一般人对广州的印象是,
西关的东西好吃、 越秀的学位房多、
天河有个CBD、海珠有条珠江、
白云有白云山、番禺有好多楼盘、
花都有机场、从化有温泉、
南沙有天后宫、增城有荔枝、黄埔有军校。
但其实还有很多连广州人都不知道，
在广州，
有多少牌坊
每一段牌坊背后，
又有着什么样的故事。
有老人叹言：
只要牌坊还在，
我们就能找到回家的路。
无论以前村口两旁商铺有多乱，
每次回来踏进牌坊内，就安心了。
珠村牌坊
现在的牌坊是越来越少了，
每天都经过牌坊的我们是否会抬头看看呢
下面看看部分有典故的牌坊历史吧
1
沥滘牌坊
“没有牌坊，找不到入村的路”
地址：海珠区南洲路与沥滘大道交叉处
建成：2009年
海珠区沥滘村自建村以来，凭借靠近珠江的地理位置，经济发展一直都很好，被誉为“水乡沥滘”，至今有近900年历史。
如今的沥滘牌坊是典型的“三间四柱”。
每到晚上，
沥滘牌坊的彩灯便会亮起来，
街坊远远就能看见恢宏的牌坊。
牌坊史话
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沥滘村委书记卫志雄说，目前看见的这个牌坊是2009年前后建成的。最初的沥滘牌坊并不如现今这般华丽，只是简单质朴的砖牌坊。
由于以前人们大多走水路，所以旧牌坊建在码头边上。1970年后，牌坊才搬迁至如今的位置。
那时，牌坊是用两根柱子加一块横匾建造的。上世纪70年代建老牌坊时，周边还都是农田。到了2000年，随着南洲路的不断扩建，沥滘的老牌坊最终被拆掉，之后9年里，这个位置就只有立柱作为标识。
“没有牌坊，
外来人员来到沥滘，
很难确定自己所在的位置，
甚至找不到进村的路。”
因此村里有了重建牌坊的想法。
2009年1月，这座新牌坊应运而生。
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2
乙丑进士牌坊
昔日“四牌楼”仅存的记忆
地址：中山大学南校区内
建成：1635年
你们知道广州曾经有“四牌楼”吗？
它们是指
竖立于现今北起中山六路、南至惠福路那一段解放中路上的
乙丑进士坊、承恩五代坊、奕世台光坊、戊辰进士坊
四座石牌坊。
网络资料图，老广州四牌楼。
而如今，
四牌楼是广州市区内已消失的景观。
牌坊史话
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历史资料显示，清朝时期，四牌楼两侧已聚集许多商铺，并发展为一条繁华的商业街，四牌楼也逐渐演变为一个地名。
网络资料图，四牌楼是古时买卖点。
彼时有木鱼歌《唔好热》唱道：
“唔好热住，天啊！
我仲未有换季嘅衣裳，
点及得做官人仔，
服饰计不尽几多箱？
烂棉衲我偻回，唔想别样！
若然快热，我就越觉凄凉，
入不敷支，唔敢去抢，
难捱米贵，分外心伤，
冷就可望冬赈诸公，
来打赏，应原谅，
未必吹唔胀，若然唔系，
我就越发眼眉长。”
顾得肚子时，身却受煎熬，没有夏装，如何出街？
古时穷人常常买不起新衣，知悭识俭者会到故衣市场买旧衫。四牌楼就是其中一个买卖点。明前后，故衣店门前人来人往，生意兴隆。四牌楼抗战前是第一流的故衣市场，后来稍为零落，但四乡水客尚多，生意还好。
1929年~1930年，在新一轮市政建设中，四牌楼及与其南北相连、相近的街道，被拓展贯通为马路。抗日战争胜利后，广州市的经济和社会活动日益频繁，从四牌楼下通过的汽车日益增多，且常发生碰撞伤人等交通事故，因此市政当局决定拆卸四牌楼，易地安置。据专家考证，当年移建的牌楼先后被拆，目前仅剩当年赠与岭南大学的“乙丑进士”牌坊。
“乙丑进士”牌坊建于明朝崇祯八年（1635年），为表彰天启五年（1625年）广东梁士济、李觉斯、罗亦儒、吴元翰、岑之豹、尹明翼、高魁等7位进士所建。1947年，当时的岭南大学（位于现今中山大学校址康乐园）领迁了这座牌坊，原立于格兰堂（今称大钟楼）西侧。“文革”期间，牌坊被毁，1999年由岭南大学校友会捐资70多万元重修。
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中山大学曾经对外发布招标公告，
将对南校区乙丑进士牌坊进行修缮。
如今走近乙丑进士牌坊，
可发现牌坊已被简单围蔽。
说起中大，
就不得不提更广为人知的中大牌坊了。
这牌坊最近还有个大新闻：
那时候中大决定对
南校园（即校本部，位于海珠区）北门牌坊
和
东校园（位于番禺区大学城）牌坊正反面文字内容，
按五山老牌坊原有文字进行更换重刻。
3
中大牌坊
老牌坊原貌将在校本部复刻重现
地址：天河区五山路与广园快线交界
建成：1935年
中大五山老牌坊在哪里？
牌坊史话
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这要从中大建校说起。中山大学原名广东大学，是孙中山先生于1924年创办的。上世纪30年代，中大扩大迁往东郊石牌，而五山路上的中大牌坊位置，正是当年中大校区的正门。
网络资料图。
1952年，中大迁往原岭南大学的所在地康乐村，原五山中大校园则被划归华南理工大学和华南农业大学使用。文革时期，该牌坊上面的“国立中山大学”六字被水泥覆盖，转刻为“为人民服务”。后来，该牌坊基本维持了文革时期的样貌，前面中间两条柱子上分别挂上了“华南理工大学”和“华南农业大学”的铜牌。
2001年，中山大学广州南校区建北门牌坊，就以五山老牌坊为蓝本，按1:1.5的比例放大，上刻“国立中山大学”六字。
近日，据校方介绍，南校园北门牌坊和东校园牌坊原来正反两面均只刻有“国立中山大学”六个字，而恢复原貌的牌坊正面将刻：“国立中山大学”“中华民国二十四年二月一日”“邹鲁敬书”；牌坊背面雕刻：“格致诚正修齐治平”“中华民国二十四年春”“邹鲁敬书”。除了文字上的变更，本次更新改造还对牌坊进行了做工细节方面的更改。
▲五山原老牌坊上邹鲁校长的题字原样拓件（天河区文物馆专家专业拓印）
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4
“乐善好施”牌坊
皇帝表彰慈善家而建
地址：海珠区龙潭村 建成：1891年
位于海珠区龙潭村内的“乐善好施”牌坊，
是三间四柱五楼式的花岗石牌坊，
由正楼、两次楼、两夹楼和庑殿顶组成。
正中庑殿顶刻“圣旨”二字，
横匾刻“乐善好施”四个字。
牌坊史话
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这座牌坊是光绪帝用于表彰慈善家白纶生而建。
白纶生为龙潭村人，家贫，15岁到广州投奔堂舅谋生。在自己勤劳的奋斗之下有了家业，不仅为本村儿童开办“兴仁书院”，同时广发善心，救助邻村村民。
兴仁书院一角，网络资料图。
光绪16年（1890年），湖南发生大水灾，白纶生捐赠一笔可观的赈灾款，光绪17年他被皇帝赐以“乐善好施”四字，所以龙潭村建立了这座牌坊。
网络资料图，白纶生。
白纶生成为大慈善家，背后还有一个传奇的故事。
广州市海珠区民间文艺家协会副会长何礼谦今年70岁，正是龙潭村人。他说，“因为年轻时得到过别人相助，后来报恩无门，白纶生就一生为大众做善事报恩”。
生于清道光三年（1823年）的白纶生，年少时家道贫寒，一度曾意图自寻短见。后来传说得天意报梦，重燃对生活希望。
15岁的一天，白纶生龙潭出发，要到市区（珠江北岸）投靠远房舅舅谋生。当时，他从龙潭步行经过下渡村来到如今中大码头附近的下渡码头，因身无分文，无法上船渡江。困窘之下，一位卖葵衣的老伯替他支付了船费。
正是这位老伯，成就了白纶生的世代善名。
经年累月，许多老祠堂、老牌坊被毁，牌坊刻字被抹平修改。直到上世纪70年代末80年代初，大家才将旧牌坊的刻字恢复。在2000年，“乐善好施”牌坊与纶生白公祠被列为“省级文物保护单位”。
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5
华侨新村牌坊
坐落于归国投资华侨别墅区
地址：越秀区环市东路
建成：2000年前后
位于环市东路的华侨新村，是建国初期政府为了安置归国投资的华侨而兴建的别墅区，有花园式独立庭院177座，公寓291座，于1958年建成，现已被列为文物保护区。
牌坊史话
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“闯关东、走西口、下南洋”，堪称中国近代史上三次大的人类迁徙，而其中以“下南洋”最为壮观，大量的华人漂洋过海到东南亚的新加坡、印尼、菲律宾、马来西亚、泰国、越南、缅甸等地谋生。
解放后，国内欣欣向荣的景象，吸引了大批“下南洋”的广州人回流祖国，华侨新村由此孕育而生。
关于华侨新村的牌坊故事，越秀区华乐街党政办的工作人员表示，现在的这个牌坊并不是伴随着新村落成而建立的，大约是在2000年前后才兴建的，目的是提高这个新村的辨识度。
“华侨新村是一个有钱人住的地方。”
“80后”街坊黄先生说，自己从小就生活在越秀区，对华侨新村的印象就是“高大上”，环境特别优美，新村里面花很多，有紫荆花、木棉花等。
《紫荆花开》，油画，作者余本，描绘的就是华侨新村紫荆花开的景色。
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广州关于牌坊的故事还有很多，
像荔湾逢源街，
就是广州牌坊最密集的街道。
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逢源街
广州牌坊最密集的街道
牌坊史话
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2010年广州亚运会前，荔湾区逢源街为传承传统文化、营造岭南牌坊群，建造了多个形式各异的牌坊，成为广州建造牌坊最多的一条街道。这些牌坊按材质分为石牌坊、砖牌坊和木牌坊等，既传承传统牌坊的架构，更融入西关建筑元素，勾勒出西关的地方特色。
在逢源街内的老街小巷穿行，可看到逢源花苑和文昌花苑两个社区的巷口各建有一座牌坊：
文昌花苑牌坊由趟栊门、小围墙共同组成，西关味浓郁；
逢源花苑牌坊则使用假麻石建成，具有现代化建筑特征。往北走去，华贵横街街口所建的是一座木制牌坊，古色古香。
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我们的牌坊
该怎么救？
1
年久失修
绕着广州转一圈，就能发现，设立在街巷路边的牌坊，已或多或少出现破损现象，石柱上有裂痕、部分字体的颜色已脱落等。
2
道路拓宽，柱子被撞
“早些年，经常有轿车、摩托车撞上牌坊石柱。最严重的一次，差点就把整个石柱都撞断。”何礼谦说，“乐善好施”牌坊几年前进行过大修缮，如今，牌坊周边建立8个大石墩，只剩下行车或自行车在牌坊穿行。
沥滘牌坊所在的位置是进村的主干道，也时常出现柱子被撞的情况。现在，牌坊旁边放置了一盆盆花，外围再摆红色的防撞护栏进行保护。
3
历史被遗忘
除了年久失修，牌坊还面临着“不为人知”的尴尬问题：超过半数的受记者采访的街坊都不知道这些牌坊的历史故事。
对于牌坊的保护，广州大学建筑与城市规划学院教授杨宏烈建议，可将具有文物价值的牌坊移动到一些固定的场所，如博物馆、公园、纪念馆等，离开交通主干道，既可以保存，又能观赏；若牌坊所处的位置比较有特色，也可以结合周边的环境进行整片的保护，如搭配亭子、河流、骑楼等；若有一些并不具有文物价值但具有标识性或其他作用的牌坊，则可以在原来的基础上进行放大缩小。
对于牌坊的文化传播，杨宏烈认为，可以在建牌坊时在石柱上刻出简短的介绍，或者在旁边建立一块介绍牌坊内容的石碑，供大家阅读了解。
你还记得身边的牌坊故事吗？
留个言，
让我们都看到吧。
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