跟著陸陸續續看了《
》這個電視劇，如今看來給他的評價太高，固然最後民族主義得烘托，也難改變中國商業潛規則和人情世故里四處滲透得負作用。一個百年老字號，能夠歷經種種磨難發展起來，原因固然是多方面的，其中“打點”也必然起到一定的作用，但除此之外對商業文化、商業道德的反思沒有多少。
在中國只要敢於和善於花銀子就沒有擺不平的事，還有對於女性的壓迫，也沒有多少同情，從詹王府的大格格到一代姑奶奶白亞萍，從二代姑奶奶白玉婷到妓院出身的楊九紅，從白七爺的孫女白美到被強行配對的金二爺的媳婦，除了白玉婷有點特立獨行外，很難看到她們有一點抗爭，當然還有二老太太臨終把她給了白景琦的槐花，最終還是因楊九紅上吊而死，可惜年紀輕輕大好年華，這一點真趕不上巴金的《家》，老舍《四世同堂》。
以《大宅門》為例，其實後來的《喬家大院》、《白銀谷》、《大染房》、《大鹽商》、《走西口》、《牟氏莊園》其實都是一個套路，在動盪的時代中體驗一種家國情懷，從藥店到染坊，從鐵路到鹽商，都有愛國主義的教育，可謂是電視劇裡的“中國夢”。
拿《大宅門》來說，男主角就是一個混不吝，在那樣的動盪交替的時代裡，他不懂愛情。拿楊九紅來說，就是一個白景琦慾望的產物，他身上也有韋小寶的特性，講義氣，雖然不懂愛情，但是有自己的一套中國特色處人為事的底線，這個電視劇不足處，沒有把時代交替的思想衝突展現在裡面。白盟堂辦事很有魄力的，也有爭強好勝弱點，剛愎自用，獨斷專行。白文氏巾幗英雄，特別溺愛白敬業，最後也有封建思想維護的大家長。老一代人有封建的特色也可以理解，白景琦這個男主角也一樣，應該展現不同思想的碰撞，可惜沒有，外面的世界是不停的變化，從清廷到北伐，從北伐到抗日，外面的思想對於大宅門的波及，僅僅是詞彙上的。
白景琦做好事，決定為天下第一醜的花匠金二娶一房媳婦，偏偏就選中了申小青。白景琦知道金二醜，怕申小青的媽媽和哥哥相不中，就導演幫著演了一出瞞天過海，自己養條狗也比窮人尊貴些。這個時候應該有年輕一代的人出來反對，代表是新的思想，可惜沒有。
“大宅門”裡等級觀念深厚，它們不是王侯貴府，但不論門人和小夥計，或者女傭和侍從，很有皇宮的感覺。“大宅門”從一個藥商家跌宕起伏來表現時代的變化，可惜我看不見“大宅門”裡的思想變化。拿楊九紅來說，英明一世的二奶奶至死也不讓她戴孝，由此楊九紅成了是封建禮教壓迫的對象，她開見到黃春的時候，主動下跪，被禮教層層包圍著，是二十年見不到孩子，然後被一步步被封建倫理道德高壓下的導致人格變異。
唯一可以唸到也就是“大宅門”里民族認同感，至於什麼平等，什麼是公民，什麼是自由，大宅門一點也沒有企及，我真不明白為啥“大宅門”拍的充滿精英般的優越感
這個“大宅門”是封閉的，幽深的，是保守的，是不透明的。在清末民初那樣的一個變幻的時代裡，以二奶奶為例，自動用祖先堂的銀子，按族規是死罪，但是讓大伯哥活了下來；後面通過賄賂宮中太監王喜光將白景怡救回，人情練達，管理能力可謂是巾幗不讓鬚眉，但是同時又為傳統觀念所囿，對楊九紅來說，顯得無情。
白景琦在山東收沿河二十八坊，用一泡屎騙了當鋪兩千兩銀子，靠的是背景和人脈，才能商場上左右逢源，轉危為安，有點過度的牛皮哄哄。胸懷天下，憂國憂民在商人圈，未必就是主旋律，應該往深處挖掘一下，能不能人性裡的善與惡彰顯的更復雜一些，有點白的太白，黑的太黑，像白玉婷，楊九紅這樣人物的也許更真實。
有道是“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”。亡國那是君王的責任，唐宋元明清，亡了多次國了，把個人的悲歡離合強行和國家命運所繫，顯得太悲壯，悲壯的不夠真實，也缺乏對人性的多層面瞭解。
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