说起曹植，大家首先想到的是“七步成诗”，然后就浮现出一个文质彬彬、柔柔弱弱的书生模样。但人家毕竟是曹操的亲儿子，跟着父亲东征西讨过的，而且人家也是有气血方刚的少年时期过来的，所以，下面这首诗，就正是曹植少年意气方遒时的作品，一扫其成年后的柔媚之气，让人几乎错认为李白或者李贺的作品。
《白马篇》 三国·曹植
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！
名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！
《白马篇》赏析
在人们传统的印象中，曹植是一个手无缚鸡之力的文人，而且性格软弱，但这篇锋芒毕露的《白马篇》确为曹植所作。
曹植生于乱世，自幼即随父四方征战，再文弱的少年，也会有热血澎湃的时候，更何况身在军旅，又有一位“烈士暮年，壮心不已” 的父亲呢。
《白马篇》就是一位英雄少年的"理想之歌"。诗中塑造了一位武艺精绝、忠心报国的白马英雄的形象。
全诗可分为四层。
开篇两句是第一层。"白马饰金羁，连翩西北驰"，白色的战马，饰着金黄的笼头，直向西北飞驰而去。这里用的是借代和烘托的手法，以马指代人，以马的雄骏烘托人的英武。而"连翩西北驰"，则显示了军情的紧急，创造出浓郁的战争气氛。
从“少小去乡邑”到“勇剽若豹螭”为第二层，补叙白马英雄的来历和他超群的武艺。诗人使用了一连串的对偶句使诗歌语言显得铿锵有力，富于气势。“控弦”四句，选用“破”“摧”“接”“散”四个动词，从左、右、上、下不同方位表现游侠儿的高超武艺。“狡捷”二句，以形象的比喻描写白马英雄的敏捷灵巧，勇猛轻疾，十分生动。
"边城多紧急"以下六句，是第三层。紧承开头"连翩西北驰"，边塞城邑多次报警告急，敌军骑兵频繁犯边。插着羽毛的紧急文告从北方传来，白马英雄立即催马登上防御工事。"长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑"两句,是正面描写人物的英勇。"蹈"、"凌"二字有力地表现了他压倒敌人而不被敌人所压倒的英雄气概。
最后八句为第四层。揭示了白马英雄的内心世界。这既是诗篇中主人翁的独白，又是诗人对英雄崇高精神的揭示和礼赞。在层层的铺陈描述中，诗人心中的激情步步上升，到最后已是汹涌澎湃，"情动于中而形于言"，不得不一吐为快。
《白马篇》是曹植前期诗歌中的名作，它寄托了诗人为国家建功立业的渴望。钟嵘《诗品》说曹植的诗歌“骨气奇高”，由本诗可见一斑。清人方东树评论说："此诗奇警"，篇章波澜起伏，语言也别具特色。例如"木苦矢何参差"的"参差"，本意是长短不齐。可是用在这里形容射出去的箭络绎不绝，再形象不过，这对我们活用词语有着很大的借鉴作用。
才高八斗曹子建
曹植，字子建，为曹操与正妻卞夫人所生第三子。虽然曹植在军事上没有什么建树，政治上也没什么作为，人又软弱，但人家文学才华很高啊，高到什么地步？南朝文学家谢灵运曾经说“（当时）天下的才华如果有一石（十斗），那么曹子建就独占了八斗”（天下才有一石，曹子建独占八斗），你说牛不牛？
牛人很多都是天生的。曹植从小就非常聪慧，才十岁出头，就能诵读《诗经》、《论语》及先秦两汉辞赋，诸子百家也曾广泛涉猎。他思路快捷，谈锋健锐，进见曹操时每被提问常常应声而对，脱口成章。曹操曾经看了曹植写的文章，惊喜的问他：“你请人代写的吧？”曹植答道：“话说出口就是论，下笔就成文章，只要当面考试就知道了，何必请人代作呢！”这个时候正好铜雀台刚建好，于是曹操就命几个儿子当场为铜雀台写文章。曹植“援笔立成，可观”，曹操看后大为赞赏，封其为平原侯。
《铜雀台赋》流传甚广，甚至诸葛亮还借它故意激怒周瑜——因为文中有“连二桥于东西兮，若长空之虾蝾”之句，诸葛亮把它解释成“曹操要把周瑜和孙策的妻子‘二乔’纳入铜雀台中，朝夕与共”，由此坚定了周瑜的抗曹决心，实现了孙刘联盟。
曹植的才华让曹操动了立他为太子的心思，然而，曹植文人气、才子气太浓，常常任性而行，不注意修饰约束自己，饮起酒来毫无节制，做了一些让曹操很是失望的事。例如曹操东征孙权，令曹植留守邺城时发生了叛乱；在曹操外出期间，借着酒兴私自坐着王室的车马，擅开王宫大门司马门，在只有帝王举行典礼才能行走的禁道上纵情驰骋等，渐渐失去了曹操的宠爱。
公元219年，曹仁为关羽所围困，曹操让曹植担任南中郎将，带兵解救曹仁。命令发布后，曹植却喝得酩酊大醉不能受命。这让曹操对曹植彻底失望，不再重用他。曹植也由此告别了昂扬奋发的人生阶段，陷入难以自拔的苦闷和浓浓的悲愁中。
曹植的文学创作也以此时为界，分前后两期。前期诗歌主要是歌唱他的理想和抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调，对前途充满信心；后期的诗歌则主要表达由理想和现实的矛盾所激起的悲愤。他的诗歌，既体现了《诗经》“哀而不伤”的庄雅，又蕴含着《楚辞》窈窕深邃的奇谲；既继承了汉乐府反应现实的笔力，又保留了《古诗十九首》温丽悲远的情调。
吴质在《答东阿王书》称赞曹植为“赋颂之宗，作者之师”，钟会在评价别人时说“才同陈思，武类太祖”，其中陈思就是指陈思王曹植——可见早在曹魏时代，曹植已经是那个时代文人的标杆了。除了谢灵运夸其八斗，钟嵘将曹植比喻为人伦中的孔子，赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群”，并在《诗品》中把他列为品第最高的诗人。梁元帝萧绎更是在金楼子里谈到自己每日都会读子建的诗。
到了明朝，文坛公推古体诗冠冕是曹植。明代前七子领袖李梦阳，他的五言古体不少模仿曹植，还情真意切的给曹植集写序。前七子之一的康海更是说前代诗人只有曹植，李白，杜甫能看。王士祯更是说“汉魏以来，二千余年间，以诗名其家者众矣。顾所号为仙才者，唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已”。
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