如果说渺小和恢弘的对比可以让人心生敬畏，短暂和永恒的落差可以让人重回宁静。
那么沿黄的行走将实现一次回归，行走在远方，渡自己，回宁静。
这绝对算不上探险，后来有同行者说某某从黄河回来，旁人问如何？某曰：“活着真好”。我等听者笑喷，这也算是“语不惊人死不休”之当下中国版本了。
其实，这只是一次旅行，徒步距离长些而已。
腿长的晋商
时光流转到光绪二十五年六月初的某一天，康家巨贾，德新堂的康笏南，由天成元大掌柜孙北溟陪着，离开山西太谷，开始了他古稀之年的江汉之行。
康笏南早就觉得，自己的血脉里，一定传承了祖上这种擅长千里跋涉的天性。他对出门远行，似乎有一种天生的喜爱。年轻时，在口外的荒原大漠里，有好几次徒步走入绝境，以为自己已经不行了。奇怪的是，一旦绝望后，心里怎么会那样平静，怎么会有那样一种如释重负之感，就像把世间的一切，忽然全都卸下来，轻松无比，明净无比。随后，一种新鲜的感觉，就在不知不觉间升腾起来。
父亲告诉他，那是见神了，神灵显圣了。他自己倒觉得，那是种忽然得道的感觉。显圣也好，得道也好，反正从此绝境没有再绝下去，一切也都没有终结，而是延伸下来，直到走出来，寻到水或发现人烟。后来只要一上路，不仅精神爽快，身体似乎也会比平时格外得皮实。他一生出远门多少次，还不记得有哪次病倒在旅途。晋商过人之处就是腿长，不畏千里跋涉。
重走黄河的约定
大概自己骨子里继承了西帮腿长的特征，自从上次沿黄徒步考察完后一直惦记着，什么时候应该再去看看黄河，那个流着不可思议的清澈河水的黄河，那个让人脚走到起泡、累到怀疑人生的黄河，那个沿岸有奇异地理景观、有古老山西残垣断壁的黄河，那个有很多老人留守贫瘠山村的黄河，那个有独行、有同行、有直面内心、有把酒欢言的黄河。
徒步旅游带动了户外用品产业经济 摄影/李问
但是日复一日高楼丛林里面的朝九晚五让人心生怀疑，不知道什么时候以什么方式以什么状态回去。越远离越怀念，越怀念越敬畏。那个重走黄河的约定，既近在眼前又模糊得如同前世。
直到黄河电视台拍摄专题《表里山河·行走山西》，朋友问我，要不要去走黄河。我说七天太长，走不了这么久。“看你时间，走几天也行”朋友说。
行。我几分钟之内就决定了，匆匆调整之后的行程，好像害怕自己会后悔一样，要把事情坐实才放心。
在热闹喧嚣的活动仪式之后，驱车离开城市，长途奔袭，心以超过车行的速度先行抵达，所以当我脚踏黄河土地的时候，没有陌生，只有熟悉，就像昨天刚刚来过，就像每一刻转身都可以看见，从来没有离开。
走过了，会懂得
我看见的熟悉的空间还在，但是季节更替之下的时间却已经更改。其实一切都在变的吧，除了变化。上次我走近的时候，黄河水是清澈而舒缓的，这次我再次走近，黄河水浑黄了，奔流起来了，这就是时间从不停留的佐证。
黄河，起于无，终于无穷，裹挟泥沙，击破岩石，铺满我们未及的远古冲向我们未达的将来。如果说渺小和恢弘的对比可以让人心生敬畏，如果说短暂和永恒的落差可以让人重回宁静，那么沿黄的行走将实现一次回归，行走在远方，渡自己，回宁静。黄河，就如孕育我们的初生地，带着洞悉一切又无声无息的智慧，在浑黄的河水里，在粗糙的石头缝隙中，在湿软斑驳的泥土岸上，温暖而沧桑地，在我们经历很多很多回去之后，还可以跟我们在一起。
徒步黄河，用脚走路，会有些苦，有些累，甚至有些无聊。但徒步的好处正是从这里生发出来的，“走过了，会懂得。”
健身、旅游、文化探寻，促使徒步群体越来越壮大 摄影/李问
徒步对一个初体验者来说是非常不容易的事，是一个从兴奋跌落低谷的过程，体力在慢慢耗尽，徒步次数多了，你会愈发感受到内心荒凉，这样的苦行，意义何在？臆想的安宁怎么敌得过行走的苦难，看不到尽头的远方怎么化得开现实里面的苟且。
还有徒步这件事情，让我们不得不卸下“盔甲”，因为徒步会消耗你的能量让你无力伪装。如同直言无忌的朋友，或许会让你不爽，但这就像击打，会刺激其你的神经强度，而抚摸会让你越来越软绵绵，直到成为别人手中的“羔羊”。
当然，在路上你有机会发现不一样的自己，比如你有机会体会“拉你一把”的温暖，你可以更多地“经历风雨，分享阳光”。生命的意义或许不仅仅在快乐，在什么呢？格物致知，得亲自去找找看。
若要更好，你该知道走什么路，与谁同行。
越来越好，不用激昂歌唱，不用合掌期盼，只是个选择。
选择，可以三思而后行，可以深思熟虑，切忌浑浑噩噩地盲从，然后是持久地信仰和执行。徒步长距离，是一件与信念信仰有关的事情，由心力决定。
当你行走在黄河最美丽的河岸，倚着岸边绝壁风沙洗出来的崖壁，踏黄土穿岩石，走在草丛里石缝中，走在风沙卷起来、河水响起来的日出日落里面。看得到彼岸光亮的前行，即便艰苦，也是心的愉悦和平静。
世界很大，路很长，风景很多，时间也不少，值得走走看看。但每一步都得自己迈开了腿才成，一步一个脚印，尽量地不走回头路，不绕路，身后长长的距离就是这生命时间的价值了。
戛然而止的行程，各自回家，却没有什么真的离开，再多的别离，也终是一条道。静享孤独，就是远方；人心归处，即为彼岸。
— end —
撰文：荣浪
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