史學成就突出的范曄,竟是個有才無德之人!

今天我們來說說南朝劉宋時期的范曄!對,就是因編纂歷史名著《後漢書》而青史留名的那個范曄。

史學成就突出的范曄,竟是個有才無德之人!

范曄

范曄出身於名門士族——順陽範氏,是當時公認的奇才。他雖為庶子,地位不高,但還是遺傳了老范家的良好基因。天資聰穎、酷愛讀書的他,幼年即博覽家中藏書,也確實難得。范曄的曾祖父、祖父、父親、伯父等,不僅都身居高位,而且均有大作傳於後世。門裡出身的他,耳濡目染,自然得到了不少真傳。所以,范曄不僅學識淵博、文章絕倫,而且精通音律、長於書法,他彈琵琶的水平更是一絕,就連宋文帝做夢都想聽他彈奏一曲。

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《後漢書》

范曄在被貶為宣城太守的數年間,就博採眾長,銳意創新,編纂了《後漢書》。該書結構嚴謹、編排有序,文辭優美、簡明周詳,故殺青雖晚,卻後來居上。範書一出,諸家“後漢書”便日漸消沉、散佚。《後漢書》和《史記》、《漢書》、《三國志》合稱為“前四史”,歷史地位極高。

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范曄出仕之後,除因行為不檢曾遭貶外,均事業順遂、平步青雲。他先在彭城王劉義康門下任冠軍將軍、秘書丞;後又投靠始興王劉浚,歷任後軍長史、南下邳太守、左衛將軍、太子詹事等職。

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范曄

由上可見,范曄確實有才,而且堪稱大才、奇才。但學識淵博、才華橫溢的他,卻又不忠、不孝、不義,甚至毫無節操,是個無德之人。

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《後漢書》

范曄飽讀詩書,應該懂得什麼是孝悌忠信、禮義廉恥,這不僅是為人之根本, 也是最起碼的道德操守。但他又是怎樣做的呢?

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范曄

第1:不孝。百善孝為先。范曄任長沙王劉義欣的鎮軍長史、寧朔將軍的第二年,他的嫡母,也就是他父親的大老婆去世了,按禮數范曄應立即回去奔喪,但他對外只說母病,沒有及時回去。後來,終於起程了,卻帶著妓妾同往。結果,御史以此為由頭,將范曄違背禮制的一系列行為奏報給了宋文帝,文帝愛其才華,雖未治他的罪,但也名聲掃地。

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范曄生活奢靡,錦衣玉食,抄他家時,各種文玩衣飾均非常珍貴華麗,就連他的歌伎、小妾都穿得很好。而他親生母親的住所卻十分狹小簡陋;他的叔父大冬天只穿著一件布衣;他的侄兒更慘,冬天連被子都沒得蓋,但范曄卻熟視無睹,不管不顧。

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《後漢書》

第2:不忠。范曄一生唯一一次被貶,是因為得罪了彭城王劉義康。原因是彭城太妃也就是劉義康的母親去世了,第二天準備下葬,設祭當晚,官員故舊都集中在東府。范曄的弟弟時任司徒祭酒,那天正好當值。范曄與朋友王深夜宿其弟府中,開懷暢飲,並打開北窗,聽輓歌取樂。劉義康大怒,將其貶為宣城太守。頂頭上司的母親去逝,范曄不去弔唁也就罷了,卻在祭奠場所旁邊恣意取樂,所以他遭貶實屬活該。但不管怎樣,二人算是結下仇了。誰知後來,范曄卻在金錢美色的誘惑之下,竟然與孔熙先一道,為擁立仇人劉義康為帝,而不惜篡逆謀反。結果東窗事發,鋃鐺入獄。

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宋文帝

第3:不義。君臣大義暫且不提。當謀反一事敗露後,在范曄身上就連哥們兒義氣也蕩然無存。且看他的表現:

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宋文帝北伐

宋文帝質問范曄為何謀反?他先是矢口否認,緊接著就把孔熙先咬了出來,說孔熙先才是整個事件的策劃者,自己是被冤枉的,全然忘了貪財好色的自己當初是怎樣從孔熙先處獲益的。當文帝亮出范曄親筆起草的政變宣言時,在罪證面前,他才啞口無言。接著,他又鼓動同夥把所有的罪責都推到告密者孔熙先身上,後得知告密者是徐湛之而不是孔熙先,就又洩了氣。

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孔熙先

范曄入獄後,以為即刻會被處死。但由於文帝追查案情,故拖延了20多天,他就又升騰起生的希望,同夥都譏諷他惜命怕死!碰巧文帝讓他在一面團扇上題字,范曄竟提筆寫到:“去白日之昭昭,襲長夜之悠悠”,哪有一點死囚犯的樣子?儼然以大文豪自居!惹得文帝大怒,決意殺了他。

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南朝劉宋與北魏徵戰圖

范曄明明貪生怕死,卻在獄中作詩,說什麼“雖無嵇生琴,庶同夏侯色”,意思是說自己雖不能像嵇康那樣在被殺前要張琴來彈,卻能像夏侯玄那樣臨刑面不改色。而到了刑場,范曄的表現更為“出彩”。范曄和外甥謝綜等一起受刑。當他發現自己將第一個被殺頭時,居然問監斬官:“難道受刑也要按官位高低排序嗎?”其意思是先殺我外甥吧。惹得謝綜破口大罵:“你是賊頭,理當第一!”在等待行刑時,范曄被嚇得渾身發抖,痛哭流涕,哪裡還有寫詩時的半點豪氣!所以當他的詩被傳出去後,一時間成為街談巷議的笑柄!

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范曄


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