“个榔头，夯榔头，萧山长河头。长河有份大人家，造起九厅十三堂，出了三石六斗芝麻官。”
散落在萧山、滨江长河等各地的“来”姓后人，他们决定重新续编中断了近百年的《来氏家谱》。
一本中断了97年的《来氏家谱》
说起为什么要重新续编《来氏家谱》，这次修编活动的发起者来银水大伯告诉我们，大约在十五六年前，他遇到了一群从湖北来寻根的来氏后人，那一群来自千里之外的寻根人，在来大伯的心里埋下了一颗寻根的种子。时隔多年，散落在山东、湖北、四川、陕西等地的来氏后人决定于今年10月来萧山寻根祭祖。这件事坚定了来大伯续编《来氏家谱》，寻找萧山长河来氏后人的决心。他说，《来氏家谱》已经断续近百年，是时候重新续编了。
《萧山来氏家谱》2003年被列入"第一批浙江档案文献遗产"。
萧山长河（现滨江长河）来氏为名门望族，共修编《萧山来氏家谱》60册（其中一册已丢失），自明朝永乐13年至民国11年，前后经过四次编纂而成。按照来氏先人定下的规矩，原本每隔20年续编一次家谱，因为战乱搁浅了整整97年。时隔97年，要想重新找到散落在萧山、滨江各地的来氏后人并不容易，而重新修撰家谱，更是需要花费大量的人力物力。
“老祖宗”喊你回家寻根
目前，在来银水和来位弟等人共同的努力下，越来越多的来氏后人加入到这支队伍中。短短几个月，700多位来氏后人加入来氏微信群，他们来自各行各业，在社会上拥有不同的身份，却都有同一个姓，来自同一条根。
萧山来氏
萧山来氏一世祖来廷绍，字继光，号平山，别号思洛子。原籍河南开封府鄢陵县咸平乡淮安里人。因北宋王朝被金国所灭，宋室“建炎南渡”，在这样一个历史背景下，来廷绍的父祖辈举家从河南迁往南方。
南宋高宗绍兴二十年（1150年）六月二十一日，来廷绍出生于江西袁州。成年后科举中第，南宋宁宗嘉泰二年（1202年）赴任绍兴知府，途经萧山，十二月十五日病殁于萧山祗园寺，年五十三岁，葬于湘湖方家坞。浙东巡抚使辛弃疾志其写了《墓志铭》。其中的“铭”曰：壮志愤愤兮扶社稷，忠诚烈烈兮贯金石。怀抱郁郁兮未获伸，友义思思兮同扶策。皇天不整兮夺其年，国步艰难兮谁共力。湘水苍苍兮荫佳城，千秋迢迢兮知来宅。
来廷绍病故后，其子来师安为其守墓，史籍记载来师安“占籍萧山，卜居冠山之阳”意思就是来师安为了守墓把户籍迁到了萧山，在冠山南麓筑室而居。从此萧山来氏以冠山为据点，以长河为渊源，在这块美丽富饶的土地上繁衍生息。
来氏家族世代耕读，甲第繁盛。据杭州市萧山区档案馆藏《萧山来氏家谱》载，明初，来氏第八世来康顺，创设社学、义学，规定来姓子弟均可免费入学。制定宗法族规，著作《四训八戒》，强调“
书则必读，田则必耕。维此二者，可以为生。家因可富，身因可荣，绝胜他务。”明、清两朝出过文进士21人，武进士3人，举人39人，武举人18人，庠生97人，故有“无来不发榜”之谚。明、清及民国初期，来氏一族前后出仕387人，分别在22个省任职，长河“三石六斗芝麻官”之说即源于此。注重农耕、重视教育的治家思想后经来氏历代子孙的推行实施，终于使之成为来氏“取科名、致通显”的必由之路。来氏最为强盛时期，每逢朝考，来氏录取的总额占全额六分之一，世称“无来不出榜”。从宋代至清代，萧山来氏进士及第者24人，被誉为“一门二十四进士”。受朝廷敕封官职的圣旨共有101道；封的官职分布在全国各地共有387人，民间历来有“三斗六升芝麻官”之谚形容历史上来氏的官员之多。其中官职最高者为明朝万历年间内阁大学士，礼部尚书来宗道。
到民国之后，萧山来氏涌现了革命者来耀先，来耀先是中国共产党六大代表，长河农协的领导人之一，中共萧山县长河支部首任书记，因其以理发师身份为掩护，从事秘密工作，民间都亲切地叫他“剃头阿坤”。
”老祖宗“喊你回家寻根，如果你姓来，如果你愿意支持《来氏家谱》续修事宜，可以直接联系两位来大伯。
来银水联系电话：13376839578
来位弟联系电话：13857634453
你姓来吗？你身边有姓来的吗？
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