一般的西方國家都有自己的宗教信仰,而伊朗爲什麼會被有的人罵爲「神棍」國家?

十八子功


每個國家每個人都有自己的信仰,這很正常。西方國家也經歷過所謂的“神棍”國家階段。木叔理解這個稱呼是,宗教高於政治吧。比如歷史上歐洲的教皇權力曾大於國王的權力,因此整個中世紀就顯得比較黑暗。文藝復興之後,歐洲的王權才慢慢大於教權。

最終,大家都看到了,神聖無比的天主教皇目前只管理羅馬附近的一塊小地方——梵蒂岡。直接管轄的教士也不過數千人,教皇成為一個純粹的宗教象徵而不能參與任何國家的政治事務了。

有了以上的背景,木叔覺得各位就比較好理解如今伊朗之所以被很多人質疑是“神棍”國家的原因了。簡單而言,木叔認為主要有個原因:

(伊朗最高宗教領袖哈梅內伊)

第一,西方媒體對伊朗妖魔化的渲染與傳播。

伊朗一直是西方妖魔化的對象。雖然木叔也認為伊朗做的不全對,但在很多西方媒體上看到的伊朗形象,基本上都是比較糟糕和負面的。

西方媒體過於宣傳伊朗對女性的保守態度、對西方文明的禁止、對宗教的盲目崇拜等。而很少宣傳伊朗社會經濟發展的一面。

這當然與媒體喜歡追求新奇有關,同時也與西方媒體多少帶有有色眼鏡,甚至政治目的有關。比如,只有把伊朗塑造成一個違反人權的宗教國家,西方對伊朗的制裁才會更加有的放矢,能獲得更多人的支持,才能增加西方的正義感。

第二,伊朗自身獨特的宗教治國制度與西方格格不入。

當然,最根本的問題還在於伊朗的政治體制確實與西方不同,而且與西方所認為的文明世界有很大差異。

西方的一把手是最高宗教領袖,相當於歐洲1000多年前的教皇。他的權力無處不在,要高於總統,高於軍隊,甚至可以干預司法。也就是說,最高宗教領袖代表安拉在人間統治萬民。這也是伊朗被稱為“神棍”國家的重要原因。

雖然伊朗有大選,但大選前的候選人要經過最高宗教領袖集團內部的挑選,把認為不合格的刪選掉之後,再給老百姓選舉權。因此,這種制度在西方看來,不是一種民主制度。

更何況伊朗有宗教警察,在大街上看到沒有嚴格遵守教規的女性——比如忘記戴頭巾等——就會上去警告甚至毆打。這更讓西方的女權主義者憤怒。因而對伊朗的批評紛至沓來。

所以,正如木叔所言,不同國家發展階段不同,如果伊朗這種宗教治國持續的話,西方肯定還會不斷用“神棍”國家來形容伊朗。西方對伊朗制裁也會愈演愈烈。


木春山


罵伊朗是“神棍”國家的人,多半是拿著某些組織的經費,挑撥中伊矛盾,同時也挑撥國內的宗教民族矛盾。這些人對以下事實視而不見:

1、儘管美國反覆渲染伊朗是侵略者,但事實是,在過去的200年裡,伊朗從未武裝入侵過任何一個國家。近代伊朗打的所有仗都是抵抗外國侵略。至於1979年以後的“輸出革命”,歷史上所有革命政權所必然經歷的一個階段。美、法、俄等莫不如此。而支持什葉派武裝,更是在美國、沙特、以色列擠壓之下的防禦性政策。伊朗人骨子裡嚮往歐洲,以德國為榜樣,對在中東、中亞擴張領土完全不感興趣。他們的理想是引進歐洲資本和技術,發展現代工業,成為東方的德國


2、伊朗的伊斯蘭共和國政體,是一種政權組織和運作形式,與宗教極端主義和原教旨主義是完全不同的東西。恰恰相反,伊朗是恐怖分子、分裂分子和極端主義分子的死敵,是阻擋“三股勢力”侵入中亞和熊貓國西部的戰略屏障。沒有伊朗這個屏障,西部的安全風險將指數級上升。

3、普通伊朗人的思想和生活高度世俗化,跟“神棍”完全不沾邊。宗教化只是上層政治的表象。絕大多數伊朗人渴望現代自由生活,對外國人非常熱情友好


萊茵的黃金


伊朗在伊斯蘭革命之前是一個非常開放的國家。人們過著一種無拘無束的生活,在1979年伊朗伊斯蘭革命之前,年輕的伊朗女性和男性都過著和西方人竟是差不多的生活方式,比如男性留著邋遢似的頭髮,穿著牛仔褲,戴著太陽鏡身上也留著刺青,而女性留著長長的頭髮穿著比基尼泳裝悠閒的在海邊游泳,好不羨慕!和美國很相似。在伊朗周邊的國家基本上都是信仰伊斯蘭教的阿拉伯人國家。也正是因為伊斯蘭教的逐步侵蝕使得伊朗逐漸成為一個信仰伊斯蘭教佔多數的國家!很多伊斯蘭團體主張使用伊斯蘭教法來統治這個國家並且發動了一次成功的伊斯蘭革命使得這個國家的前國王被驅逐出境。很多現代化的法律被終止,把自己推向了一個宗教的制度牢籠裡!使得這個國家至少倒退了幾十年!其實到現在為止,也有很多很多的年輕人都比較習慣於以前的生活方式,他們並不接受和歡迎宗教化的管理方式和生活方式。而發動這次伊斯蘭革命的這些領袖,顧名思義,清一色的伊斯蘭教信仰者。他們(信仰伊斯蘭教的政府官員)將自己的宗教意識強加於老百姓的頭上並且制定了一套嚴厲的宗教懲罰制度並具有法律效力,這種法律和制度將把違反任何伊斯蘭教規的人置於死地,並且禁止一切西方化的生活制度,抵制西方化的一切生活方式和人生觀價值觀。如果一個伊朗男性在公共場所有抽菸喝酒等不法行為的話最高的懲罰將會是死刑。女性在公共場所穿露臉或者是露腳脖子以上露出肢體的這種服裝的話也要受到嚴厲的處罰,如果是唱歌跳舞喝酒抽菸,被抓到的話,那將是死刑的懲罰!沒商量!這次俄羅斯世界盃上破天荒的伊朗政府允許女性可以觀看足球比賽已經是震動了世界。可想而知伊朗對自己國家內部人員的管控是極為嚴格的,基本上是沒有任何自由可言的。

因此在伊朗國內,很多年輕人都非常崇拜美國的生活方式,和西方化的生活制度,以及他們的思想,很多年輕人認為伊朗不是阿拉伯人,沒有必要和阿拉伯人一樣去遵循伊斯蘭教規的任何教義內容。





因此老百姓很多人都不希望像個阿拉伯人一樣的生活方式

,但是這些美夢在1979年伊朗伊斯蘭革命時候全都破滅,進入了一個黑暗的倒退的時代,在現在也有很多的伊朗年輕人都希望通過某種手段的方式去改變現在的生活狀況。也有年輕人在私底下希望美國將現政權給推翻,建立一個在1979年之前的輝煌伊朗。並開始懷念以前的伊朗,因為他們不是阿拉伯人,他們是波斯人。而且也有年輕人覺得他們現在的長相越來越像阿拉伯人,因此他們逐漸對周邊的阿拉伯國家產生了敵意,認為阿拉伯是現在整個伊朗面臨的最大禍首之一,而很多的阿拉伯國家也是認為伊朗不是阿拉伯人,因此雖然說是伊朗人信仰的是伊斯蘭教,但是對於民族來講他們是外族人是阿拉伯的敵人,懷有很大的敵意和仇視伊朗人的心理!也有很多的伊朗富豪在移民其他的西方國家,來獲取他們理想當中的生活方式和生活條件,很多人認為,離開了伊朗,就意味著得到了自由,得到了解放,才可以稱其為是真正的自由伊朗人。 而以美國為首的西方人在1979年伊朗伊斯蘭革命以前和伊朗肩並肩站在一塊兒,猶如大哥帶小弟一樣的親,美國也對這位中東的親兄弟倍加呵護和關愛!使得在第二次世界大戰以後,在中東可以稱之為是小超級大國的伊朗猶如一顆冉冉升起的明星在中東閃耀。在1979年以前沒有一個國家相伊朗一樣社會各方面發展取得如此大成就的國家!正因為如此伊朗很多的伊斯蘭教團體和宗教界人士覺得伊朗,學西方,親近西方的方式對伊斯蘭教是一個極大的威脅。於是1979年沙阿(伊朗君主)穆罕默德·禮薩·巴列維領導的伊朗君主立憲政體在過程中被推翻,阿亞圖拉(伊朗伊斯蘭教領袖)魯霍拉·穆薩維·霍梅尼成立了政教合一的伊斯蘭共和國,這一次異乎尋常的革命使全世界感到錯愕,它的發生沒有引起那些反伊斯蘭革命者的警惕,革命很快使國家發生了徹底的轉變,取而代之的是以法基赫的監護(伊斯蘭法理學家的管治)之下的神權性君主政體,即伊斯蘭共和國!至今都博得了世界媒體的關注。現如今,伊朗和美國又互懟了起來兩國將走向何處?最近又聽說伊朗國內的局勢也不是特別的穩定。只有看著!?

(以上的圖片均來自於網絡)


神秘園13


沒有對比就沒有傷害。西方國家雖然也有很多宗教徒,教宗也被保留了下來,但是——請注意了——西方的基督教或者其他宗教,是被“消毒”了以後的宗教,與原教旨的教義已經大不相同了。

有一個例子:美國的無神論學會的會長戴維·西爾弗曼(DavidSilverman),在基督教節日到教堂去散發傳單,教堂裡面有上千個教徒聚會,戴維也很有點擔心。但是,那些人都默認了他的存在,並沒有對戴維予以阻止和行使暴力。甚至與他進行了握手。戴維散發傳單,並沒有遭遇不測。



在西方國家,你甚至可以在大街上批評教會的人,乃至於批評教宗,也不會有生命危險。而在學校,有立法規定不允許教授智慧設計論,只允許教授生物演化論。這個就是堅持“教育與宗教分離”。可見,西方雖然也有宗教,但是已經“世俗化了”。“世俗化”的宗教,危害已經被大大的降低了。

而伊朗呢?本來已經世俗化,但是一場突如其來的事情,改變了世俗化的進程,出現了幾十年的倒退。具體的情況,可以自行百度。關鍵就在於有沒有“世俗化”。


懷疑探索者


伊朗是神棍國家嗎?既是,也不是。

如果看某些維度,確實有些神棍。比如體育比賽直播中給裸露出部分肌膚的運動員打上黑條。每個人看到這種場景都會認定伊朗是個神棍國家。



可是這麼奇葩的事並非只出現在伊朗,前不久沙特舉行了一場時裝秀,是通過無人機吊著時裝走貓步,並不輸伊朗這個神棍。

同樣是有些"神"的國家,中國輿論卻只給伊朗打上神棍標記。這無論如何都不符合常理,所以確實國內有人是以美帝保持一個統一步調的。世人都知道美帝與伊朗不對付,近期蓋有兵戎相見的可能。所以過度偏頗看待一個一個角落的觀點是值得警惕的。我認為他們都是神魂。過度的強調宗教都會出現神棍思維。在沙特,甚至在阿聯酋,在那個眾人夢寐以求的迪拜,類似的神棍事並不少。

看圖

今天的西方是文藝復興擺脫宗教束縛的社會,歷史上也是神棍社會。美國不就是那些不堪宗教迫害而逃亡美洲大陸的清教徒所建立的。美國立國之初就拋棄了設立國教的選項。然而美國人並不是知行合一的。他們經常會利用宗教自由名義指責他們想要指責的國家,而當他們面對國內某宗教群體時又是另外一個態度。伊朗之所以被單獨套上神棍標籤與美國意志有很大關係。


國病


伊朗政治體制的特點在於政教合一,他在表面上是一種建立在民主基礎上的共和國,可是實質上這個共和國有一個巨大的前提,就是伊斯蘭教什葉派十二伊瑪目派對國家的大政方針有著毋庸置疑的控制力。

伊朗具有最高權力的人,並非是總統或者議長,而是一個由上述教派最高級別教法學家組成的憲法監護委員會主席,也就是所謂的最高精神領袖。

憲法監護委員會的宗旨就是確保伊朗議會的立法和對憲法的調整活動不能超越該派教義,故此這個委員會可以直接審定議員候選人資格。這個委員會由12名任期六年的成員組成,六人是最高宗教領袖直接任命的教法專家,六人是最高司法委員會提名,並且經過議會批准的法學家。

伊朗進行伊斯蘭革命之後,當時的教法學家們意見存在著分歧,蒙塔澤裡為代表的謹慎派和霍梅尼代表的激進派曾經有過激烈的爭論。謹慎派認為作為教師應當通過號召人民的心靈取遵從伊斯蘭教而不是直接參與政治運轉,激進派則堅持教室如果不能夠直接對政治家的活動進行操控未來國家就難免會偏離伊斯蘭教的教義。

激烈的爭論結果是霍梅尼為代表的激進派獲勝,蒙塔澤裡悄然隱退。霍梅尼主持下制定的伊朗憲法規定,憲法監護委員會有權審查議會通過的一切決議和提案。另外還可以,監督總統選舉議會選舉和各種公民投票,對其合法性作出裁決。對於一切認為是不符合伊斯蘭教義的法律和決議結果,該委員會都可以予以否決。憲法監護委員會就這樣建立了起來……

今天該委員會的最高領袖哈梅內伊曾經擔任過伊朗總統,他的宗教觀點就比較接近霍梅尼。可是他並沒有霍梅尼一般的權威,更傾向於採取在各派勢力之間搞平衡的手法。哈梅內衣也比較謹慎,他更樂於表現自己是一個監護者,而不是操縱者的形象,因此,他一般不涉入日常政治事務,也不在公開場合露面或者公開表態。

這就給外界一個假象,似乎伊朗的政治傾向是在所謂的保守派和開明派之間來回搖擺。最高領袖對於總統,議會,最高司法委員會,武裝力量和警察機關的影響就此隱形起來。實際上哈梅內伊不只是一個純粹的精神領袖,他對上述機關是有著實實在在的控制力。

正因為伊朗在實質上是一群教士治國,所以比較討厭政教合一形態的人士會將其稱為神棍國家。這個跟這些人的政治傾向左或者右並不直接相關。


千里巖


罵伊朗的人實質是精神上的西方人,偏偏是黃皮膚用漢字吧,就算去到美國留學、打工、當兵,也會被特朗普一腳踢下天堂,跌回地獄。實質就是因為伊朗反美,才招致美粉罵的。伊朗政教合一的政權,什葉派的宗教領袖是國家最高領袖,民選的總統有點似總理吧。伊朗比美國的小弟遜尼派的沙特、阿聯酋、科威特、卡塔爾等中東國家民主得多了,遜尼派才是伊斯蘭教原教主義者的大本營;基地組織、伊斯蘭國就是遜尼派的。美國的小弟們受到禮遇吧。




4321374671葉生


伊朗的這種既有宗教領袖,又有民選總統的政教合一制度就是這一現象的體現,或者可以說是封建統治階級對民眾民主訴求無可奈何的且是形式上妥協。宗教領袖權利大於總統,還不是民主選出來的。人類文明只經過幾千年的發展其中絕大部分時間內宗教都是佔據統治地位的,人類文明真正開始擺脫宗教在政治生活中的影響,也就幾百年時間而已,所以宗教的影響依然很大。按照馬哲的觀點來看,宗教是一種精神麻醉劑,是統治者維持自己社會秩序的一種工具,他之所以在某些地方比如中東還存在巨大的影響,是因為統治階級需要他來維護自己的統治地位,在有意識的維護它。或者我們更直接了當地說,只有尚處於奴隸或者封建社會的國家和地區,宗教才會因為統治階級的政治需要而繼續發揮巨大的影響力。請注意我所說的宗教是泛指的,不僅包括傳統宗教,也包括改頭換面的新型宗教,比如個人崇拜現象和邪教現象,他們具體表現千奇百怪,然而歸根結底,都是為統治階級的政權服務的,更準確的說是為了統治階級的政教合一政權服務的。統治者想利用這種手段即充當行政權力的領袖,也充當思想道德行為準則上的權威,將自己的個人意志無限制地執行下去。而我們再進一步說,由於宗教實際上是為奴隸或者封建社會統治者服務的工具,那麼反過來也可以證明,只要宗教依然在社會政治經濟活動中扮演重要角色的國家和地區,就必然是這麼一種顯性或者隱性的社會,無論其表面的國體政體是什麼,實質上它最多也就是個半封建社會體制。為了維護統治者的權威和利益,他們都是抵制全球化和市場化趨勢的,按照馬哲的觀點來說,資本主義經濟擴散的地方,封建領主的政治和經濟優勢就會不斷削弱,直至消亡,然後被新興的資產階級所取代。幾百年來,這個結論屢試不爽,翻開歷史書這樣的例子比比皆是。


clarkman


西方國家有自己的宗教信仰,但是西方國家並沒有強迫自己的公民做某些事,而且西方國家的法律也不是基督基督教的法律。但是伊朗卻在使用伊斯蘭教的沙里亞法來統治這個國家。甚至伊郎用的伊斯蘭教名義,干涉民眾的世俗生活。比如說剝奪了婦女著裝自由的權利,強迫婦女佩戴頭巾。1979年爆發的伊斯蘭革命,簡直就是在開歷史的倒車。在霍梅尼的領導下。伊朗拋棄了現代化的世俗社會,退回了保守的伊斯蘭社會。這種行為簡直就是在開歷史的倒車。伊朗曾經判處一個改信基督教的伊朗公民死刑,可見在伊斯蘭主義者眼裡根本沒有人權這一說,伊朗是一個政教合一的國家,伊朗神權政府強迫婦女戴頭巾,就等同於剝奪了伊朗女性追求自由與美麗的權利,這是在踐踏人權,可以用”伊法治國“來形容伊朗現政權,所以說伊朗是個神棍控制的國家


war980718


西方信仰是基督教,宗教不領導管理不干涉國家行政和民眾生活,政府首腦是來自全民選舉,民眾可以自由選擇宗教信仰和生活方式。

伊朗是伊斯蘭教是政教合一國家,宗教領袖就是國家元首,國家的一切都由這一個宗教領袖決定,每個人每天的生活都必須按伊斯蘭的教義去生活。


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