孤单的小闹钟
“保卫祖国、抵抗侵略是中华人民共和国每一个公民的神圣职责”。
如果爆发了战争，则要根据个人实际情况作出相应的动作。
首先，对于现役军人就不用说了，自然要拿起枪杆子准备战斗。
第二，对于预备役人员以及国防生一类的人员来说，就要时刻准备着，随时准备应召服现役，并在接到相关命令后立即报到。
第三，就是针对于我们普通百姓来说，符合要求的，也要根据要求准备好服现役。或者根据自身的能力做出为国力所能及的事情。
在国家民族生死存亡之际，是没有男女、老幼、民族之别的。不管平时自己是多么的不如意，自己受了什么不公正的待遇，国家内部的问题如何多，但在大是大非问题上，是没有商量的余地的，我们是在为国、为民族、为子孙万世永祚而战。有钱出钱，有力出力，只有国家还在，那么一切问题才可能有最终的解决之道，国家都不在了，那所有的一切都不过是纸上云烟。就如抗日战争时期，自己的事小，国家民族的事大。当然，这其中肯定会有投敌者、发国难财者、冷眼相对者以及众多的坐视旁观者，但这并不重要，重要的是抵抗的脊梁不能断。
抵御外敌，算我一个。
春秋雕龙
皇帝不称朕，专注史评与时评
看到这个问题，我想起我的祖父那一辈，在抗日战争期间，逃到湖南的往事。
我是湖北宜昌人。大家可知，日军进攻中国，打到哪里打不进去了？就是被称为“川东鄂西咽喉”的宜昌。宜昌是大后方重庆的门户，对中日双方来说，都是志在必得，所以在抗战期间，宜昌城在1940年6月12日首次沦陷，之后四易其手，整个城区几乎完全毁于战火。中国在抗战期间牺牲的最高将领张自忠将军就死于“枣宜会战”。
（图为日军进城。是十分珍贵的彩色照片。引自《三峡晚报》2015年6月12日/皇帝不称朕）
（日军占领宜昌时的老照片。来源：《三峡晚报》/皇帝不称朕）
去年有一部热播电视剧，名叫《宜昌保卫战》，它反映的真实历史是，国民政府将大量重要装备和物资，冒着敌人的炮火，通过川江航道，往四川转运，以免落入敌手。“宜昌大撤退”又被称为“东方的敦刻尔克”——虽然我不是很喜欢这种“东方某某”的说法，但宜昌大撤退对于中国抗战的意义，确实与敦刻尔克大撤退之与英法的意义可有一比。
日军地面部队还没来前，日军飞机已进行了持续的大规模轰炸，民生公司的大部分船只都被炸沉。当时我祖父是小业主，在日本人打来前，赶紧从城里外逃，“目的地”只有一个，就是离日本鬼子尽量远点。
祖父的选择没有错，日军打来时，就像洪水，瞬间就把宜昌城区淹没了，然后宜昌周边到处都是日本人，沿着长江与国民党军队进行了多次会战，战事规模很大，死亡者众多。比如著名的“石牌保卫战”，至今在宜昌下辖各县还遗存着不少抗战遗址以及死亡将士墓葬与纪念碑。
（石牌战役纪念碑。如果没有这场血战的胜利，日军很可能就冲进三峡，兵临重庆了！/皇帝不称朕）
当战争来时，普通人就像如漆黑夜里大海风波中的一叶扁舟，命运如何，就看下一个卷来的浪头如何呢？如果是敌人，可能一枪就打死了，就是自己人，也可能被误伤，或者走着走着，莫名其妙飞来一颗子弹，或一枚炮弹，“轰”的就毙命了。
这就是乱世之人不如狗。
保命之策，唯有逃走为上。
当时日军所过之地，大批民众逃亡，他们逃亡的大目标，就是大后方，日军暂时还没有达到的地方。但大后方那么大，往哪里逃，还有一个选择的问题，一般来说，投亲靠友的比较多。我祖父为什么逃到湖南，我不是太清楚，但知道他们一大家子人，在湖南生活了5年，直到日本投降才回来，应该是有亲友投靠的。
逃难是非常辛苦的（像《围城》里写的那样，可能不是大多数人的感受），但再苦，也得逃，不然死亡的机会在八成以上。
（经典画面：在波黑内战的废墟中拉提琴的人。你能听到他的琴声中一丝丝紧张的颤音？/皇帝不称朕）
如果打起仗来——这是非常可怕的，但想想我们的前辈，他们确实曾直面这个可怕的问题，当远处炮声响起时，那就是无比的现实了，必须尽快做出决断——我想，我必须得赶紧逃，往没有枪炮声的地方逃。
因为你不知道将来战局如何，没有枪炮声，就是安全的地方。就说我祖父他们吧，逃到湖南，哪晓没多久，日军也打来了，湘北战火一片，湖南也不安全了。我们不可能预知战事的发展，而且流言四起，人完全跟瞎子一样，就往敌人来的相反方向逃吧。愈快愈好，慢了，大家都在迟疑，会使逃难的过程更加艰辛，而且危机重重。
还记得电影《1942》里的一个情节？张国立扮演的地主，私带了一支枪，为什么？因为在逃难途中，比敌人更危险的，是同样在逃难的难民和瞄准了难民的劫匪。
战乱之中，没得吃没得喝，总不能现种麦子吧！那“麦子”就只能长在难民和百姓身上，从他们那里劫夺。所以逃难时，最好别带贵重物品，钱是必须带的，但不可露财，粮食更要仔细保护好。逃难就要有个逃难的样儿，尽量把脸抹黑，身上臭气哄哄，装得像要饭的，比乞丐还脏还穷，那样越安全。
还要记住一点，乱兵之中虽然已经没有秩序，但挟裹在难民中，到底还是安全一些，千万别独自行动，脱群的动物，最容易成为被捕食的对象。
我逃难时，不会带一支长枪（短枪无处搞去，但有的话，得揣着，防身）。太显眼，有枪反而不安全，你有枪，就跟普通难民拉开了距离，大家都防着你、怕你啊！再说了，人家会想，你拿枪干什么？不就是为了护财么？有枪正说明你有财。当盗贼瞄准你时，你以为一支枪能保护你的安全？
我扎在人堆里，也是为了防止拉壮丁。打仗时，对我双方都需要人力，人力从哪里来？还是从难民和百姓中来。所以看见敌人当快逃，看见穿制服的“自己人”，也得躲得远远的。一旦他把旗帜一插，说是来征兵、征夫的，瞅你“合眼缘”了，你怎么办？你走了，妻儿老小怎么办？你反抗？反抗就是破坏抗战！所以不仅得装穷，还得装病，一个讨人嫌的痨病鬼，才更安全。
可见啊，逃难真不简单，“戏精”才能活得更久一些呢！
如果幸运，逃难时没有老得走不动的老人和怀着孩子的妇女，少些拖累，也能提高存活率。
希望啊，战争永远不要发生在我们身边！那是每个人都无法承受之痛！（皇帝不称朕答题）
皇帝不称朕
发生了战争怎么办？作为一个学历史的人，深知这一问题的严重性。
通常来说，老百姓对付战争的办法就是一个字：逃！
怎么逃？
城里的往乡下跑，乡下的往山里跑，尤其注意的是：一定要远离通衢大道！
之所以如此，其实原因也很简单。一旦发生战争，城市往往会被包围、被封锁，会成为主要的据点和攻击对象，一旦留在城里未出去，那就是炮火纷飞，玉石俱焚了。
君不见，历史上那些惨烈的围城之战么？围困到最后，人相食的惨剧比比皆是，远的不说，就说近代的信阳之围、西安之围、长春之围，那城中居民死的多了去了。
就算没有发生人相食这种惨剧，那战争带来的风险也是极大的，各种杀戮往往是不分青红皂白，见人就杀的，如长毛时期的天京屠城（两次）、南京大屠杀、扬州十日等。
所有这些，稍微知道一点历史的人都应该清楚吧。
就算是逃到乡下也未必安全。尤其是有些乡村乡镇靠近大道的话，通常也是极其危险的。
因为老百姓缺乏信息，往往不知道各方进军路线，不管是兵是匪，只要从这里经过，那都是一场极大的劫难，不管来的是长毛还是湘军，或说日军、国民党军什么，都是一样一样的。
为什么这么说呢，因为兵也要吃喝，他们秉承的信念就是：老子活下去比什么都重要！
对老百姓的盘剥、劫掠乃至杀戮，那几乎就是家常便饭。
对此，不要有任何幻想，以为有什么“义军”救民于水火，这个概率并不是没有，但可能性很小，十之二三，那已经是不得了。
但问题是，别说十之六七碰到的匪或匪军，只要遇到一次，那基本就是一场劫难，能幸存的不过十之一二了。
读过去人的各种日记，包括五六十年前老一辈的人生经验，千万记住一句话：一旦打仗，就是一个字——逃！
城市逃亡农村，农村逃到山里，这是最好的自我保护和自我生存之道。
古代如此，现代也差不了太多，一旦战火逼近，千万不要待着有战争危险的城市，这是最大的忌讳！
坑爹史册
现在的战争不是拼人数，现在是信息化战争，高科技战争，空海一体战争，导弹战、干扰与反干扰战争、定点清除战……
现在战争的特性，动手即是大打，不可控，国与国之间你死我活！
两百多年来，中华民族饱受欺凌。被阉割了的儒家流派在以西方为首的弱肉强食的丛林法则里，步步退让，步步惊心，以致被小日本杀戮我同胞三千五百万……改革开放带给我们财富，随时都有被瓜分的危险。以美国为首的帝国主义亡我之心不死，频频制造事端，所以我们要牢记毛主席的教导：提高警惕，保卫祖国！
二级战斗准备的时候，预备役已经召回部队了，强度训练，随时奔赴前线。
以我国的国情和特点来看，幅员辽阔；重要基地多；海岸线长远；沿海工业发达和集中；卫国战……那么首战必定发生在海疆。
一，导弹的互射，海空军出动。
二作为一名后方的百姓，坚决支持国家的卫国之战。我们要做好自己的本职工作，关心军情，不传谣不信谣，安抚家人。
三，重要的工厂、军工基地、大桥、车站、码头、核设施、水电站、屯兵站等周边地区的人们，做好防空准备，提前熟悉防空洞。其他民宅的人们，随时做好掩蔽到地下车库、矿洞的准备。储备粮食和水、急救箱，服从战时管制。
中日必有一战，中美必有一战！以中国国情来看，我们输不起，一旦打败将万劫不复。所以卫国之战很可能升级到全面战争！老百姓要做好人民解放军的坚强后盾，捐款，献血、出人出力。如果全面战争爆发，东、南、西部均发生战火，我们会毫不犹豫地参加民兵，组建第三梯队，保国安民！
当然，我们不排除小日本秘密研制出了核武器。一旦有确凿证据证明小日本研发出来核武器并用之于战争，中国政府有可能直接出兵占领日本。那么，本帅的机会来了。作为一名爱国愤青，如果有需要，我会报名参战，哪怕做一名炮灰也值。血海深仇，不共戴天，踏平日本，舍我其谁！
洪帅湖浪
现代战争，已经很难像过去四处迁徙躲避。就我们中国这样体量的国家，要么不战，若战争之火能烧到家里，可以想象战争的规模。
忘战必危，好战必亡。中国几千年文明的沉淀，对待战争的看法，已经形成思想体系。这不仅仅是体现战争的艺术，更是强调了战争的因果论。
几千年之前，孙子兵法就将军事行动与政治、民生相联系。如今的交战国家，既不能是宋代的肥而不强（军队政策的弱化），也不能是穷兵黩武，四处出战。
战争的首要，是保持生产力的延续，国内经济的稳定是战争取胜或持久战的基础。再一个就是军事科技的发展，这也是我们中国人铭记的那句话：落后就要挨打。近代抗日战争的火力缺乏，造成大量人员伤亡和国土一度沦丧。
最后还有人的因素，既要有军事人才的培养，也要国人意志的统一。回望斯大林格勒保卫战，看我们的八年抗战，没有多数国人的誓死保家卫国的决心和意志，今日之雄鸡，已是支离破碎。
所以，战争来临，一个军人，应该抛头颅洒热血，冲锋在战斗一线。一个普通人，做好自己本职工作，服从国家统一调配，积极加入到打击侵略者的战斗中。
笔者觉得，中国大规模战争的可能性不大。但是局部战争，比如外敌骚扰我边关，外部军事势力阻碍我统一大业，岛屿战争。还是存在可能性的。作为非战斗人员，我们应当做到坚守岗位，努力工作。不讹传战争消息，警惕外部势力发起的信息战，同时服从并积极配合当地政府动员和调配。
我们要坚信，中华民族的伟大。四大文明古国之所以仅剩我大中华一家，那是我们的血管里流淌着坚韧、永不服输的祖先之血。
国之兴亡，匹夫有责。
伟大的毛主席说过：人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人。敌人若敢来，就让他陷入到14亿人民战争的汪洋大海。
来自水泊不是梁山
如果战争爆发就远离城市躲到乡村去，现代战争基本上会进行城市争夺战，特别是主要的经济中心城市。看看现在的叙利亚就清楚了，几乎没有一座城市没有遭到炮火的损毁，包括叙利亚首都大马士革也被叛军武装使用大炮和火箭炮等打击过。
战争爆发如果要躲避就需要找到有充足水源地地方，躲沙漠里去去就是自寻死路。除了水源还需要有食物，这个是生存的基础，一旦战争爆发就不是用钱可以买到东西的，除非一些硬通货，黄金珠宝等，另外食物也可以用于交换。
与城市相比，农村在战争受到的影响会相对小许多，所以有交通工具，另外老家有几亩地的就可以直接带上贵重物品回去躲一下。当然，这个是面对常规战争，如果面对世界大战的核战争就可能没什使用了，核弹的打击和影响范围极广，这就不是躲到农村就能解决问题了。
不过在中国不同担心，我们有强大的国防基础，我们手中有核弹，我们有全球最庞大的制造业，想在我国进行战争还得好好掂量一下。
如果有外敌入侵，我们就拿起枪杆来抵抗，中华民族是不屈不挠的。
航空爱好者AMR
千万不要相信其他答案里那些高赞的，慷慨激昂要上战场的打鸡血高调份子，在高科技工业时代，习惯依赖城市公共设施系统的你，会突然发现一旦开战，自己日常赖以生存的各种基础条件都会没有，你也完全没办法和职业军人硬碰硬，你的死，对大局无补，对自己的家庭却是无可挽回的损害，所以，，首先应该做的就是“保命！保命！保命”（重要的事情说三遍）。那么为了提高自己的生存概率，咱们在这里老老实实讲点战时避难生存法则（参考美国步枪协会撰写的《战争时期生存指南》以及南斯拉夫内战时期一些幸存者的体验）：
首先，如果跑不掉，就找个相对偏僻的地方躲起来，多囤饮用水，罐头食品，抗生素，汽油液体燃料以及干电池；另外诸如便携式净水器，盖革计数器，防毒面具什么的也要备起来。有条件的再囤积点武器，哪怕是冷兵器，对付职业军人是没戏了，对付大混乱时代准备来你的藏身处抢给养的灾民。
下面再来讲一些细分领域的注意事项和原则
1.人多力量大：对于平民来说，在战争条件下，“报团取暖”是唯一的选择，人多，意味着有更多的人手来做各种维持团体生存的工作，在遭遇其他平民集团的袭击抢劫时有更多的胜算。比如，和你的亲戚和邻居，组成一个临时避难社区/自卫小组，夜晚必须组织巡逻队和岗哨，保证这个社区的安全。
2.战争环境下，以物易物的交换非常危险，你必须保证在交易时带足够的人手去，不要过分远离你们自己的据点，但也不要太近。前者是为了防止路上遭遇的抢劫和狙击，后者是为了保证抢劫者不大容易“顺藤摸瓜”，找到你们的据点进而发动袭击。另外，请囤积一些专门的物资，准备在这种战时“物物交换”中充当硬通货，因为货币已经成了废纸，根据波黑地区内战的经验，以下物品接受度最高：香烟，烈酒，罐头，小刀，药品，电池，一次性卫生用品(比如肥皂）等等。
3.你的“社区”或者队伍里，最好有或者吸收一个机械修理工以及一个大夫。“修理”技能将在兵荒马乱的环境中非常珍贵，因为公共民用医院，修理厂这样设施在开战后不久就会迅速消失。
4.水是重中之重，人在缺水的情况下只能活5到6天，一个成人在正常情况下日消耗2-3升水，限量供应下一天至少需要500毫升水。在危难来临之际，要将你的避难所所有大型器皿都贮满饮用水，如果短期无法找到合格水源，那么整个社区内部就要必须采取严格的定量供水制。如果不能确定水源的安全，就要进行简单的消毒，取水后，先投入明矾粉末搅拌（比例为每升水0.5克或每立方水500克），然后静置沉淀一夜（如果等水用，也可在两小时内目测沉淀过程是否完成）。
5.所有食物都应在阴凉、干燥、通风处保存，贴上标签、写明储存日期和保质期，先存的先用，并在战时实行定量配给，以吃到半饱为准。因为无法预测战争会持续多长时间，所以请各位自行决定储备的种类和数量，以高热量的罐头与糖果类优先，同时要尽量贮存一定数量的盐（人体必须，每日10到15克）与食用油。
6.走还是留？——如果你身处的地方附近有敌方可能打击的军事目标，那么肯定是走为上策，但是有几个前提条件:1.政府有没有下达交通禁令 2.你的撤离目的地有没有可靠的亲朋接应？ 3.你的撤退路线是否有遭遇军事打击的危险？4.你手头是否拥有能够支撑到撤退目的地的交通工具？燃料？给养？如果以上四点有一点不确定，依旧推荐你在居住所在地寻找藏身之处。对于幸存者平民来说，城市和农村各有利弊，前者可以得到更多的工业制成品和残余的公用设施，后者则更安全，有更多的农产品补给。
晴天有时下猪
如果爆发战争，我首先要做的是从银行取出自己的棺材本钱，抢购和储备大量的日常用品和快餐食物，将自己的孙辈们送往农村的表哥姨妹家躲灾避难，安排妥当后返回县城看家守室。
说实话，我己迈入老年，年轻时饥一顿饱一顿的苦日子和苦力活计统统经历过，到时会很快适应艰难困苦的处境，活到今天觉得够足了本，生与死看的如此淡定，战争中一切听天由命。
当然国家有难匹夫有责，没有国那有家，这些大道理我比谁都清楚明白。
平时常的不顺利不如意不公不平的事始终围绕着我们，但国难临头，抛弃所有。我的态度很明确，不是为某个人某个团体，简单明了是为我们的晚辈下一代而以，只要领头的需要自己干什么，在所不辞，那怕豁出自己的老命，擦炮弹压弹匣，送弹药护伤员，出力出钱尽其所有。
我没有豪言壮语，这些都是我心中的真心话语。
老伙计61322
尽管年过60岁了，但作为曾经的军人，时刻牢记着军人的使命，骨子里蕴含着保家卫国的责任。时刻准备着，听候祖国的召唤！几十年过去了，但心中的使命丝毫不敢懈怠！
在忠和孝，在国和家面前，我们的态度很明确，先国后家，先忠后孝。保国为家，马革裹尸，那是军人的态度，也是军人的决心。
尽管这几十年的生活历尽沧桑，尽管生活的重负给自己增添了许多艾怨，可比起家国大事，个人的一点委屈，个人的一点困难算得了什么呢？咬咬牙挺过去，喝口酒咽下去，明天一早还会悄悄地收拾行装，走向战场！
如果你同意我的观点，请点击右上角"红字"关注，谢谢！
依旺情深1
无论是大规模战争还是局部战争。一旦开启，必举全国全球华人正义之力量，予以对抗，直至胜利。为此不惜牺牲一切。绝不甘于做别人的奴仆。更不能做亡国奴。国亦如此，企业亦如此，为家亦如此，做人亦如此。
如果发生战争，我想第一阶段我会做一个奋笔疾书的爱国者。首先在满足自己所需生存的前提之下。把所有的资产全部变现捐给国家。节衣缩食，举全家之力。做为这场战争有必要的贡献。
至于其他人，我希望是这样的：
1、于政客
坚持正确的政治导向，对内要凝聚国人信心，对外要借助一切外援。国内团结人民，明确抗战宗旨。国外团结友人，借用一切之力量，以表我中华抗争到底之决心。
2、于商人
坚决响应国家号召，调集一切资源。喂，这次抗战生产一切所需要的物资。直至贡献最后一点力量。
3、于文人
要积极宣扬，给予举国抗战的方向和决心，要用文字和声音，引领人民朝着正确的方向前进。要树立坚决抗争到底的决心。要坚定，一定能打胜这场抗战的信心。
4、于军人
要有必死之决心。坚决捍卫祖国之尊严。要知无国即无家。不怕打败仗。就怕不抵抗甘做亡国奴。
5、于工人
高效认真为最强战争做准备。前方人民军队英勇赴死。后方工人兄弟全力生产各类物资。
6、于农民
用尽一切方法，力保粮食供应充足。节衣缩食以备长期抗战准备。
7、于背节贪腐叛变者
定要全部格杀勿论，以弘扬我中华之正气。
物极必反，否极泰来。万物无常物，盛衰乃自然。
不放弃，不抛弃，不甘于平庸落后，永葆积极前进的动力和梦想，才是我中华儿女之追求。
\n
{!-- PGC_VIDEO:{"thumb_height": 360, "file_sign": "acb2f501377a8f43dd2f0cbdebd34abf\
