門道提醒：農曆正月十二
畢方在中國古代神話傳說中是火災之兆，畢方的名字有可能來自竹子和木頭燃燒時發出的噼啪聲響。畢方的外形象丹頂鶴，但是隻有一條腿(一說為只有一隻翅膀)，身體為藍色、有紅色的斑點，喙為白色。
《山海經·西山經》:"有鳥焉，其狀如鶴，一足，赤文青質而白喙，名曰畢方，其鳴自叫也，見則其邑有訛火。"譯文:山中還有一種禽鳥，形狀像一般的鶴，但只有一隻腳，紅色的斑紋和青色的身子而有一張白嘴巴，名稱是畢方，它鳴叫的聲音就是自身名稱的讀音，在哪個地方出現那裡就會發生怪火。
《山海經·海外南經》:"畢方鳥在其東，青水西，其為鳥人面一腳。一曰在二八神東。"譯文:畢方鳥在它的東面，在青水的西面，這種鳥長著一副人的面孔卻是一隻腳。另一種說法認為畢方鳥在二八神人的東面。
《淮南子·泛論訓》:"叔孫敖三去令尹而無憂色，受罪祿不能累也;荊亻次非兩蛟夾繞其船而志不動，怪物不能驚也。聖人心平志易，精神內守，物莫足以惑之。夫醉者俯入城門，以為七尺之閨也;超江、淮，以為尋常之溝也;酒濁其神也。怯者夜見立表，以為鬼也;見寢石，以為虎也;懼掩其氣也。又況無天地之怪物乎?夫雌雄相接，陰陽相薄，羽者為雛，毛者為駒犢，柔者為皮肉，堅者為齒角，人弗怪也。水生蠬蜄，山生金玉，人弗怪也。老槐生火，久血為磷，人弗怪也。山出梟陽，水生罔象，木生畢方，井生墳羊，人怪之，聞見鮮而識物淺也。天下之怪物，聖人之所獨見;利害之反覆，知者之所獨明達也;同異嫌疑者，世俗之所眩惑也。"《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所致，意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生於木。
分享到:
閱讀更多 門道文化 的文章
