綿州驛道考筆記30:自土匪站經通木鋪到城垣鋪(作者:李戴)

時間:2014年8月24日8:25-11:02

人員:鍋鏟先生、九天飛凰、二哥、上潼人、高庭貴、李戴

行於近山頂之路,路甚平,但幾十裡少人居住,無嚮導,所獲信息不足。

一.土匪站到通木埡

據資料,吉陽鋪再十里為通木鋪。

七曲山環山路北三叉路口,俗名土匪站,海拔近800米。左側西面潼江晨霧縈繞,如臨仙境。路右臨山,路左坎、灣。初少古柏,遠眺古柏蒼翠奇古,斷續其間,古人“植柏表道”,我輩探尋之路有跡可循也。

遇眉山養蜂人劉堅興,言68歲,在此6年,我們自大廟、土匪站而來、前往通木樹、林管站而去。

別養蜂人,古柏漸多,多生長於道路左側,根深扎,周圍雜樹不可生,1米以下樹幹粉刷石灰,枝幹霜皮鐵骨、三兩人可合抱,個別兵分兩三路生長,常有木質“國有樹”和鐵皮編號標牌,枝若虯龍外騰,綠蓋禿尖,冠徑常在10米以上。

古柏之形,清張邦伸曾道:“或如山鬼摩空拳,或如青牛森玉樹,或如龍抓拿雲出,或如黃葛聳翠蓋,鐵幹不受枯藤纏,虯枝四茁盤雲巔。”

在G108-2037附近的獨柏樹路段,古柏樹圍多為3米餘,個別比之來路更粗——

編號

樹圍(米)

NO.08296

4.03米

NO.08298

3.9米

NO.08209

5.25米

標牌無

4.4米

行至埡口山脊,又遇養蜂人,言在此十餘年,其拍死偷蜜馬蜂若干,又展示蜂王帝國,介紹右側東面絲公梁山腰靴兒石有觀音廟。踏石板路前往探尋,廟背靠山崖,塑觀音、絲公等,九天說,絲公多為男,鹽亭嫘祖為女。有摩崖幾龕,今造,《觀音巖史記》碑刻介紹,絲公梁靴兒石觀音巖寺廟是薛銀等人在清代應紫竹觀音神蹟而初建。返回大路上,均氣喘吁吁。

下緩坡,古柏多在路左,10點遇獨行騎遊大爺,清瘦濃眉聲調婉和,其車前掛燒餅、水杯,後架行李,言70歲,成都人,打算將來騎車赴京看女兒,擔心體力不支,此程自雙流到漢中,每天100公里,僅作練習用,昨夜宿魏城,3小時至此。二哥說,世上竟有如此老人,服!想古時奔赴於此道的那些神行太保、急腳子、健兒,此老不輸矣。

路行太子山、薛家寨左,又行山脊下緩坡,有G108-2036歷程樁,在埡口左側地名多以鄧姓命名,如鄧家大灣、鄧家咀、鄧家小灣等,右側東面有路去馬鳴鄉尖峰村,下有尖峰水庫。

古柏遮天蔽日,路左西面有大片旱地出現山腰,有彬彬生態養殖場。在一寬敞少樹之地,一棵古柏生長於大路中間,編號NO.08204,大樹周圍多驢友塗鴉題字,林管站肖場長說,此為通木樹,問通木鋪、城垣鋪所在,周圍人均未聽說,想來通木樹所在,歷程、地勢也大致在建鋪位置,這應該就是古通木鋪所在吧。

通木樹近地,有NO.08203古柏,樹圍5米,又有古柏整齊列為一排,人稱排柏樹,山下排柏村因其得名。站在此段,向左西望,隔柏樹枝葉間隙,豢龍在焉,西北,許州又在。

二.林場位置就是古城垣鋪位置?

又行,古柏蒼翠,樹圍多為3、4米,多居路左,有NO.08199古柏,樹篼奇大。過G108-2034到林管站,其全稱為“梓潼七曲山國家森林管理局”、“梓潼縣林場”等,見有獼猴遊樂於房頂。肖有蘋(52歲)是林場場長,他介紹,林場前些年為發展旅遊,引進了幾隻獼猴,後林管站被政府收管,破敗,獼猴成為野猴,林場管理上至演武、下至岔路口,林管站背靠太子山、薛家寨,前臨豢龍鄉水溝兒,前劉家店位置有路通燕兒窩,古路順古柏走,路在左右柏之間。肖場長說,路陡時,夾道柏樹一般捱得近,路緩時,離得遠。問通木鋪、城垣鋪所在,肖場長說,下有通木樹,上走牛王廟,未聽說通木鋪和城垣鋪。

上亭鋪的位置離此林管站未足五里,按里程,這不應該是城垣鋪位置,城垣鋪位置在哪呢?此行疑問尚多。

(李戴於2014年8月28日記)

綿州驛道考筆記30:自土匪站經通木鋪到城垣鋪(作者:李戴)

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