縉書山一片（價銀一百兩加□色五兩二錢七分）、廷玉捐一百兩、廷玉捐青龍白虎山三片；
陷泥衝：廷玉捐帽兒尖山一片；
青眠山雙溪：廷玉捐金堂灣山兩片。
光這幾次捐獻，就遠遠超過了其一年的俸祿，所以，張廷玉真的不窮。
張氏家譜
他的這些錢，一方面是繼承家族，桐城張氏自第六世進士張淳開始崛起，至張廷玉已經有五代，且張廷玉的父親張英曾經做過宰相，政治上的權利必然帶來經濟上的利益，所以其家族經濟實力很雄厚；另一方面，則是個人的收入，其個人除了俸祿以外，還有其他各種收入，像“冰敬”、“炭敬”等。
張廷玉
再者，人情往來也不一定非要依靠錢，錢固然是一方面，其個人的影響也是另外一方面，諸如同年之誼、同窗之誼、師生之誼、姻親之誼等，這些關係一樣很重要，且不是純粹靠錢能得來的。
楚邾
在整個封建社會兩千年的歷史當中，朝廷官員沒錢的現象實在是少之又少，除了類似於海瑞這樣的“清官”，絕大多數的朝廷官員，從當朝一品到九品芝麻官，都是“有錢的官”。
在封建社會官場，僅僅靠朝廷俸祿來支撐自己的生活幾乎是不可能的，比如朝廷最小的官——縣令來講，大體上朝廷的俸祿也就是五六十兩銀子，這還是在比較富的朝代，碰上衰落的時期，別說五六十兩，欠薪也是經常的事。
一個縣令除了要養活自己的一大家子人，他還要養活師爺，家裡的僕人等等，五六十兩的奉銀，估計只是個零頭。
古時有句話“一年清知府，十萬雪花銀”是指的那些“口喊清廉”背地裡貪腐的“清官”。
但是即使是真的不貪腐的清官，也是要搞一些“灰色收入”，包括在在稅收上面做文章，比如收取“火耗”，巧立名目收費，等等。甚至包括“搜刮士紳”。
回到問題，張廷玉是三朝元老 ，在康熙朝後期得到重用，除了是一位“能臣”，“純臣”，張廷玉的“清廉”名聲也不錯，他的底線就是不貪腐不受賄。
但是，張廷玉更不是僅靠朝廷奉銀過日子的主。他的奉銀比起縣令要高出去不少，但也就是二百兩銀子左右，張廷玉靠這些奉銀，全家都吃不飽。
那麼他的錢是哪來的呢？
首先，張廷玉家裡有地。自古以來，朝廷的大官，基本上也都是大地主，他們的地多數屬於賞賜。土地出租每年會有很大的收益。
其次，在京城朝廷做官的官員們，每年都會有地方官員的上供，算是地方官員的孝敬，因為京官的俸祿通常比較少，來錢的路子也沒有地方官員多，但是，他們卻用有更大的權力，因此地方官員孝敬京官，算是朝廷“睜隻眼閉隻眼”的潛規則，大清朝流行的是“冰敬”和“炭敬”——相當於取暖費和防暑降溫費。還有一些節日的孝敬。
第三，像張廷玉這樣的朝廷重臣，巴結的人不少，知道張廷玉很在乎自己“清廉”的名聲，以求字求文的方送上一些“潤筆費”，在他們看來，不僅無傷大雅，還頗有成就感。
第四，張廷玉這樣的人，拜貼子掛名的學生很多，學生的孝敬，算不得賄賂，就像讀書人偷書——不算偷。
電視劇《雍正王朝》裡面有一段就是說這個現象的：
清流領袖李紱，是皇三子允祉的門人加學生，李紱到京城仁直隸總督的時候，拜見三王爺，並送他一塊雞血石，三王爺覺得太貴重不敢收，李紱告訴他，這塊雞血石是他給一個富紳的老爹寫了一篇墓誌銘得來的“潤筆”，三王爺欣然收下。還說：一塊雞血石換李紱的墓誌銘，一點也不虧！
第五，張廷玉辦差得力，深得康熙賞識，因此會時不時的得到一些除了土地之外的賞賜，小則一個物件，大到一院宅子，甚至是賞賜黃金白銀的。這些賞賜，都是財富。
第六，放貸獲利，張廷玉估計不敢放高利貸，但民間房貸，也是朝廷官員的一個普遍的掙錢手段。
張廷玉不收賄賂，實際上是張廷玉不收為了託他辦事而送上的金錢，也不打國庫的主意，這樣就已經算是一個清官了。
別看張廷玉是個清官，他的收入可不少。這種情況下，只要能控制貪慾，獨善其身沒有經濟上的壓力。
