读了专家批评,您还有兴趣读贾平凹《山本》么

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|杨光祖(西北师范大学教授、评论家)张亭亭(西北师范大学研究生)

贾平凹是当代文坛罕见的高产作家,自《废都》以来,他基本是两年,就出版一部长篇小说,每部都40万字左右。我们都知道他一直是用笔写作,每部修改、抄定一般要三遍,这样每部下来就一百多万字。想一想,都不由得钦佩他的勤奋,这得需要多大的体力呀。但每部读下来,却大都不满意,也不得不慨叹文学创作真是需要灵感降临,不是简单的体力劳动,不是挖土方。鲁迅说,写不出来时不要硬写。又说,选材要严,开掘要深。都是至理名言。

《山本》是他的第16部长篇小说,试图为秦岭立传,为近代中国勾勒记忆,是奔着史诗而写的。但读完后,发觉从人物设计、结构安排、思想内容,甚至书名,都有着浓厚的《白鹿原》影子。甚至可以说是向《白鹿原》的致敬之作,或者山寨版。其实,他的《废都》后的长篇小说,都有这种仓促而成的拼凑现象。这种高产恐怕是以他不自信的心态为基础的,也是机械复制时代、消费社会消费写作的典型现象。其实,从《废都》开始,贾平凹的小说就有了明显的娱乐、消费特征了。他是敏感的,也是聪明的,他知道时代需要什么。费夫尔说:“随着20世纪的发展,娱乐加速取代了艺术,成为我们主要的、活的文化产品——而且是惟一真正主要的产品。只有最古怪的人还会认真地追求艺术创造力,而不感到窘迫难堪。”其实,就《山本》而言,可以看出作者内心的某种黑暗,可惜作家没有深入挖掘,而是逃避了。

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梅耶说:“作为新的部落神话,消费已成为当今社会的风尚。它正在摧毁人类的基础”。有学者甚至认为,当今的西方世界中只有一个意识形态,就是消费。人类第一个遇到了一个巨大的深层次的变化,就是人类第一次达到温饱了。那么,随之而来的就是空虚、无聊。于是只有消费。人类真正进入了消费社会。“何谓消费社会?就是消费成为其最主要活动的那个社会。……冠名为消费社会,是因为消费成了该社会的主要特征,消费对该社会发生了支配性影响。……消费不仅成了最主要的活动,而且成了最主要的价值观,人们即使不能充分得到它,也心向往之,并服膺这一价值观。”

消费社会的消费观会影响到文学艺术,一些文学艺术家也开始把自己当做商人对待,把自己的作品当商品看,于是,复制,迅速复制,娱乐,娱乐至死,并大肆做广告,努力扩大自己产品的销售,就成了他们的唯一目的。而且只有不断地刷存在感,他们也才能安心,作品也才能不断占据市场。至于作品的质量,那就是次要的了。这就是形成了当下流行的消费写作。

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陈忠实

贾平凹的小说,从《废都》开始,确实在认真学习明清小说的叙事艺术,也取得了一定的成绩。但无意之中,由于趣味、文化修养等因素,他似乎更喜欢《金瓶梅》,《红楼梦》那样的高贵的写作,得到的精髓却并不多。如放肆的性描写,一种迎合市民低级趣味的写作趋向,和那种琐碎的叙事方法。一句话,就是一种商业经济冲击下的消费写作(骨子里和他早期迎合政治的写作,都是一种虚假写作)。而《金梅瓶》里那种深刻的思想,那种对官商界的严厉批判,他的小说里却没有。而《红楼梦》那种对美好生命消逝的哀悼,一种高贵的精神的追求,他的小说里也没有。

贾平凹以《秦腔》为代表的生活流的琐碎写法方式,《山本》也是沿用此法,据他说,是学习《红楼梦》《金瓶梅》。确实,猛一看,真有点像。但细读下去,就不是那么回事了。他只是模仿了人家的写法,但人家的功夫,他却没有。《红楼梦》的高贵气质,丰富的细节,虚实结合的高超技法,贾平凹更是望尘莫及。《金瓶梅》刻画人物,那是功力了得。里面对几位女子,如潘金莲、李瓶儿、庞春梅等的描写,栩栩如生,如在眼前。尤其那些对话,极具个人性格。她们之间的勾心斗角,甚至你死我活的残酷斗争,都写得让人毛骨悚然。那真是一种雕塑般的描写能力。而且他对官场的描写,也是入木三分。西门庆从一个泼皮无赖,到一个攀结太师的人物,官商通吃,那些丰富的细节描写,没有对官场的深入了解,是写不出来的。但我们读贾平凹的《山本》,虽然也是生活流的写法,但明显没有骨头,只是一堆肉而已。他对人物的刻画,历来是弱项。“贾平凹小说里的人物,几乎都不会说‘自己’的话,也不会‘自己’‘说话’,都在说着贾平凹的话。老在那里‘贾平凹’‘贾平凹’着。不管什么人,不管他们说什么话,都是贾平凹的话。”也可以说,《山本》的这种写法,仅得其形之几分,而神却没有。用某学者的话说,还是一地鸡毛,难以卒读。(节选。原文同步刊发与《文艺理论与批评》)

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