【綱】
天之孽十之一，猶可違；人之孽十之九，不可逭。
【目】
天作孽猶可違者。少人作孽，不可逭者多。
【管窺】
邵康節指出：天造孽，有十分之一的概率，還有機會躲掉；人造孽，有十分之九的概率，那就逃不掉了。
黃畿認為：天造孽，還有機會躲掉；一些人作孽，大多是逃不掉的。
邵康節這段話，源自《尚書·太甲》，原話是「天作孽，猶可違；自作孽，不可活」。至於十分之一、十分之九，這組數值是怎麼來的，那就不得而知了。
所謂天作孽，竊以為應該是指洪水、地震等自然災害，其危害雖大，但還是有劫後餘生的人，說明還是可以躲避掉的。
所謂人作孽，也就是「不作死就不會死」的「作死」。一個人不斷作死，就別說逃避了，可以說是神仙難救。
在《藥師經》裡，把作死導致的死亡定義為「橫死」——實不應死而便橫死。經文略舉九種橫死，並說「其餘復有無量諸橫，難可具說」。佛教認為，避免了橫死，也就是消災延壽了。
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