今天聊一聊春秋战国时期大神级人物，“鬼谷子”，所谓人如其名，他像鬼魅一般捉摸不定、神秘莫测，是每一个读过他的书，看过他的故事的人最直观的感受。有关他个人生平的记载，我们从史书上几乎不见踪迹，最为人所称道的就是他门下的纵横驰骋于天下的徒弟们和流传千古的著作《鬼谷子》、《本经阴符七术》。
鬼谷子姓王名诩，又名王禅，号玄微子，春秋末战国初时候的人。经常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷子。“王禅老祖” 是后人对鬼谷子的称呼，是先秦诸子之一。鬼谷子为纵横家之鼻祖（其实也是兵家的著名代表人物之一），苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说。可以说他上通天文，下知地理，人所不能及。鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。我们是从他的著作《鬼谷子》了解到鬼谷子其人的，《史记·苏秦列传》记载：“东师事于齐， 而习之于鬼谷先生”。又《史记·张仪列传 》中：“尝与苏秦俱事鬼谷先生学术， 苏秦自以不及张仪”。我们从太史公的只言片语里，侧面了解了一些关于鬼谷子先生的信息，但是人 们最早了解《鬼谷子》是从《隋书·经 籍志》中。由此，我们产生了一个疑问，鬼谷子到底是个什么样的人？他的庐山真面目下隐藏了多少玄机呢？
鬼谷子是纵横家膜拜的人物，鬼谷先生的重要学说就是纵横之术，他能言善辩，游说诸侯，并根据自己多年游说的经验，而写出了《鬼谷子 》一书，既然他的行踪和真实身份一直都存在着疑问，但是鬼谷子应该是确有其人的。《史记》和《史记索隐》都曾经记载了《鬼谷子》和 其作者的一些信息，可见，《鬼谷子》这本书是确实存在的，而这本书的作者鬼谷子，也应该是真实存在的。只是因为年代久远，而鬼谷子 身处春秋战国时期，战火纷飞，局势动荡的年代关于鬼谷子的信息很少，也很难得被保存下来。因此，后世人对鬼谷子知之甚少。我们通过对一些史书的分析，可以得出这样的结论：我们可以从苏秦、张仪的生活年代大致推测出鬼谷子 生活的年代，他应该是与苏秦、张仪是同时代的人，也就是春秋战国时期。而他的著作《鬼谷子》又是他一生思想的集大成著作。他不是神 仙，他只是一个普通人，一位老师，一位行走于乱世的学者。“潜谋于无形，常胜于不争不费”，这就是《鬼谷子》的精髓所在。那为何他 要用鬼谷子作为他的名字？我们猜测，这可能是他的笔名，就跟《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生一样，不愿意用 自己的真实姓名，故而都以“ 鬼谷子”自称。鬼谷子，擅长养生和纵横之术、精通兵法，民间称其为王禅老祖，他被称为是纵横家的鼻祖，他招收徒弟从不挑剔。因为学问高深、繁杂， 因此，不是每个人都能够学得到鬼谷子的纵横之术的，但只要学会一门便可纵横天下。他的门下弟子，苏秦、张仪是战国时候的最为耀眼的 两颗政治明星，同时又是最为出色的两大外交家。孙膑与庞涓一同在鬼谷子门下学习兵法，他俩后来都成了战国时期的大军事家。纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。
鬼谷子既是兵家之祖又是纵横家之祖，他的弟子一波一波地登上历史也舞台，走进人们的视线中，他门下从不乏后继者。比如：庞涓、孙膑、苏秦、张仪、商鞅、毛遂、乐毅、范雎、蒯通、黄石、公孙衍、李牧、魏僚、李斯等等众多弟子，对中国历史的进展起到了推波助澜的作用，左右着历史的方向，把握着时代的命脉，成为新时代的弄潮儿！
总而言之，鬼谷诡秘，社会纵横、自然地理、宇宙天地玄妙；其才无所不窥，诸门无所不入，六道无所不破，众学无所不通！证得弟子门人无数，翻云复雨，惊世骇俗，后皆大有作为。鬼谷子堪称万圣先师，万圣之祖！
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