玉之色，歷來為收藏圈朋友所重視。對玉的原生色，人們有一紅二黃三墨四羊脂的說法；對玉的沁色，人們有玉得三色沁勝過十萬金的說法；一些入門時間不長的玩友一味求白，被譽為“白痴族”；還有一些玩籽料的朋友，眼裡只有灑金皮、棗紅皮等等，在一定程度上說明人們把色看得比玉本身還重。在此，筆者想說的是人們追求什麼，工廠就會生產什麼，這是市場經濟的需求導向。正因為人們“好色”，市場就會出現更多的“色誘”，如果抵擋不住這種“色誘”於自己來說必將陷入“色劫”，所以本文重點談談“色戒”。
玩好古玉既要多看博物館的館藏、大藏家手裡的精品，也要經常到仿古比較集中的地方去轉一轉，瞭解仿古玉發展的脈絡和動向。在此推薦朋友們經常去安徽蚌埠、河南鎮平、江蘇邳州轉轉。本人以前經常去這些地方，這些地方的人非常坦誠，人家說的就是仿古工藝品，並不自稱是古玉，把他們的產品說成古玉的主要問題出在流通環節。筆者手裡有不少在這些地方拍的一些高仿品照片，為免觸及一些人的利益不想公開發表。本文從網上挑選部分商鋪賣的河南和安徽的工藝品照片以便瀏覽。
上圖為河南鎮平生產的仿古工藝品，價格十分便宜，古玩市場也經常可以見到。這種黃色漂亮吧？當然漂亮，但是它的工、它的神韻與真古玉差得太遠了，更主要的是它的玉料與和田玉不沾邊，是岫玉，沒有和田玉的質感，所以無需上手也能知道非和田。再與下面這張對比著看一下就更明顯了。
上圖為故宮博物院收藏的漢代螭柄玉盤
上圖也是河南鎮平地區生產的仿古工藝品，網上店鋪說的很明白，價格也很便宜。但是不管上哪個古玩市場轉一圈，總能看到一兩個，說是古墓血玉，還有一些朋友把這樣的平安扣掛在脖子上，把類似的扳指戴在手指上。那麼它是什麼呢？標準的岫玉炸裂染色！這裡有一個的經驗，凡全器染色的玉，通常玉的緻密度都不會太好，否則不便於全器染色。另外，這種裂紋通常也是人為用突然大幅降溫的方法炸裂的，與真古玉的綹裂相去甚遠。沁色的感覺也不一樣，真古玉沁色通常會由綹裂中向外返，內深處淺、自然暈散，而這個只是絲狀，連一點暈散都見不到。再來看一件真品紅沁古玉。
上圖為故宮館藏玉璧
上圖仍然是工藝品，但有人把它說成和田青花料。顏色比較漂亮，但朋友們根本就不用看實物，就看照片中那兩處筆者標記的部位，那種點點滴滴的顆粒感就已經告訴我們，這是石英岩，也是與和田玉沒有一毛錢的關係的。
上圖與上面這件東西是一樣的問題，石英岩的觀感、手感與和田玉相去較遠，拋光好的遠看有一種冷色調的光澤，拋光不好的則發暗。密度小於和田玉，拿在手裡發飄。
上圖是仿黑漆古的工藝品，屬於低仿，市場上也比較多。關鍵是它的工，一點手工的感覺都沒有，屬於批量生產的東西。真的黑漆古是亮的，側著腦袋看一下有一種幽幽的銀光浮現。下圖才是水銀沁古玉的感覺。
上圖為水銀沁西周玉璧
上圖為黃龍玉工藝品，黃色雖美，但卻非和田玉，是一種隱晶質石英岩，密度比和田玉小，掂掂份量就可以大體猜出來。仔細看看玉質，往往能看到類似下圖這樣的顆粒。
上圖中黃龍玉顆粒感比較明顯。如果玉器上有崩口，還可以看到與和田玉的崩口是不一樣的
上圖為幾件“紅玉”，前幾年生產比較多，據說在北京、上海、廣州市場比較好，濟南市場上也出現過不少。應該說，這是典型的模製加手工加染色的東西。仔細看它的地子，平整如鏡，與戰漢古玉那種地子明顯不同；所有突出部位都沒有反方向阻擋，便於退模具；硬密也比新疆和田小，通常能划動玻璃，但打滑，不像新疆籽料那樣劃玻璃有往玻璃上粘著的感覺；絞絲紋是它的一大敗筆，總是扭不起來。
上面這件為岫玉仿古工藝品，就不過多重複去講了，只講一點，它的砣痕不需要短直線切圓，直接就可以轉彎。
上面這件也是岫玉仿古工藝品，看看它的掏膛就明白它是哪個層次的東西了
上面這件東西夠白，但也與和田玉沒什麼關係，是阿富汗玉。看看照片裡圈出來地方的工，古玉一般沒有這種敷衍了事的工，那樣是要掉腦袋的。
上面這件東西與和田玉倒有關係，但可惜不是新疆和田，而是青海料，發灰。並且，看它突起的部位，都是圓滑的，應為模製。
上面這件蚌埠仿古工藝品，仿得也不錯，差距也是在工上。
最後，依然是分享一件筆者藏品
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