提起土匪，大家的共識就是，敲詐、勒索，打家劫舍，無惡不作，擾亂社會治安，但是也有劫富濟貧的義匪。在人類活動中，沒有絕對的自由，當然土匪也不例外，土匪固然是最自由、最散漫，社會道德薄弱，但是也是有一定的組織和紀律存在的。且有的組織紀律還相當嚴明。
其中最著名的就是十不搶原則。一是喜車喪車不搶；二是郵差、書生不搶；三是擺渡的不搶；四是揹包行醫的不搶；五是刷錢、賭博的不搶；六是六是挑八股繩的不搶；七是車店不搶；八是僧侶、道人、尼姑不搶；九是鰥寡孤獨的不搶；十是單身的夜行人不搶。
說起古代土匪，對於書生，可是不去搶劫的，這是為什麼呢？
因為趕考書生也屬於一種特殊的群體。首先說說唐朝，唐朝和唐以前，讀書人可不是什麼文弱書生，唐朝時，騎馬射箭都是科舉的必考項目，各各武功高強，身懷絕技，試想有哪個不開眼的土匪敢搶一個比自已還要強壯的讀書人？
到了宋朝，趙匡胤得位後，一直以來提倡重文輕武，這時的讀書人可真真成了一個手無縛雞之力之力的讀書人了。再者出現了印刷術和造紙術，更多的是一群窮酸書生，土匪是來搶錢的，定不會去搶那些窮得響叮噹的書生了。
特別到明清時期，由於科舉制度日益完善，讀書人的成本越來越低，中國進入了科舉平民化，所以明清就出現了湧現出大量的窮書生，根本也沒有什麼可搶的，沒有什麼油水的的事情。
第二，就是趕考書生，進京趕考的時候，會在書箱上查個黃旗子，這樣沿途的官府都會提前去清除土匪，土匪也不會幹這種冒著被清繳的危險，卻也撈不到幾個好處的事情。
第三，古人迷信，認為讀書人是天上的文曲星，搶了讀書人是要遭到天譴的，敗壞祖上名聲的事情他們也不會做的。趕考的書生是要以後做官的，山不轉水轉，萬一哪天這些人中了進士、甚至是狀元，再看到這些土匪，官老爺豈不是要一鍋端掉他們。
正所謂盜亦有道，如果哪個不開眼的搶了，是會被同行瞧不起的，在同行裡也會抬不起頭的。
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