對於太平天國“天京事變”來說，熟讀歷史的人們並不陌生。這次政變以殺死東王楊秀清為主要目標，並禍及楊秀清的屬下和部下兩萬餘人。奇怪的是，當事情發生時，太平天國的天王洪秀全沒有任何動靜，也沒有直接制止，當大屠殺呈現蔓延之勢的時候，天王才出面叫停了大屠殺。
（洪秀全） 歷史上說是東王楊秀清逼封萬歲引起的，事實真的如此嗎？對於這些問題，史學家對天京事變是由楊逼封萬歲引起的提出了質疑。
【 楊秀清沒必要逼封萬歲】
楊秀清出生在廣西桂平市紫荊山平隘新村一個貧苦的農民家庭，以耕山燒炭為業。當洪秀全在廣西佈教的時候，楊秀清加入了拜上帝會，在以後的鬥爭中，楊秀清逐漸脫穎而出，深諳洪秀全的“上帝教義”內容，1851年12月被天王洪秀全封為“東王”，稱“九千歲”，是太平天國除洪秀全之外的第二把手。（楊秀清）
在洪秀全佔領南京後，建立了太平天國，洪秀全沉迷酒色不理朝政，國家大事都有東王楊秀清決斷。此時楊秀清身兼軍、政、神權為一身，他承擔起了天國的領導重擔，維持著國家的正常運轉。他用天父附身的辦法來左右洪秀全的行為，也就是說，楊秀清是天父的代言人。
以楊秀清此時的權勢和力量，無需讓洪秀全加封自己，他完全有能力有魄力自己稱王。楊秀清不是傻子，以他多年從政的經驗來看，推翻洪秀全不費吹灰之力。可是，楊秀清沒有這麼做，他的一片苦心，得不到洪秀全的理解，反而認為楊秀清想謀奪他的皇位。
其實，這也是歷朝歷代皇帝最忌憚的事，二把手能力太強，有功高蓋主之嫌，韓信如此，鰲拜如此，年羹堯也如此，況且楊秀清比這些人還多一項話語權，也就是說，楊秀清有天父行政的權利，這是洪秀全最頭痛的地方，洪秀全深知“上帝教”洗腦的厲害之處，一但楊秀清對教眾洗腦後，無法控制這些人，洪秀全就成了光桿司令了。所以，洪秀全發動了這次天京事變。
不過他不能赤裸裸提出誅殺楊秀清，他首先放出風去，讓其他王誤認為楊秀清想謀權篡位，這就是洪秀全炮製出：政變前半月，楊秀清逼封萬歲事件。
當謠言四起時，洪秀全首先讓韋昌輝帶精兵三千趕回天京，在先已回京的秦日綱配合下，包圍東王府。秦帶隨從殺死楊秀清及其家屬部眾。接下來幾日，韋昌輝誘殺在天京的東王部下各級文武及其家屬兩萬餘人，一時間，天京城裡血流成河人人自危。所有這些，都是洪秀全暗中指揮。
當預期目的達到後，洪秀全充當正義的化身，誅殺韋昌輝，也就是殺人滅口。事後，洪秀全又假惺惺的在楊秀清死後沒多久，便大張旗鼓地為其平反，聲言楊秀清是被奸人所害，奸人當然指的韋昌輝了。為了把做戲達到逼真效果，洪秀全甚至將楊秀清被殺之日定為東昇節。洪秀全前後判若兩人，前時是魔鬼，後來是天王。
由此一來，楊秀清“逼封萬歲”激怒洪秀全而招來殺身之禍的說法成了謠言，不過洪秀全不會追究謠言的源頭，這個謠言的始作俑者就是天王洪秀全，當然他不深究了。
不過這個謠言的最大受益者，便是因“逼封”而“受盡委屈”的洪秀全。楊秀清不僅曾因“代天父傳言”而杖責過洪秀全，而且在朝中獨攬大權，事事只有他說了算，其實是洪秀全放權，楊秀清專權。在洪秀全眼裡，楊秀清辛辛苦苦所做的，都是自恃功高蓋主，飛揚跋扈的行為。在洪秀全看來，以楊軍事才能與政治權謀，足以威脅到自己的統治地位，洪秀全要除掉他是必然的，他只是借謠言實現了自己的目標，完成這些後，他又提出了穩定軍心、安撫民意的辦法，就是讓一切皆成為過去。
由於太平天國在城破的時候，所有資料被戰火付之一炬，直接資料都已消失，人們無法得知事實真相，所有一切都是推測。
（楊秀清）
綜合各種說法，許多人認為政變是楊秀清規勸洪秀全而引起了。東王對天王洪秀全沉迷酒色，不理朝政的做法很不滿意，哀其不幸，怒其不爭，於是借洪秀全隨意虐殺宮女事件再次“天父下凡”，在天王府怒責其：爾有過錯，爾可知麼？洪秀全即下跪答曰：小子知錯，求天父開恩赦宥。楊即命人杖責洪秀全四十軍棍，以儆效尤！洪秀全當眾出醜，表面上誠惶誠恐，心裡對東王卻恨之入骨，這也是洪秀全決心殺楊的開始。
可惜楊秀清並沒察覺洪的反常，後來又借天父之口多次懲戒了洪秀全，使天王一步步加深了對東王的仇恨。當這些仇恨達到極點的時候，洪秀全導演了天京事變這齣好戲。當然，楊秀清的做法值得商榷。
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