如今社會，喝茶已經代替了很多的喝酒場合，加之愛好瓷器收藏的的人越來越多，人們熱衷於收藏茶杯。例如明成化雞缸杯，在1999年在香港蘇富比上拍出2917萬港元，刷新了中國瓷器世界拍賣紀錄。可是雞缸杯為什麼就如此得名，對於茶杯的所有形狀，你都叫的出來嗎？那看了這篇文章，杯子的名字就難不倒你了。
斗笠盞
斗笠盞，又名笠式碗。盞指闊口杯，這種杯口大，腰直，足小，倒著看像一頂斗笠。始於五代，宋代最流行，當時建盞大都是這個器形。現在許多人喜歡白釉斗笠，方便看茶湯顏色。
雞心杯
雞心杯，底部像雞心形狀。最早出現在明代永樂年，現在是非常多見的器形。
直筒杯
直筒杯，最早的杯形，漢代原始青瓷就這麼做。現在做的很小，叫聞香杯，聞茶的香氣用的。
馬蹄杯
馬蹄杯，又名嘉靖杯，流行於明清。敞口，斜削腹，內凹底小平底，官窯器底大多有年款，形狀倒置似馬蹄。明代以回青、灑藍、孔雀藍、白釉等品種為常見。清代雍正年間較為流行，多作鬥彩，以腹部飾四團花者為常見。
鈴鐺杯
鈴鐺杯，造型為撇口深弧，倒扣鈴鐺。杯身高挑，器型俊逸，便於拿捏、聞香，適合畫站立的人物。
高足杯
高足杯，又名靶盞、把杯，有點像喝葡萄酒的高腳杯。唐代有用金銀做的高足杯，估計是西域傳進來的。這種杯適合騎馬時握在手中飲酒，又叫馬上杯。王翰的“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”，大概就是用馬上杯飲酒後寫下的。宋以後高足杯多用於祭祀或者供佛，又叫淨水杯。
斗方杯
斗方杯，像過去量米用的鬥，方形的，故名斗方。由於過去沒有石膏模具，這種杯又不能拉坯成型，要用泥片拼接粘合起來，製作難度很大，燒製過程中的變形率也很高，所以非常珍貴。
壓手杯
雞缸杯
壓手杯，朱元璋稱帝后，其皇子開始推崇泡茶法，壓手杯就開始被明皇室所用，永樂青花壓手杯與雞缸杯齊名，非常名貴。這種杯撇口弧腹，拿的時候口沿正好壓在手指上，故名“壓手”。另一個說法是，此杯下部胎厚，比一般杯重，所以叫“壓手”。沒有撇口的叫成化杯，口是直的，雞缸杯就是這個杯形的矮款，後兩種的胎要比壓手杯薄。
元代青釉公道杯
現代公道杯
公道杯，古今不同。明清時的公道杯裡面有一個小人，裡面藏著巧妙的機關，倒酒沒過小人時，酒就全漏出去了。這樣可以保證每個人喝的酒都一樣多，故名公道。現在的公道杯形態多變，都有一個鴨嘴形的流，是分茶用的。茶一直泡在壺裡會過濃，所以在泡好時倒進公道杯裡，然後再分到茶杯裡。
耳杯
耳杯，亦稱“羽觴”，也是酒杯。器身呈橢圓形，兩側有對稱的小耳，也相當於把的功能，故名耳杯。流行於東漢至兩晉、南北朝，品種有綠釉陶、青瓷等。這種杯子已經很少見了，大概在古裝電視劇上還能看到一些。耳杯裝上酒，還能漂在水上，陶瓷不行，青銅不行，要用木胎漆器，所以“杯”字從“木”。
六方杯
六方杯，形狀大小適中，杯型耐看，六方形，造型挺拔，線面清爽，稜角分明，施以汝釉，用起來更加圓潤。六稜流直而上翹，方中帶曲。
羅漢杯
羅漢杯，創作靈感來源於傳統羅漢缸，以佛教十八羅漢為主題,採用純手工拉坯製作，並獨創性地將粉彩工藝手法與釉下五彩工藝相結合，使之既具有粉彩細膩，粉潤、柔和的畫面效果，又具有釉下五彩晶瑩光亮、潤澤飽滿的水份感和永不褪色的特性。
臥足杯
臥足杯，是明、清時期流行的一種杯式，因杯底無圈足，呈內凹的臥足而得名。有白釉、青花、五彩、粉彩、墨彩等品種。
圓融杯
圓融杯，肚子略外鼓，口徑略內收，大肚能容。其聚香和聚味的效果會更好。
竹絲杯
竹絲杯，選用優質天然竹材，經多重工序加工而成。編制匠人沿襲竹編“精選料，特細絲、緊貼胎、密藏頭”特點，純手工依胎而制，渾然一體，宛如天成，瀰漫著淡雅清新的東方氣質與文化。
那如果真的碰到一個杯子不在這幾種器型之中，又不能隨便起名啊，那就按照規矩來，先描述口沿，其次腰腹，最後描述足底形狀。
說道口沿，垂直沒有變化的叫直口，比如直口杯。向外敞開的叫敞口，比如斗笠杯。口沿外向外翻，呈喇叭型曲線的，是撇口，比如壓手杯。向內收的是斂口，不過這種比較少見。
口沿
口沿做成花瓣形的是花口，始於宋代。但花口也不是一成不變的，花口又演變出葵口、菱口和海棠口。葵口是秋葵花瓣的形狀，菱口是在每個葵口花瓣中間加一個尖。海棠口一定是橢圓形的，必須四瓣，多用作水仙盆，少見於杯盞。
花口
腰腹就是杯身部位，直的叫直腹和斜直腹。向外凸的叫鼓腹，中間內收的叫弧腹，下部內收的叫曲腹，有明顯轉折的叫折腰，有凹槽的叫瓜稜腹。
腰腹
而圈足又分為假圈足、玉璧底、平底、臥足和敞足。
圈足
看了圖片後是不是都對杯子叫什麼名字有了一定的瞭解，看到一個杯子大概也是可以叫出名字，管它是敞口鼓腹玉璧底杯還是菱口直腹假圈足杯，不管名字多繞口，都能在觀察後叫得出名字。
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