鄧州古八景以清《乾隆鄧州志》為準，乃清道光年間鄧州知州易良俶所作，對照縣誌，個別字有更正。 鄧州古八景從不同的角度和側面，反映了鄧州的古城風貌和人文特色。
“八景”內容如下：
1、花洲霖雨：花洲霖雨指百花洲的百花在春雨中顯得更加鬱鬱蔥蔥，搖曳多姿，也寓意書院學子沐浴春風春雨，像花一樣茁壯成長。人與花交融，和諧相處，形成了一大景觀。
2、鐵祠春煙：鐵祠指鄧州市小東關供奉明忠烈鐵鉉的關帝廟，農曆三月初三有廟會，香火旺盛。古廟巍巍，煙氣嫋嫋，成一大景觀，今廟已不存。
3、金山浮翠：金山指位於鄧州市外城西南隅的土山－－紫金山。紫金山與土城牆之間呈月牙池狀，綠樹成蔭，花草茂密。
4、禹廟晴嵐：禹廟指位於鄧州市城西35公里處的禹山上的大禹廟。禹山樹木成林，花草如毯，雨過天晴，古廟、花、樹構成一幅優美的畫卷。
5、湍水漁舟：湍水即鄧州城北邊的湍河，河水清澈見底，並可航運捕魚。遠遠望去，河面上是一隻只的捕魚的小舟，河水、漁舟構成了一道美麗的景觀。
6、六門返照：六門指位於鄧州市城區西邊的六門堤，是西漢時南陽太守召信臣在城西截湍水開六門的水利設施。夕陽西下時，六門及滿堤的柳樹沐浴著太陽的金光，構成了一幅美麗的風景畫。
7、紅崖勝概：紅崖指鄧州市城西刁河上一道赤色的河堤，陡崖堤上建有寺院。紅崖與清清的河水，紅紅的朝霞，嘩嘩的松濤，靜靜的寺院，構成了鄧州又一大景觀。
8、竹洞禪觀：禪觀指鄧州市城區中心的福勝寺，寺院規模恢宏，寺南是茂密的竹林，林間小道如同幽洞。古寺、修竹，引無數文人騷客一遊，成一大景觀。今寺、竹已不存。僅留福勝寺塔一座。
附：易良俶古八景詩及圖
花洲霖雨
百花洲外景可誇，花可名洲洲盡花。
花愛細霖喧啐錦，洲連小雨漾溪沙。
姑蘇人去三千里，宛鄧惠沾百萬家。
二月春風天愈雨，滿城醉舞夕陽斜。
(花洲書院建於北宋慶曆年間，院內有梧桐、翠柏、丹桂、修竹、小橋、流水、講堂等，極其幽靜。若遇霖雨天，細雨紛紛，形成煙霧繚繞，若仙若幻，為八景之首。)
鐵祠春煙
識得鐵心共姓傳，生平一字鐵彌堅。
懸門未裂神俱襲，吏名可捐志不捐。
一代忠魂推暮雨，千秋叢祠鎖春煙。
至今莫話臨刑苦，繞宇聲聲響杜娟。
(小東關（今團結中路北側），俗稱關帝廟的鐵鉉祠。逢農曆三月三廟會，香火旺盛形成煙氣嫋嫋，籠罩著巍巍古廟，似神仙之境)
金山浮翠
城隅忽露碧孱顏，無數桃花雜小山。
縷縷金光迷佛髻，層層秀色點仙鬟。
十分豔冶春前畫，別樣玲瓏雨後斑。
些地無峰峰最秀，天開美景卓人寰。
(金山浮翠，系土城西南隅紫荊山，與土城牆形成月牙兒池狀。樹木成蔭遮天蔽日，下有繁花碧草，一片蔥翠，使人留連忘返。)
禹廟晴嵐
禹廟蕭林好共探，新詩遙結幾層嵐。
人思明德隨流水，煙秀孤峰點蔚藍。
一路曲屏飛鳥度，九重小院落花酣。
餘霞露散鐘聲破，杖指月心數斗南。
(禹廟在城西約35裡的禹山上，綠樹成蔭，花草如毯。每當雨後天晴，氤氳之嵐掩映著禹廟，構成獨特的景觀)
湍水漁舟
是誰疏鑿立千秋，引得湍流接（氵育）流。
七里灘頭翻翠浪，一篙水面溢輕舟。
平明月色連花圃，向晚漁歌到竹樓。
綠岸清風皆樂趣，何如慣向西湖遊。
（湍水俗稱七里河，可行船捕魚，立於城牆望去，清如玉帶的河水，掛桅張風的白帆，漁翁駕扁舟撒網，魚鷹沿河道翩躚，構成一幅賞心悅目的景觀。）
六門返照
西城閒步繞煙村，向晚歸來過六門。
猶是斜陽橫翠嶼，頻抽細彩刺花墩。
綠堤柳色殘霞籠，匝地塔峰薄暮雲。
誰賜嘉名偏愛晚，遠山隱隱斷碑存。
(六門系西漢時南陽太守召信臣興建的水利工程。以鄧州城西北截斷湍河築六門堤，提高水位澆灌良田。六門堤經陽光返射於河水中，若隱若現似海市蜃樓，蔚為壯觀。)
紅崖勝概
萬尺珊瑚樹峻崖，百盤玳瑁此中排。
烘爐煉就硃砂壁，危石推成翠玉街。
路轉醉鄉神若鶩，地存古剎景更佳。
往來多少留題客，貪看秋山過水涯。
(紅崖為城西刁河上一段赤色河堤，猶如紅牆，映著朝霞，折射於河水中，襯以河岸上的寺院、樹木，組成爽目之景)
竹洞禪關
遠寺叢叢竹洞間，虛聲欲步過禪關。
花開香雨頻如注，人生綠雲不得刪。
畫裡風帆烘古壁，竿頭明月滿空山。
而今頗得林泉趣，不敢題詩擱筆還。
(禪關在城中福勝院內，寺院規模恢宏，內有茂密的竹林，遮掩寺廟禪房，稍稀巰處望去猶如幽深之洞，洞的盡頭才能看到寺院的禪房，更增強了參拜佛禪的神秘感)
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