戒淫文第四節．勸戒十則
勸戒第一，莫犯處女：良家閨秀淑女，豈容玷汙，一生名節和幸福，如性命攸關；六親眷屬的體面，全在於此，無法遮欄；犯處女必定結怨家，生生世世糾纏不散；被害女，縱使臨婚瞞過丈夫，必定隱含羞恥，良心難安。看到善良丈夫被騙，一定痛纏心骨，怨恨如山！一失足令蒙垢千秋，千萬莫幹！
勸戒第二，莫犯孀婦：世間夫婦，難有不期盼白頭到老的，然事與願違，可憐丈夫早逝，自己獨守空房，所謂“芳池拆散兩鴛鴦，此後雙飛絕望”，死者別無餘願，只求愛妻守節為我增光。膽大小兒！智欺勢壓太倡狂！犯孀婦，終作怨家孽障！
勸戒第三，莫犯婢女：世間女，哪個不企盼自己將來能稱心如意，良緣喜結，依有所歸？故而無不嚴守“名節”，慎保“貞操”，縱然淪落婢女，也會視“貞潔”如生命。大家之主人，且莫因其窮困卑下，利誘或仗勢而令其“貞潔”不保，良緣難結。私下生子，骨肉難相認，致使血緣親情淡如水，孽障啊！
“莫認楷前之草，休貪席上之杯”。即：楷，又名“黃連木樹”，此樹，味質極苦，所以其周圍的小草也很苦，此句比喻，邪淫不是“美樂”之事，而是如“楷前之草”，是極苦之事！不要錯認了。席上之杯，是指“酒”，酒是亂性之物，所以喝多了會造邪淫邪行等罪，不可不防！
“百年難保舊門楣，只恐後嗣不美”。即：門楣，房門上部的“橫樑”，比作婦女“貞潔”。橫樑難保百年不朽，則貞潔難保日久不破！貞潔破了，邪淫罪成，禍殃子孫後代，不可不知！所以古人才有“只恐後嗣不美”之警示。
勸戒第四，莫犯僕婦：僕婦雖然地位下賤，含羞知恥，如平常人相同。因入“窮困牢”且勢薄卑下，大家“主人”，若在此種背景下，利誘或仗勢強破其“以身相從”，所造做的邪淫罪惡，以及將來所得到的果報，比一般情況下所造做的邪淫邪行，其嚴重程度，不知要加深多少倍！人家本來家有配偶，我當自覺嚴整家風。當知，從古至今，家主有“恩德”，僕婦必“義氣”，所謂“從來義僕幹奇功，都是主恩感動”就是這個意思。
勸戒第五，莫犯乳嫗（奶孃）：奶孃，她既然為我乳養孩子，就有“養育之恩”，本應存報恩之心，我怎麼可以反其道而喪失人倫，如畜生般，利用“乳子”之緣而姦汙她！導致雙方夫妻，終年感情不和鬧饑荒！她只不過因家貧難過，不得已才出賣乳汁來過生活，況且其善良丈夫在家，一心指望她能多加小心守住“貞潔”，我若犯她，令她自羞自恨，痛苦難當，罪過如何逃過？勸此等人早些看破，萬不可侵犯乳孃！
勸戒第六，莫犯貧婦：貧婦，迫於困窘，無奈而甘心忍辱失節，世間，只有“仁者”才會保全其“名節”。仗自己家財之萬貫，乘貧婦之困窘急難，肆意要脅淫奸，造罪孽受惡報，致使終身不安。世間窮富，窮可變富，富可變窮，由來無定，家資萬貫，聚散如煙。縱有多財，世間有誰拿錢，能買到子孫孝賢？只恐造下罪業，而後來子孫遭殃難免。貧婦不可辱。
勸戒第七，莫犯尼姑：尼姑，比丘尼，既然已出家修行，豈容再“覓趣調情”？世間俗人，若不信因果利害，敗她戒行，壞她名聲，不顧佛家清淨，破壞佛家形象，護法諸神，當怒目赫然，咎罪如電，當場就會遭到懲罰！回到俗世，或遭官刑，或死後墮入地獄受地獄刑罰，真是侵犯尼姑禍非輕，令身墮陷阱不能出！尼姑萬不可犯！
勸戒第八，莫犯娼妓：過去青樓妓女，倚門百媚勾引，現代燈紅酒綠，裡面色慾橫流。世間君子愛身家，身家如玉要保全，否則恐怕要遭難。她本“落花無主”，我若最終犯了她，令自己“白璧蒙瑕”，破財傷身誤生涯，染病毒得絕症，奇禍甚大！娼妓不可染。
勸戒第九，莫貪姬妾：娶妾納小，只為“傳宗接代”盡孝道。何必年紀輕輕，借孝道之名，娶親納妾，耽耿“脂紅粉白骷髏工”，當知“總是一場春夢”！世間，每見富翁多寵妾，糟糠原配冷落閨中。姬妾成群，隨時取樂逞淫風，“性命”攸關實重！姬妾不可貪。
勸戒第十，莫戀同性：男女夫婦同居室，此為正理，豈容陰陽顛倒，認男為女事荒唐！汙他清白暗羞愴，自己聲名先喪。浪費錢財不算，自他兩傷或命喪，請君回首看兒郎，果報昭昭不爽！同性莫犯！
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