賺錢：是人生一次最深刻的修行
麥克·羅奇格西是一名經歷奇特的美國人，他1952年出生，以優等成績畢業於普林斯頓大學。此後他前往印度，成為一名受戒的佛教僧人，他潛心鑽研佛法25年，併成為歷史上第一位獲得格西（佛學博士）學位的美國人。當他回到美國後，他把自己在《金剛經》中領悟到的空性運用到自己的商業經營上，貸款和朋友創立安鼎國際鑽石公司，該公司以5萬美元的資金起家，1998年後安鼎已經是一家年營業額超過2億美元的全球大公司。而他的經商之道或許對交易者處理心態問題上有著極好的借鑑作用。
之後，有“佛商”之稱的麥克，把他的商界體驗寫成《當和尚遇到鑽石》（The DiamondCutter）一書，一上市就博得好評。這本書被不斷翻印，並先後譯成25種語言。他常說的一句話是：“我最愛的一本書就是《金剛經》，它改變了我一生。”
麥克的“幸福經商”之道
最近，有份商業報告倍受世界關注，報告中提出了幾個非常尖銳的問題：中國是製造業大國，為什麼沒有全球頂尖的國際品牌？世界500強企業，中國佔了59席，但在全球Top100的品牌榜中，卻一席都沒有？這份報告最後總結，是中國商人太想發財而忽視了社會責任與文化傳承。
在自己的鑽石公司財源滾滾而來之際，麥克爾·羅奇格西卻全身而退，開始專職於教授佛學、著書、演講，同時也研究梵文、藏文以及俄文，他的翻譯著作等身。他設立了一個名叫“證悟商業機構”的組織，專門教導商界人士如何透過禪修，來增長創意與智慧，加強業力中良善一面的力量。此外，他也積極地進行西藏色拉寺的重建整修工作。這就是麥克爾一直在全世界各地宣講的“幸福經商”之道，他不僅幫無數人賺到財富，更啟發他們去收穫幸福。
麥克的鑽石遊戲
先玩個小遊戲，請閉上眼睛，在腦中構想一幅情境：
你是一位和尚，在寺廟裡苦修了20年後，有天師父對你說：“你已完成靜修，現在馬上下山，到紅塵中去繼續修行，最好當個商人。”師命難違，你背起行囊走出清淨佛門，走進了喧囂塵世，你突然發現，腳下有一顆異常發亮的小東西，你想起了以前在寺廟裡讀過的《金剛經》，你斷定這就是傳說中的金剛石，是非常值錢的鑽石，此時，你面臨著3個選擇：
1、對鑽石視而不見，繼續趕路。
2、你想起了你住了20多年的寺廟，由於寺廟偏僻，已經窮得揭不開鍋，於是你把鑽石拾了起來，返回寺廟，交給了師父。
3、你拾起了這顆鑽石，把它帶在身上，陪伴你在紅塵中不斷征戰。
麥克爾經常在採訪之初，談起上面的小故事。他說，他的選擇是第三個，剛才小遊戲中描繪的情境幾乎就是他真實經歷的寫照。他解釋說：“你選擇了視而不見，代表著你已經明白了萬物空性的真理；你選擇了交還師父，代表著你不僅明白了空性，還懂得在實際中去活用它；至於第三個選項的意義，我即將和你分享。記住，選擇沒有對錯之分、好壞之別，所謂的對與錯，好與壞，永遠只是你的‘心’的評判。做了選擇就不要後悔，勇於承擔，做個紅塵中的勇士。
學會把自己“歸零”
人生，難免會有成功與失敗、順境與逆境。順境時，把自己適時“歸零”，可以戒驕戒躁，消除“驕嬌”二氣，不把成功和順境當“包袱”背起來;逆境時，固然會失去很多，但能夠在失去時勇於“歸零”，才能重新面對自己，從頭開始，積極奮鬥。就像春節前的大掃除，把那些沒用處的東西清除掉，把有用的珍品拂拭乾淨，就可以窗明几淨、心情舒暢地迎接新春。
其實，人生也像時鐘一樣，到了夜間子時就要“從零開始”，只有歸零，才會有新的週期與輝煌。著名作家劉震雲也說過：“歸零心態就是把自己心靈裡的一切清空，把已經擁有的一切剝除，一切歸於零的心態。”實際上，無論何種境況，能適時把自己“歸零”，總是海闊天空，心胸豁達。
南隱是一位禪師。一天，一位當地的名人特地來向他問禪，名人喋喋不休，南隱則默默無語，只是以茶相待。他將茶水注入這位來賓的杯子，滿了也不停下來，而是繼續往裡面倒。眼睜睜看著茶水不停地溢出杯外，名人著急地說：“已經滿出來了，不要再倒了!”南隱說：“你就像這隻杯子一樣，裡面裝滿了自己的看法和想法。如果你不先把杯子空掉，叫我如何對你說禪呢?”名人恍然大悟。
越能夠把自己“歸零”的人反倒越不會“歸零”，不斷“歸零”就是一種上升與提高，也是一種難得的積澱與涵養。攥緊巴掌，手裡什麼都沒有;張開雙手，就會擁有整個世界。做人適時“歸零”，當然不是妄自菲薄或消極避世，而是持有人生的灑脫與從容，再去面對眼花繚亂的花花世界時，就會多一分明世的清醒，多一分心態的淡泊。
這是一種對工作、學習、生活、生命的放空，低頭，吐故納新。放得越空，擁有越多。如果你不願意放棄，就無法重塑，倒掉心中盛滿的，才能讓心靈甚至整個生命重生。“此空為彼滿”，放棄是為了更深一層的擁有,要有空杯心態,這樣會擁有的更多。
適時把自己“歸零”，就會不斷重新開始，永葆青春。人生最大的敵人莫過於自己。一個人是否成功，大抵決定於在不斷把自己“歸零”的過程中戰勝自己。
適時把自己“歸零”，就會不斷追求卓越。需要一步一個腳印地前行，不斷把每邁出的一步都當作萬里長征的“第一”，也就是在一個成績“歸零”之後再贏得新的成績。這取決於奮鬥者的心態。一般說，有什麼樣的心態就有什麼樣的努力;有什麼樣的選擇就有什麼樣的結果。要想獲得事業的一次次成功，首先就要調整、完善、昇華自己的心態。面對這個日新月異的世界，將心態歸零，放下包袱，輕裝上陣，把每一次成功都視為新的起點、新的希望、新的挑戰，新的成功就會在不遠處向你招手。智者說，心態歸零，責任才能歸位。把自己“歸零”了，就會煥發一種高度的事業心和責任感。不等待、不埋怨、不消極。我們要奮發進取，永不滿足，積極學習新事物，適應新環境，接受新挑戰，創造事業的新成果。
適時把自己“歸零”，體現了人生的大智慧、大聰明和大能力。
分時圖選股技巧：
分時可以反映出即時的股價、成交量、換手、趨勢線、買賣量等等。在分時圖中，有兩條線，一條叫股價線(白線)，一條叫平均線(黃線)。有了這些基礎知識，我們就可以深入瞭解一些分時圖的使用技巧了。
一、分時圖選股——均價線判斷拉昇
均價線判斷拉昇：在看分時圖中很重要的一點就是看分時線和均價線的位置關係，若風實現何均價線的運行狀態是健康的，變盤保持一定的比例關係，這是的分時線上漲是應該跟上均價線的、若分時上漲均價反應一場，則說明有自己在虛假拉昇，或者出貨拉昇。這是我們就要在高點出貨、
1、我們首先來看拉倒7點幾均價線反應遲鈍說明拉昇是技巧拉昇，這樣的高點調頭都是出局的機會，因為不是實際的拉昇回落就成了必然。所以，大家在看分時時一定注意分時合均價線的位置關係，出現異常就要注意操作。
2、再來看看健康完美的量價關係，表現在分時合均價線關係上就是均價線何分時一起運動，分時線在均價線上並保持一定的比例關係，不是分時漲均價線沒反應。如果分時上漲均價線沒有反應，如果分時上漲均價線反應遲鈍說明成交量有問題，說明莊家用技巧拉昇股價不是實際的拉昇，那麼這樣的拉昇就要小心了，有貨的高點出具。
3、看著這個分時走勢，股價拉到7點幾分時線還是沒反應說明資金在技巧拉昇不是實際的買盤拉昇，如果說有貨的高點就該出局了，沒貨的一定要買。在啟動時不要追高，用均線判斷真拉昇還是假拉昇還是可以的，均線反應出拉昇資金意圖，如果而虛假拉昇我們就要高點出局，多賺幾點，不確定買入的一點在啟動點位不要追高。
二、分時圖選股——低開的意義
低開出現有以下兩個原因，一是沒有主力運作，開盤隨大勢所致。二是有意為之，幅度較小的低開可能莊家為了進行洗盤，洗完後會拉起來，多表現開盤就拉或在收盤線長時間橫盤運行後拉起。莊家為了套牢跟風盤低開便是最好的選擇，所以我們最該瞭解這種危害很大出貨低開，及時迴避風險，來看看圖。
1、宏達股份5月21日的基本跌停開盤，讓別人隨意檢貨，後面對到拉昇，繼續出貨，你以為你撿到便宜但其實這樣的貨多數都是沒好貨。所以低開後直接走高繼續持有，如果幅度不大後分時走勢幅度小，運行有規律性有洗盤可能性的持有等待，出次都要及時迴避。更不隨意買入大幅低開的股票。
2、低開正常的，出現低開一般等開盤後看走勢再決定操作，如果莊家有操盤計劃，開盤後不會再放任下跌就會拉起了，遇到這樣的情況我們繼續持有等待。一般如果莊家有操盤計劃，不會喜歡讓別人在較低位置吃貨的。
3、中西藥業K線圖，昨天漲停，換手近期最大，有莊家出貨嫌疑，如果今日低開低走，都要及時出局，沒貨的不要買入。
三、分時圖選股——高開的意義
開盤是莊家操控股價的開始，莊家如果當日有操盤計劃，基本會通過集合競價來掌控開盤價，高開主要有兩種情況一是幅度適當的高開，二是大幅高開。對我們有指導意義的是第一種適度的高開，適度的高開可以表現出莊家操縱股價的衝動，也有利於莊家控制籌碼的穩定性，這兩種情況我們都要回避的。另外大家在看開盤價是要結合大盤來輔助判斷其強弱，特別有參考意義的是在大盤走低而出現高開的個股。下面來結合實例看看：
1、適度的高開，開盤後直接走高，適度高開後拉昇的跟進成功獲利概率相對高，莊家這樣走好處有避免大幅高開帶來的獲利盤拋壓，適度高開也可讓人持股人看好等待，開盤就拉昇，如果莊家不賣，籌碼就更穩定更容易拉昇股價，高開絕不是隨意的特別在大盤不好的時候，大家多留意高開個股。
2、高開出貨，莊家可以用這樣的手法增加出貨空間和出貨利潤。製造高開遠比拉昇付出的代價要小，所以莊家還是喜歡用這樣的手法來出貨操作。還有就是高開後急衝，再下跌。由於出貨和洗盤的相似性操作上，都要把它當初出貨處理。
3、以浪莎股份來看，中間有兩次高開，一次是收陰洗盤，一次是高開出貨，遇到這樣的情況我們不管是洗盤還是出貨都要積極的迴避，有貨的賣出，沒貨的觀望、
最後高開的殺跌，這樣的形態莊家可以用來很好的洗盤，一般籌碼看到這樣的走勢都會積極出局的，這種和出貨走勢沒什麼區別，所以安全操作就是出局，觀望，激進的尾盤買入，安全的次日看情況而定。莊家用高開收陰，做出頭部來進行很好的洗盤。
反思的內涵和意義
“反思”一詞源於哲學，本指思維，即反思性思維。英國哲學家洛克認為，反思或反省是人心對自身活動的注意和知覺，是知識的來源之一；荷蘭哲學家 斯賓諾莎認為，反思是認識真理的比較高級的方式。德國哲學家黑格爾認為反思是一個把握絕對精神發展的辯證概念，是從聯繫中把握事物內部的對立統一本質的概 念。總之，人們通常把反思或反省視為對自己的思想、自己的行為、自己的心理感受等的思考。所以，威廉•杜拉姆在《思維的革命》一書中指出：“假如一個人掌 握了思維的力量，那麼就會加速成功的頻率”。
而交易中的自我反思是交易者以自己的交易行為為思考對象，用批判和審視的眼光對自己的交易理念、交易方法、交易行為、交易過程、交易環境、交易 結果等進行自我回顧和分析，並做出理性的判斷和選擇學習的過程。自我反思是交易者的自我對話，自己挑自己交易過程中的“毛病”。
自我反思不是一般意義上的 “回顧”，而是反省、思考、探索和解決交易過程中存在的問題，任何人的成長都包含於經驗和反思，所以它具有探究和提高性質，是繼續交易的動力，是交易者自 我發展的重要過程。因此，反思對於提高交易者交易水平具有極其重要的意義。然而，在所有的交易者中很少有人會去反思，更很少人會正確的反思，所以他們也很 難取得進步。
二、如何培養反思能力
在當前國內外用於提高交易者反思水平的策略中，反思日記也即交易日記或交易日誌是最被廣泛採用的。所謂反思日記，指交易者將自己在交易中，每天 的所見、所聞、所感、所做不拘形式地記下來，同時也記錄對自己交易影響巨大的事件，從而實現對自我監控、對市場監控的最直接、最簡易的方式。從本質上講， 反思日記是把反思這一單純的內省活動外化，通過對反思日記這一工具不斷地分析、回顧、研究，以改進自己的交易技術、提高自身的反思能力。
三、反思的內容
在不同階段，交易者反思的重點及關注的內容是不同的。一般來說，交易者反思能力的發展分為三個階段：技術的合理性階，實際行動階段，批判性反思 階段。新手型交易者主要進行交易工具和交易技能的反思，適應型交易者更多地進行交易策略的反思，成熟型交易者進行交易理念的反思，專家型交易者則進行交易 思路創新的反思。根據相關人士對交易者的研究統計表明：反思型交易者對交易技能的反思最多，交易策略的反思次之；交易理念的反思佔第三；交易創新的反思最 少。可見交易者反思存在著一定的梯度，隨著反思的逐步深入，反思內容也將逐步深入。反思仍需要外部的引導，無論是交易技能、交易理念理念都很難通過簡單的 複製性培訓進行，而更適宜通過在實踐反思中不斷深化認識。
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