【复次善男子。言请佛住世者。所有尽法界虚空界。十方三世一切佛剎。极微尘数诸佛如来。将欲示现般涅盘者。及诸菩萨声闻缘觉有学无学。乃至一切诸善知识。我悉劝请莫入涅盘。经于一切佛剎极微尘数劫。为欲利乐一切众生。】
从这里看起。这是第七愿，十大愿里面第七愿。前面一愿说请转法轮，就是请佛讲经，这个功德非常之大。要晓得我们这个世界，经上常讲娑婆世界，这个世界众生耳根最利。你教他看，他不见得能看得明了；他听，他能够听得明了，所以说耳根利。因此佛要教化众生，众生要得到佛法的利益，多半都是从听经而开悟的，自古以来这个例子非常之多。听经能开悟，当然需要讲经的人，没有讲经的人，我们到哪里去听？讲经的人就不多了。现在佛不在世，我们请佛来跟我们讲经，这是办不到的。还有一类，现在也很流行的，就是驾乩扶鸾，说是什么佛、菩萨再来，也给我们讲经说法。给诸位说，那是妖言惑众，决定不是事实。诸位要晓得，扶鸾确实是有，什么人在那个地方作怪？多半都是灵鬼，灵鬼他有小神通。我们常讲五通，他除了没有漏尽通之外，其余五通他都有。但是他的能力不大，虽有通，能力有限。因此小的事情往往他讲得很灵验，他要不灵验哪有那么多人去相信他？所以小事情很灵验，大的事情，或者是时间久的事情，他就胡说八道了。反正到时候不兑现，你也找不到他，他也不负责任。这个事情我们要晓得，不要上他的当，不要受他的骗。
在现前这个阶段，决定没有佛菩萨出世，这是大家要记住的，凡是有人说什么佛菩萨降世，那都不可以相信。因此我们要求『善知识”，善知识有在家的、有出家的，只要他对于佛法有修、有学，今天讲证，在末法时期找不到。真正有学、有修的，他所说出来的这些道理，或者教给我们这些修行的方法，必定是有经论做依据的；不是他自己造谣言的，一定有依据这就可以听。如果我们听了有怀疑，我们可以问，像我过去在台中跟李老师学的时候，他有的时候讲些东西，我们心里有疑。我们就去问老师，老师所说的有没有经典的依据？我们要请教他。他说有依据，是哪部经里面所讲的，他一定说得出来；如果没有经典做依据的，那他的话我们就不能相信。佛在涅盘之前，交代我们四依法，如果遵守四依法，佛虽不在世，等于佛在世间没有两样。第一个就是“依法不依人”，法是经典，所以字字句句都要有经典的依据；教我们“依了义不依不了义，依智不依识”，这都是非常重要的开示。我们遇到善知识，一定要请他来给我们讲经说法。谁去请？当然是内行的人去请，不懂佛法的人他不会去请。凡是去请，都是对佛法很内行的，真正发菩提心的，请这些人来为我们说法，说法大家得利益。不但与会的大众得利益，而且我们肉眼看不到的，讲堂里面有许多的鬼神，他们的人数超过我们，他们也在听，也得利益，所以这个功德非常之大。
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