蔣獻凱
被腰斬的人怎麼可能笑呢？腰斬在行刑時，犯人必須脫光身上的衣服，使腰部裸露出來，伏在鍘床或木、鐵的砧板上，正是刀俎之間“我為魚肉”的架勢一般人早就嚇得魂飛魄散了。
不過，賄賂劊子手倒是真有，但那也是家屬在行刑前打點的。
腰斬是酷刑。人的主要器官都在上半身，因此犯人被從腰部砍作兩截後，還會神志清醒，過好長一段時間才斷氣。犯人的家屬往往會在事前打點一下劊子手，讓他行刑時從上面一點的部位動刀，可以使犯人死快點。如果有人想要犯人多受點罪，就賄賂劊子手從下面一點的部位動刀，甚至將被腰斬之人上半截移到一塊桐油板上，使血不得出，可使犯人多延續兩三個時辰不死，真是殘忍至極。
從周代開始，腰斬逐漸取代殷商時期的主流“烹刑”，和車裂、斬首一起成為當時死刑的主要方式。腰斬一直延續到清代的雍正年間。
歷史上最後一次腰斬判給了清代河南學政俞鴻圖。雍正年間，俞鴻圖督學閩中，他在科考防止作弊上還是比較嚴格的，自己的操守也很嚴謹。未料他的小妾與僕人串通，收取賄賂，把考試材料貼在俞鴻圖官服背後補褂之上，俞鴻圖穿出去，僕人輕輕地揭去給了應試者，而他一點也沒覺察到。
事發後，雍正皇帝將俞鴻圖處以腰斬極刑。俞鴻圖倉促受刑，到了刑場才知道身受腰斬，要賄賂劊子手也來不及了，因此場面相當慘烈，連性格剛戾的雍正皇帝也動了惻隱之心，於是命令廢除了腰斬，施行了兩千多年的腰斬刑罰，算是壽終正寢了。
麻辣一加一
腰斬是古代非常可怕的一種刑罰，誕生於周朝，在後來的很多年代裡一直被歷朝歷代的統治者們使用著。
在最開始的時候腰斬的行刑手是拿著一柄大斧子行刑的，在行刑的時候受刑者或趴下來或跪坐著，在做完準備後，行刑手就會手提一柄大斧子開始在受刑者的腰上狠力的砍下，像樹樁一樣一下一下的將受刑者的骨肉砍斷。
腰斬發展到了後來又改變了模樣，行刑手們不再需要再繼續的使用斧子行刑了，這個時候作為替代斧子的行刑工具，鍘刀自然應運而生。
想必看過包青天電視劇的人都會對裡面的行刑鍘刀印象深刻，很多人以為那個鍘刀是砍頭的，但實際上鍘刀的作用是腰斬，受刑者需要躺在鍘刀的板上，然後行刑者只要用力的把鍘刀往下一鍘，就可以讓受刑者了結了生命。
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在行刑的時候受刑者的生命雖然終將是難逃一死，但是這個過程卻非常的耐人尋味，為什麼這麼說呢？
因為受刑的時候行刑手如何行刑其實是很有講究的，腰斬不像砍頭一樣一砍就死的，如果腰斬的位置選的不對，在靠近腰部很下方的時候，就算整個腰被斬了下來，那受刑者仍然會保持著清醒的神智，這個時候痛苦就會瀰漫他的大腦，這是任誰都承受不了的巨大痛苦。
還有如果行刑者的心情不好的話，他原本可以幾個斧子、幾鍘刀就解決的事情，非要拖到十幾二十個斧子才把全部腰都斬下來，這個時候受刑者的痛苦就會越來越深，是個人都承受不了這樣的折磨。
那要如何做才能讓行刑者快速的行刑讓自己好一死為快呢？這個時候就出現了我們問題中所提到的陪笑和賄賂。
一般在得知自己的親人將要被實行腰斬的時候，那他的家人就會提前的找上行刑者，通過金錢賄賂他，這樣行刑者就會在行刑的時候乾脆利落的把犯人的腰斬下來，而且選擇的位置都是比較偏上的，一斬就死的那種，所以在這個時候犯人就可以杜絕很多的痛苦，這就是為什麼在被腰斬前要賄賂行刑手的原因。
還有一種就是沒錢賄賂行刑手的，他們可能是真的沒錢，也可能是所有親人連坐一起無法進行賄賂，但是對於腰斬的慘烈程度早有耳聞的他們在被行刑前就會忍著恐懼向行刑者賠笑。
想在死前通過自己的微笑感化行刑手，希望他們能大發慈悲乾脆利落的終結自己的生命，這就是古代犯人們在腰斬前要對行刑手陪笑的原因。
自古以來腰斬就和車裂並列為中國的兩大酷刑之一，雖然腰斬沒有五馬分屍那樣聽著恐怖，但如果沒有打點好關係的話，慘烈程度絕對不亞於五馬分屍。
所以說古代被腰斬的人之所以要對行刑手賠笑賄賂，最主要的原因就是他們希望在死的時候能痛快一點，人生有無數種死法，終將難逃一死，在很多時候這個死法就變得很重要了，古代社會是一個刑法很嚴峻的社會，各種各樣的酷刑層出不窮，在這些酷刑面前，人們怕的反倒不是死了，這些慘烈的酷刑會讓所有人都期望自己能早死一點，只有死的快一點才能不用遭受那麼多的罪，雖然我們時常感嘆古代刑法的嚴峻恐怖，但是在很多時候一些讓人痛恨到骨子裡的犯罪者，卻常常讓人有一種想恢復這種刑罰的衝動。
孤客生
腰斬是中國古代著名酷刑，顧名思義是攔腰斬斷，好好一個大活人，”咔嚓”斷成兩截！想想你總砍刀劈斷骨頭的樣子，讓人不寒而慄！
古代腰斬最早使用大斧的，但斧頭這玩意兒雖然勢大力沉，卻不夠鋒利，並不好用，即便是身強力壯的劊子手拼盡全力，有時也不能一下搞定，會給犯人帶來巨大痛苦。
出於人性化考慮，後來行刑的工具不斷改進，最後改進成了鍘刀，既鋒利無比，又便於操作，一刀致命，實在是充滿智慧的發明。
腰斬操作是有技巧的，如果腰斬的部位不對或者力度差一點，犯人被斬以後，就不會立刻就死，甚至能看到自己身體的下半截，那情景要多恐怖有多恐怖，要多痛苦有多痛苦。
最可怕的是一次斬不斷，死不了，就必須再斬一次，那才是最痛苦的，而能不能痛快的關鍵就掌握在劊子手中，所以犯人家屬一般都會賄賂劊子手，讓他們下手狠一點，利落一點，這樣犯人就能死個痛快，不至於遭受太多痛苦。
至於笑著賄賂劊子手，有兩種可能，一是賄賂已經由家屬搞定，犯人臨死前笑著，無非是強作笑顏，讓自己死的樣子好看一些；二是沒錢賄賂，只好陪著笑，讓劊子手可憐自己，下手快點。
歷史上有兩個沒有賄賂劊子手，結果被腰斬十分痛苦的人，一個是明代的方孝孺，一個是清朝的俞鴻圖。方孝孺大家都知道，他被朱棣滅了十族，自然沒人替他向劊子手行賄，結果被腰斬的時候劊子手動了手腳，死的很痛苦。
雍正年間的俞鴻圖因為臨行刑前才知道要被腰斬，來不及行賄，劊子手便給了他一個慢死。慢到什麼程度呢？俞鴻圖被斬一個小時後才死去，死前還用自己的血連寫了七個慘字！
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狄飛驚
由於行賄劊子手，劊子手們就學習了兩種不同的打人方法，一種是針對沒送禮的方法，據說這手法能隔著一層紙，一棍子打下去，紙沒破，紙裡包著的磚卻碎了。而對送禮的則不同，一棍子打下去，紙碎了，裡面包著的豆腐卻安然無恙。這有點武功秘籍中的“寸勁，”由此可見，行行出狀元，“靠山吃山，靠水吃水。靠著監獄吃犯人，”這話沒毛病。
回到本題，腰斬是古代死刑中最殘酷的刑法，比車裂還要血腥，據說歷史上被腰斬的犯人並不多，漢景帝時期的御史大夫晁錯就是一例。晁錯在午門上朝路上被腰斬的，起因是晁錯制定的削蕃政策過於剛猛，激起了“七國之亂”。
也就是說，七國聯合起來反對漢景帝削蕃而造反，景帝為了平息諸侯眾怒，違心腰斬了忠臣晁錯。（原創不易，點贊留言加關注吧，謝謝。）
據說晁錯被斬為兩段後，用手指蘸著血寫下了七個“好慘”。可見晁錯沒有來的及行賄，劊子手故意折磨他，否則會讓他很快死去。劊子手只要往腰部往上提兩寸，晁錯就會很快死去，大忠臣也就不必這麼慢的死去。
綜上所述，被腰斬的犯人幾乎百分之百的都會行賄，畢竟被腰斬的概率和中彩票的差不多，沒有人吝嗇這點錢，犯人微笑是向劊子手傳達一個意思：
錢也給了，既然死罪難逃，麻煩兄弟來個痛快的，讓自己少受活罪，這就是春秋君的答案。
【撰文：秉燭讀春秋】
秉燭讀春秋
每一個死刑犯都希望自己在行刑的時候，一刀下去，立刻斃命，減少臨死前痛苦的掙扎。
人的主要器官都集中在上半身，因此犯人被從腰部砍作兩截後，還是會神志清醒，一時半會兒也不會掛，等死才是最煎熬的。犯人的家屬往往會打點一下劊子手，讓他行刑時從上面一點的部位下刀，可以使犯人死快點;如果有人想要犯人多受點罪，就賄賂劊子手從下面一點的部位動刀，甚至將被腰斬之人上半截移到一塊桐油板上，使血不得出，可使犯人多延續兩三個時辰不死，場面確實是殘忍之極。
腰斬是古時的一種酷刑，從古週一直延行到清朝的雍正時期。早期的腰斬，就是用重斧重刀或鍘刀把人從腰部剁成二截，因為腰部離頭部較遠，所以被斬之人不能較快失去知覺，使其疼痛難忍，生不如死，起到鞏固帝王威嚴的作用。所以為了減輕減少痛苦，一些被斬之人就要賄賂劊子手，讓其行斬動作快迅，儘量一刀斃命。
大部分人知道腰斬都是在包青天裡看到的吧？龍頭鍘伺候~裡面的三個鍘刀簡直是殺人利器啊。不過那裡麵包青天不會收受賄賂，也不會故意拖著，一刀下去咔嚓了，案子就算結束。
古代人確實太過殘忍，還是現代的好，藥管推進去，神不知鬼不覺就睡死了~
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叨叨娛樂團
“給爺爺來個痛快的！”大概就是被判處腰斬之人在行刑時最後的人生願望了，都要死了，什麼叫做“痛快呢？”一般來講，人的心肝脾肺腎都在腰部以上，如果不是觸動到這些關鍵器官，想要快速弄死一個人其實還是件比較麻煩的事情！（歡迎關注我的頭條號：歷史三日談）
就腰斬這種刑罰來說，一旦挨身上，死了比不死好，快點死比慢死好。古代腰斬，最開始並不是我們熟悉的狗頭鍘、龍頭鍘這種高能武器，而是斧頭，還不是鐵斧，而是銅斧。
銅斧的鋒利程度比之鐵斧、鐵鍘可就差點意思了，如果用來行腰斬之刑，“咔嚓咔嚓”幾斧頭，還骨肉相連，主要是心肝脾肺腎的死亡需要一定的時間，那對於頭腦上有意識的人來說，是一種什麼感覺？生不如死不知道能不能概括！
為什麼說銅斧呢？因為腰斬這種1酷刑，從1周朝就有，當時就是用的銅斧哦。等到了鐵器時代，其實情況並沒有什麼大的改變，雖然一刀下去，後來是一“鍘”下去，可以把人斬成兩半，但還是老毛病（如果1這也算毛病的話）。
心肝脾肺腎這玩意它還沒死透，腰斬其實是一種極具視覺“觀賞”的刑罰，怎麼理解呢？――爆血，當身體主要的血管通路一下子被斬斷，暴露在外面。
身體內外失壓形成的爆血，能把整個現場渲染的即血腥又讓人恐怖戰慄，一個人直到血液流乾，在極度痛苦中死去。
但是，雖然腰斬很恐怖，卻並不是所有的腰斬對象都會遭受痛苦，這就需要使一些手段了，那就是賄賂行刑官，至於說是被腰斬之人賄賂，笑不笑先不說，估計也沒人這麼心大吧？
也有可能是他們的家人，總而言之，賄賂行刑官，把刀寸往上挪一些，最好挪到胸部，連心臟帶內臟一塊斬，這樣就能一刀死，活人看到的血腥，也就與死人無關了。
歷史三日談
古代的人犯下的罪，行刑方式很恐怖，看上去都殘忍，古代的刑罰也有好多，砍頭罪，割耳罪，挖眼睛的罪，還有腰斬罪等等。
腰斬罪最早是用斧頭砍腰，砍斷為止，罪人的痛苦難忍，後來出於人性化，行刑的工具改進了，就改成鍘刀，鍘刀也不一定一鍘刀下去就能致命，
比如明代的方孝孺，他們家被皇帝滅了九族，他被行刑的時候沒有人去賄賂劊子手，劊子手使了手腳，刀沒有下在要命的地方，一刀下去人的身體成了兩節，但是人還沒有死，好殘忍，好痛苦，有些人看了那個場面，晚上還會做噩夢，眼睛閉上就看到了那個人的身體就在那裡跳動著，多可怕。
還有雍正年間的俞鴻圖，他本來是一個考官，在考試前，有人賄賂他，他拿了別人的賄賂，考試不公道，被人告上了衙門，皇帝批他死罪，他還沒有反應到賄賂儈子手呢！把他就送上了斷頭臺，劊子手下刀的時候還是沒有下到的要命的地方，一刀下去腰斷了，人還活著，俞鴻圖，用自己的血寫下來一個字，（慘）在寫一個字，慘，慘，慘，一直寫了七個慘，他才死了，他的殘忍的死法拯救了好多人，雍正皇帝知道後，他就說了，從此再不用這種殘忍的刑罰，（腰斬了）
這樣就知道為什麼古人要賄賂劊子手，因為賄賂了儈子手，執行的人就一刀致他的命，死就死個痛快，能少受點疼痛。
有錢的人家，他們家的人給儈子手給點錢，儈子手下刀的時候，稍微向前一點，就靠近點心臟的部位一刀下去，很容易死，
沒有錢的人，他被行刑的時候，就對筷子手笑，意思說我沒有錢給，你給我來個痛快的，也會對大眾笑，我力直氣壯的走了，最後給你們一個笑臉，表示來的時候是高興的，去的時候也高興，
其實筷子手是很職業的，他們在死人上不用職業道德，只想勒索幾個錢，那是真正的虧人，不道德。
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一花一世界人生是本書
其實這是一個簡單的生物學和人體學問題。我們都知道，人體主要的器官(五臟六腑)都集中胸腔和腹腔。
在大腦不受到致命破壞的情況下，只要內臟器官不受到嚴重傷害，人體不會立即死去，五感都會清晰的傳到大腦。
腰斬便是這麼一種恐怖的刑法。從腰部把人截成兩段，這個可是非常講究的刑法，腰部這個位置可上可下。上一點，可能一刀致命；下一點，可能半天還不能斷氣。這刀法快一點，可能瞬間一刀兩段；這刀法慢一點，藕斷絲連，欲死不能。
想想當年被雍正處死的俞鴻圖，腰斬之後連寫七個慘字，何等恐怖。連雍正看了都於心不忍，廢除了腰斬之刑。
被執行腰斬的犯人，誰也不行死前再受這樣的折磨，因此都會打點一下劊子手，讓自己能死個痛快，不要活活受罪。
小鎮月明
這個笑有兩層意思，表達了兩種不同的感情，雖然為的是同樣的結果
無可奈何的苦笑——腰斬是重罪，平民百姓一般沒有資格享受此刑法，為官為人到了這份上，雖不能流芳百世，倒也算得上是為當朝皆知，值了！
真誠流露的哂笑——反正橫豎就是一死，既然已經是這種死法了，還望劊子手能高抬貴手，讓我痛快一點吧！
當然了，或許還有一層意思，沒能被凌遲處死，已經很慶幸了！人嘛，總得有樂天精神
既然免不了這一刀，還不如笑著去接受！
關於腰斬，涉及到生物學，學醫的應該比較瞭解，個人不是很清楚到底原因是什麼
但是有一點很明確，這是個技術活！
就像曾有學醫女博士拿著手術刀把渣男友渾身上下劃的跟刺身、腰花似的，可就是刀刀流血卻刀刀不致命！
我想，古代的劊子手應該在較長的工作時間中積累了經驗，對於殺人、如何殺人自然也有一套——想怎麼死？便宜點的，還是VIP級別的？
VIP級別的，一般我們都無從知曉，畢竟沒什麼痛苦，而且客戶級別比較高，適當的保護一下子總是要的
苦就苦了那些要求最低標準、或者說被迫消費最低標準的人了
比如，臨刑前才知道自己被判腰斬的俞鴻圖，來不及花錢購買高檔服務，於是乎被切的位置不是太好，導致很痛苦、很絕望，但是死不了
愣是用自己的血寫了七個“慘”字以後，才痛苦的死去
試想一下，一個人看著自己的身體分成兩半，還有那些只在牛羊身上見過的下水淌了一地......（不能再說了，還能不能愉快的吃腰花、蘸著蒜醬大快朵頤護心肉了）
首先，這個刑法已經夠殘酷了，其次過程體驗實在是不咋地。我想得知如此消息後，一般人也只能苦笑著感嘆——罷了、罷了，就當是多個見識吧！
無數活生生的例子表明，請給我來個利索的吧！
這一刀，不，可能是N刀，實在是讓無數人肝膽碎裂。如此極刑，也在雍正皇帝得知俞鴻圖的慘狀後，下令廢棄
可是在這之前，無數遭到腰斬的人，是怎麼悶頭捱過這一刀的呢？
“劊子手大人在上，請收下這份厚禮、不不不，薄禮！看在你叔叔的二姨的隔壁家老王的女兒是我二舅的妾的份上，你就對我這個親戚好一點唄！”
如此重的禮，不！如此近的親戚，豈能有不幫的道理！
於是乎，刑場之上，狗頭鍘式樣的大刀，磨的鋒利無比；切肉的角度，選的也無比的精準。行刑開始，一刀下去，乾淨利落
早登極樂吧！我們也早點收工（剛收的禮，不得去喝一杯撒，畢竟天天干這種活兒，人的精神容易崩潰的）
相反、沒送禮或者說來不及送禮的，就尷尬了。
可能頭天晚上劊子手剛喝完酒，或者剛跟老婆吵完架，四肢無力外加心神不寧，順手一刀，得！沒切斷...不要緊，再來一刀吧！
由於位置不對或者力道不夠，二次傷害和不夠致命，都能讓受刑者痛不欲生。比如明朝被滅十族的方孝孺
愣是半個身子瘋狂打滾，寫下一大段話，怒罵朱棣，隨後痛苦的死去
想一想，人都要死了，就不能友善一點麼！想到這，凌遲、炮烙、車裂的刑法映入腦海，著實讓人感嘆統治者為了鞏固統治，竟能發明如此極刑！
實在是不願意放腰斬的圖片，看著就瘮得慌......
迴歸到題目所說，為何被判腰斬的人要笑著賄賂劊子手呢？
首先，如果被判砍頭，沒啥好說的，就是一刀的買賣，幾乎屬於無痛苦型
而如果被判凌遲，不好意思恭喜中大獎了。還笑，哭都來不及，畢竟三千刀的標準，只多不少，就算少，能少到哪兒去呢？
其次是車裂，反正馬兒都是一鞭子下去快快跑，總不能給馬限速，讓它跑慢點、或者一瞬間達到八十邁，不是很現實
唯有腰斬，是屬於有活動空間的——想快倒也快，想慢也能慢慢來！
如此看來，滿足了一個條件，也是人性的弱點——如果凡事太絕對，沒有餘地，倒也罷了。
但是，有比較、有選擇、有區分、那就比較夠意思了！
二選一總比沒得選來的要好一些吧，想到這，也該情不自禁的笑一笑~
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置身黑白的精彩
我們不得不感慨古人的智慧，他們總會想出各種各樣的殘酷的刑罰，很多我們想破腦袋都想不出的刑罰，他們都能想出來。這些非常殘忍的刑罰只有犯了大罪之人才能有這個待遇，一般人是不會遭到這種懲罰的。
古時候這種被判大刑的人基本都是要去賄賂劊子手的，不僅僅是腰斬即使是砍頭，這些犯人的家屬都要去賄賂劊子手。先說一說腰斬，這個刑罰剛剛出現的時候，劊子手都是拿著大斧子來解決犯人，這種情況下犯人非常痛苦，因為不可能一下子就把腰給砍斷，要像砍樹那樣不停的砍。
到了後來有人發明了鍘刀，這個稍微好點，但是受刑者受到的痛苦一點也不會減輕，劊子手如果想讓他活久一點，手段多的是，犯人的家屬賄賂劊子手目的非常的直接，就是讓給犯人一個痛快的，讓他減少一點痛苦。
腰斬也是講究技術的，要選擇對地方，如果位置不對，幾鍘刀下去，或者是幾斧頭下去，受害者不會死，只會有無盡的痛苦，據說如果在腰部下方砍下去，即使把腰給直接砍斷，犯人都不會直接死去，這個時候他有多痛苦不言而喻。
如果劊子手心情不好，他有的是辦法加重犯人的痛苦，犯人的家屬就怕碰到這樣的劊子手，所以才會去賄賂劊子手，還要笑著巴結他，實在是諷刺，當然也是可以理解的，明知必死，家屬能做的就是讓犯人痛痛快快的走，只要是死刑，無論是什麼死法，只要是用到劊子手的，犯人的家人基本都會或多或少的賄賂劊子手。
以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明得失,以史為鏡可以知興衰 喜歡歷史的讀者們不妨關注歷史雜貨鋪，如果有不對的地方歡迎指出，請多包涵。
