在一個完成的命盤當中命局是主體,運歲是客體在實際的預測中,首先要確立一種概念,命局是論命的主體,而大運流是客體。
批命實質是看大運流年客體對局主體的影響,命局做為主體是方,運歲做為客體是動方,命局中潛伏的信息,只有靠歲運引發才能兌現。大運是命局的旺衰來源在原命局中對各五行的旺衰判斷,是在沒有大運參與下做出的判斷,它是靜止的,當大運介入後,命局中各五行在大運的作用下,其旺衰會有新的變化,有的增力,有的減力,因為大運是變化的,所以造成命主在不同的大運表現出不同的運氣。
命，運，歲，三者層次在古書中是用君臣來形容歲運關係的,也就是說,流年是皇帝,具有至高無上的權力,大運是官員,命局是平民百姓,據此可以知道,流年的權力最大,層次最高,大運次之,命局是第三層次,由此可以得出:流年干支有權生克大運與命局干支;大運干支有權生克命局干支,而無權生克流年干支;命局干支無權生克流年與大運干支,命干支只能在四柱內發生生克。
例一:命局 寅年 申月 亥日 大運在:巳 在命局中有寅申衝的組合,當大運已介入後,則構成寅巳申三刑,其結果是申中庚金受傷,同時已可以衝亥,只是其衝力較小而已。
流年可以合住大運命局某字,而大運和命局某字卻合不住流年干支,所以流年干支具有合不、克不傷的性質,它對大運命局都同時具有作用力。流年的最高層次和權力還體現在其他情況之中,如:命局中有亥卯未合木局,當流年不同時,其三合局也不盡相同。當太歲為亥時,則太歲給亥卯未三合局加力。當太歲為卯時,卯為三合局中神,此時亥卯未三合局力量最大。當太歲為未時,則因太歲是未土,與三合局五行不一,所以此時亥卯未三合局減力。
關於流年犯命局之旺在四柱預測中,經常遇到流年犯命局之旺(簡稱犯旺),而致命主破財或有災的情況。一般來說,當命局中某一五行多而旺且相同字又多,當流年的幹或支沖剋命局的強旺五行時,則流年犯命局之旺。關於這一點好像和流年、大運、命局的層次理論相矛盾,其實然,四柱命理預測既是方法論,又是辯證法;既有普遍規律。
命，運，歲，三者之間有這總體作用關係,但在實際命理預測時,由於三者組合不同,所以三者之間的作用規律也比較複雜,經過長期研究和實踐,並參考了其他命學大師的理論觀點,經過反覆檢驗,把準確度較高的規律簡要總結成以下幾條:
1.原則上是流年對大運作用,大運對命局作用。
2分析大運對命局是用神還是忌神,看年對大運的用神或忌神是加力還是減力。如流年給大運中用神加力,則為吉;如果給用神減力,則為小吉或平運;如果流年給大運忌神加力,則為兇;如果流年給大運忌神減力,則為小兇或平運。
3.特殊時流年可越過大運,直接與命局發生作用。
(1)大運的地支空亡時,太歲可直接與命局地支作用。
(2)流年出現的字,在大運沒有而命局中有時,流年的字可直接併入命局中相同的字與其命局干支作用。
(3)流年與大運沒有刑衝合害等特殊聯繫,而與命局有刑衝合害等特殊聯繫時,則流年可直接與命局作用。
(4)命局中有吉或兇的組合,而大運流年也出現相同組合,則該組合在命局中是兇則論兇,是吉則論吉。
(5)命運歲三者無論如何作用,均遵循合衝在先,刑害次之,一般生克(即無特殊聯繫)再次之的基本原則。
(6)大運可以對命局中的合衝互解互破,流年可對大運的互解互破再進行互解互破,有時使命局中的合衝關係得以恢復。
(7)歲運干支四個字出現三用神一忌神,以吉而斷;歲運干支四個字出現三忌神一用神,以兇而斷。
(8)歲運中如果出現相同的字,可以相併,共同對命局進行作用,其作用力加大。
(9)歲運干支出現與命局相同的字,而命局中有兩柱以上含有此字,則優先併入天干或地支有特殊聯繫的柱。
命局中大運是由月令派生而出，如不瞭解月令，又怎能把握住大運呢？
月令是命局至關緊要之所在,是八字關鍵五行的聚集之處,好像是人的家宅一樣。而能主宰八字氣運的五行,就是猶如這家宅的朝向一樣至關重要,掌控著生氣的出入,不可不仔細推測它的吉凶。
四柱推命的信息來源是一個人的出生年、月、日、時組成的四柱八字。以日為主,而最關鍵的是月,被歷來的命家稱為提綱。提綱者,提網之綱,亦稱綱領,要害之謂也。
《三命通會》雲:“諸家命術皆雲,好年不如好月,好月不如好日,好日好時,大率以年則統乎一歲,月則該乎三十,而時為得之。獨不知得日時之吉而月不應,反為無用,況用神多取諸月,是月又可輕乎?”為什麼說“月令乃提綱之府”,把月令比人居住的家宅呢?這是因為:1.命理推斷是以四柱五行的生剋制化為基本法則的。五行的旺相休囚死,與一年的四季十二個月的循環往復有密切的關係,決定著命局各五行在生剋制化中力量的對比。
比如木旺於春,卻死於秋,火旺於夏卻死於冬等等。同時,五行寄生十二宮也是月令中體現出來,以表示五行在一年十二個月循環中所處的狀態。月支藏幹,是在推命過程中最需斟酌的一個環節,它主宰著各種五行在命局中旺與衰的況狀。如金生寅月,寅支不藏,故金休囚。而木生寅月,寅中本氣為甲木,木處於旺相。水生寅月,水退則休,水洩氣過重,則衰。火生寅月,寅中藏丙,併為火之長生,丙火當相。為什麼說“人元為用事之神”,把它比“作宅之定向”呢?這是因為:1.“定向”者,關鍵之關鍵也。司令,是五行和月令的另一種關係。所謂司令,十二月支中所藏天干五行,分日用事的當令之氣,“乃此月日用事之神也”,即為當月當日之領袖,用事者為強。如寅月從立春起戊土用事七天,丙火用事七天,接下來甲木用事十六天到驚蟄止。土生寅月,如戊土和丙火司令,則土旺,若甲木司令,戊土受克則虛脫。五行的進氣退氣,在推命中也起著比較重要的作用。所謂進氣、退氣,也在月令中體現出來。比如辰月,儘管為東方木旺之時,但木退氣,金進氣,金儘管囚於春,但在三月卻進氣,亦不為弱。再如春季水退氣,火進氣,火則旺於水。所謂進退氣者,過去者為退,未來者為進。任氏注中對月令用事之司令分為四種情況:地衰門旺、地旺門衰,吉凶參半;門地兩旺,福力非常;門地兩衰,禍生不測。門者,月支本氣之神也;地者,月支司令之神也。我們說令用事之天干,主導著整個命局的吉凶,要結合整個命局的需要,一要看宜與不宜,二要看適中不適中。原文把人元用事,比作陽宅的定向,是為了說明人元用事在八字推斷中的作用。
為了簡潔明瞭,可概括為三點:
1.人元司令,為助格輔用之首領,必得天干引助;
2.天干為用能引吉制兇,必要地支司令;
3.月支本氣不司令者,如能天干透出,仍取格。司令者,不一定秉權,秉權者不一定司令。如寅月甲木秉權,戊土司令,甲木透幹,雖不司令,亦可為用。
所以至上一篇關於命分五等可評分的文章發出後許多粉絲朋友問有沒有什麼方法可以對照參考，給自己的命局打個分數，其實分析一個人的命局何止是一兩句話可以概括的，甚至是編寫幾本書都難以面面俱到，所以一時難以言明，更需要多年的經驗以及豐富的相關知識才能融會貫通，此篇文章只是大概闡述了大運，流年，原局之間的關係，並無法在一篇文章內做到面面俱到，不喜勿噴。
（關注作者可隨時互動，如作者在忙也會閒暇時間給予回覆，謝謝支持！）
閱讀更多 羿樵周易命理 的文章
