田野风666
上世纪七八十年代村里有些老人，会提前做好自己的棺材放家里，你怎么看？
上世纪七八十年代农村有些老人们，会提前做好自己的棺材放到阶梯上，堂屋里，那是讲究落叶归根，以免自己百年之后"赶通脚板"，意思就是说防止自己死后，要临时请木匠师傅去做棺材，一不刷漆，二不合身，三个原因担心自己死后，睡在新做的棺材里那口木材气味把眼珠子都冲出来，其实这都是老人家们的一种担心而已。
在过去，农村父母亲们儿娶女嫁，父母亲百年送上山了之后，就意味着自己一生的事业都完成，这时候，老一辈人都普遍担心自己的身体健康，他们认为，人到六十岁称之为一世人，人生七十古来稀，人活到七十岁已经是一件很奢侈的事情了，所以，大家到了六十岁都非常担心自己的身体健康了，为了以防不测，个别的父母亲为了减轻儿女们的负担，他们就先请木匠师傅为自己老两口准备一付棺材了。
在七星老农家乡，七八十年代都是实行的土葬，农村人百年之后，都是"叶落归根"，那时候我们农村人做棺材，都是用自己家山上最大最好的杉木做的，有"见棺发财"之说，家中有一付棺材是一种老人家享福的事情了，为什么？因为七八十年代，一付七四三小棺材，把它漆好，就价值1800元，一付八五四中型棺材就价格3000元，一付十搁大棺材就值6000元，相当于现在的低档小汽车的价格了。
不过到了新世纪社会，国家提倡农村人也实行火葬，节约土地，象我七星老农60后这一代，死后无论是土葬还是火葬，我们认为无所谓了，人死不能复生，百年之后回归大自然，火葬土葬都只不过为大自然增添了一杯泥土而已，大家认为呢？欢迎大家在评论区留言。
[热爱生活，喜欢交流，请大家多多关注七星老农回答，不胜感激！]
七星老农
上世纪七、八十年代村里有些老人会提前做好自己棺材放家里，你怎么看？
农村人做棺材是很有讲究的！
上世纪七、八十年代农村人做棺材是很有讲究的。不说其它的讲究，单说，棺材的质量就很有讲究：
一是木质上的讲究。柏木棺材最好，是上等棺木。原因是柏木质地密织，耐腐朽，在地底下不易发朽。其次是松木；在次之是桐木。但是，在有些人眼里也不一定完全是这样。认为柏木并不好。缺点是太重。过去抬棺是8人抬棺，抬棺人往往感觉到很沉重，下意识的
顺口一句“死猪烂重”便把人就骂惨了！所以，不推崇它。主张桐木好，很轻。其实，在凡尘看来，各说各的好，都是好理由，其实质都是各自给各自找个心里安慰。重要的是家庭经济在起作用。
二是棺板数有讲究。棺材质量好不好，除过木质因素以外，还有一个主要因素起着决定性的作用。那就是棺材的板数。四张板最好，我们这儿俗称”四页瓦“。就是用四张板做成的棺材最好！棺材底、棺材盖、棺材膀各一块；其次是八张板，俗称”八仙板“、“独膀子”就是用八块板做成的棺材。棺材底三张，棺材盖三张，棺材膀各一张。在次之就是十张板。俗称“十根头”。棺材底三张，棺材盖三张，棺材膀各两张。最次的便是十二张板。俗称“十二绺”。就是用十二张板做成的棺材。棺材底、盖各三张，棺材膀各三张。好的家庭一般做的是“独膀子”。我们这里讲究棺材底不能用两块板子，原因是两块板做成的棺材底，缝子正好在人的脊背中间。所以，棺盖底都是三张板。棺材盖因形状需要，必须是三张板。所以，取决于棺材好坏的就是棺材膀子了。
棺板的木质和张数及厚度共同决定棺材的好坏。譬如，十二绺柏木棺材和“独膀子”桐木棺材相比，宁可要桐木棺材，也比要柏木棺材好一些！
三是棺材好坏无穷尽。就是那么一个棺材，但一定要说最好的，可以说是无穷尽的。棺板二寸半厚的四页瓦棺材最好？那还不见的。比二村半厚的还有三寸、四寸、五寸的。比四页瓦更好还有椁，所谓椁就是套在棺材外面的大棺材。要说最差的那就是二寸厚的十二绺。棺板既薄又窄。做工也很讲究，有平缝的，即板与板的连接靠木胶粘连；也有套缝的，即板与板之间不仅考木胶粘连而且还要靠工字茆相互咬合。棺材周边雕刻也很有讲究，一般雕刻棺材的大头，或者大小两头，或者四周都雕刻。内容也很有讲究。这些都是与棺板的质地、薄厚，主人的经济有着紧密相连的关系！
上世纪七、八十年代村里有些老人会提前做好自己棺材放家里。
我们了解了过去的棺材的讲究和做法，就会知道村里有些老人会提前做好自己棺材放家里的原因了：
一是棺材的制作需要时间。棺材的制作很费工时，需要时间，尤其是一些好的棺材，尤其需要时间制作。到用时害怕来不及。譬如，炎热的夏季，人在地面很难有时间等待棺材制作！
二是棺材制作很工序繁多。好多老人都想自己看着把棺材做得很好，不论从木工、雕工、漆工等方面，都想把它做得很细致。
三是过去棺材店也不很多。存货也很少，如果周围有几个人去世，棺材断货就是个问题。
四是了却大事便利于长寿。人的生老病死是人生规律，但谁也不知道自己何时走。所以，做棺材也是家中一件大事，不论从花销、用时都是需要很大精力的。老人把棺材做好，放到家里，也算了却了一桩大事，心里自然就会放心了不少，利于健康长寿！
今天需要正确的看待这件事。
今天国家实行殡葬改革，提倡火化，应当以殡葬改革为重，服从国家号召为己任，淡化棺材概念。二是在一些没有实行殡葬改革的地方，也不需要提前做好棺木。现在棺材店存货也不成问题，机械化程度都很高，加工也很简单。用起来也很方便！也不需要提前购置，或者提前拉回！随时需要随时购置完全是没有问题的。因此，不可机械照搬仿古！
我是凡尘观生活！
谢谢！
再见！
凡尘观生活
问题：上世纪七、八十年代村里有些老人会提前做好自己棺材放在家里，你怎么看？
你好，我是卫龙，很高兴回答题主提出的这个问题。对于农村里给老人提前做好棺材放在家里的这种风俗，在我们这里被认为是一种孝顺长辈的良好美德，不但以前有，现在还仍然继续传承着。
我们这里可能还比较落后吧，目前还继续实行的是土葬。农村里一般六七十岁的老人基本上都会准备好了棺材的，就是没有做好的，也已经准备好了棺材板了。我们这里讲究的是，父母养子女小，子女养父母老。就是父母负责把孩子养大给娶上媳妇，儿子要负责给父母养老送终。所以老人的棺材是由儿子给做的，除非儿子很不孝顺或者没有儿子的人，才会由老人自己来准备棺材的。
给父母做棺材是一件很重要的事。首先比较讲究的人会选择在闰月来做，据说闰月做棺材，可以让老人延年益寿。再就是木匠请来后，儿子要专门陪同侍候，女儿女婿也要不定期买好东西来看望。棺材做成后，要举行比较隆重的交木、搭红仪式。然后是要聘请油漆匠，用生土漆进行油漆。要给棺材里边衬贴一层纱布，棺材外边要进行绘画和捏塑古典人物等。
我们这里没有什么“见棺发材”一说，提前给父母做棺材除了是尽孝心以外，也是对父母的一个心里安慰，也是有备无患，免得因为没有提前准备，父母突然有个以外时手忙脚乱。以前说人生七十古来稀，所以基本上父母到了五六十岁的时候就做好了棺材。我给父母是在父亲五十多岁的时候做的棺材，当时棺材做成以后，我父亲摸着棺材说：“这就是我这一辈子的赚头呀。”结果我父亲活了将近90岁，棺材在家里也放了将近40年。
现在随着移风易俗和殡葬改革，相信我们这里可能也会很快实行火葬的。我对这个事的观点是，人死如灯灭，土葬、火葬无所谓，按照形势的发展走就行了。
以上是卫龙个人观点，仅供参考，欢迎批评指正。
卫农老头
上世纪七、八十年代村里有些老人会提前做好自己棺材放家里，你怎么看？
见棺发财！我认为以前的农村老人，之所以会先预备一口棺材放在家中，多半是一种风俗一种习惯。在我们河南老家农村也有，而且很多老人会睡在上面，叫压灾。记得我家邻居一个叫老奶奶的就是，一直睡在棺材上面。
在我的印象中，她的棺材一直放在灶屋（厨房）内的，然后老奶奶就睡在灶屋，这样吃饭也比较方便，家人做好饭了，就先为她端一碗吃。小时候经常去她家玩，但是很少赶紧去灶屋玩的，在印象中比较害怕。老家人不说是叫棺材，叫“老物”。老物的叫法和寿材一样，比较委婉隐喻，也是一种语言上的忌讳吧。
人生七十古来稀，这位老奶奶已经活过快八十岁了，什么时候撒手人寰都不知道。因此叫家人提前做好寿材，先预备着免得手忙脚乱的。然后做好之后也没有油漆，就放在灶屋内，老人主动的要求睡在上面，听说睡在上面压着棺材盖板可以延长人的寿命，不知道是否真的，但是老家人相信，也就答应了老奶奶的要求。
期间真的有过一次，老奶奶突然就背过气了，眼看着活不成了了。家人都准备后事了，就连惊天雷都放过了，然后大家都哭过了，老奶奶却咳嗽一声，自己慢悠悠的又醒过来了，老吓人了。老奶奶八十多了，说话还是吐字清晰的很，她说下面的大爷不收留她，就又回来了。
老奶奶很能干，以前应该是大户人家的姑娘，在村子里很有威信，会看病，会炮制灵药。灵药就是用屋檐下的马蜂窝，在瓦片上用麻杆柴火烧烤炮制，真的能治各种农村人的小灾小病的。儿子也会针灸，后辈的孙子还有两个学医生的，现在都很有出息。
根据我的猜测，在以前农村生前预备棺材的，要么是大户人家，要么是很贫穷的人家。大户人家提前预备的是做工非常的精细，就像这位老奶奶一样。贫穷人家的就比较便宜了，多半是害怕自己百年之后连一片棺木都没有，于是就省吃俭用的先给自己准备一口。作为预防不测，真的很实际的想法，看过以前的老戏曲的都知道，很多穷苦的人死后，很多后人买不起寿材，就把老人用席子卷了就埋了。
其实就像现在农村人盖房子买房子一样的，一下子掏不出那么多钱，就慢慢的积攒。今年一个棺材板，明年一个底座啥的，慢慢就攒够棺材本了，然后制作出来，就相当于存银行了。到时候连本带利的埋下去，也好让后代子孙省心省钱，哭几身就好了。其实想想也是很无奈很悲凉的故事，见棺发财！
农民妹子一枝花
上世纪七、八十年代村里有些老人会提前做好自己的棺材放家里，你怎么看？
不过，那时农村真的会有人在自已活着时候做棺材、造坟墓。那都是家庭条件比较好的，或者是正在生病的人才会这么做，有条件的还把自己的寿衣都准备好。而穷人家连饭都吃不饱，那还有这个条为自准备后事做棺材呢？
在我们浙江农村有着这样的风俗习惯，若是年轻人生病了，会用娶亲来冲喜；而四、五十岁以上的中年人生病了，在医治无效的情况下，会用做棺材来冲喜。其实，大家都知道这是迷信，但农村还是会有很多人这么做。有的年轻人踫巧真的结了婚病也好了，也有的老人做了棺材真的病也好。但更多的还是没有回天之力，有的虽然拜了堂却进不了洞房，就去见阎王；也有的还没等棺材做好就已经归西了。
不过，也有条件好的为自己准备后事。主要原因有三点：
一是，人生一世为的就是能死后拥有一口好棺材，生前就把自己的棺材做好心里踏实，死后也闭得上眼睛。
二是，怕子女没良心，怕自己死后没人管，或者连棺材都没有，这样做好了，子女再没良心棺材倒是现存。
三是，有的有条件的人家会在五十岁做寿的时候，就为自己看风水、择墓地、造坟墓，目的是把好的风水宝地让别人安葬去。所以，棺材也做了，坟墓也造了。
现如今农村实行火化了，在我们这里农村还是先火化，而再用棺材安葬，现在一个死有两个棺材，小棺是骨灰盒，外加一口大棺材。现在农村做棺材的师傅也少了，农村人一般都卖棺材安葬，我们这一口上好的杉树棺材要价二千块左右，不过质量肯定没有自己家定制的好。
[更多三农精彩内容，敬请关注：头条号《老娘舅说事》点赞、评论、转发、分享]
老娘舅说事
上世纪七、八十年代村里有些老人会提前做好自己棺材放家里，你怎么看？
在家里存放棺材，过去的农村确实这种习俗比较普遍，就我所知道就有不少的地方农村都有这种习俗，但基本上都是家里有了上了年龄的老人才会这样做的，这样的习俗也与当时农村的实际情况有关的，现在这样的习俗还是存在的，但已经慢慢的在减少。
在七八十年代以及在这之前，农村里的有些老人就会早早的向家人要棺材了，他们认为自己要亲眼看到自己的棺材，看看是什么样的，还有老人们互相攀比的情况，看看谁的棺材做的好。这也是老年人上了年龄之后，对将来驾鹤西去的时候希望看到自己最后的归宿，不至于将来等自己不知道，家里人不给他们做好点棺材。这也是过去的农村还比较穷，有的家庭做不起棺材，等人故去后就用一些破板草草的做一口薄棺把老人打发了。
再就是家里有了年龄的老人，会有突然暴病的可能，有时临时做棺材会来不及，也就趁着农闲的时候做这么一口棺材，这叫喜棺，一般都会在棺材的前面雕刻上一个福字。另外就是，棺材的叫法与官与财谐音，意思是升官发财，有的人家也是图个吉利，也是为老人备用，也就做一口棺材放在家里。
但是随着现在人们的生活观念不断的改变，这样的情况也在逐渐的减少，甚至于慢慢的将要消失了。
