套用一句曾經流行的話語：“不以結婚為目的的談戀愛都是耍流氓”，當年河南的“平墳運動”也是如此。任何打著“平墳復耕”的目的掀起的“平墳運動”都是耍流氓。光指望“平墳復耕”，能“復耕”多少土地？

河南野蠻的“平墳運動”傷疤還沒褪去，江西卻又上演起了“搶棺大戰”。這種打著殯葬改革的幌子，強制從老百姓家裡抬走棺材銷燬，就連已經入土為安的死者都不放過，可見多麼暴力，多麼的流氓！

老人去世後，入土為安是中國悠久的傳統，搶棺、毀棺、扒墳運動將其一網打盡、連根拔起，幾乎全盤摧毀了中國價值的基礎！

中國曆來講究，百善孝為先。而江西出現的搶棺、扒墳是對孝道的惡意破壞，摧毀中國人綿延數千年的健全生活方式，抽空仁義禮智、忠孝廉恥等中國核心價值的根基。

李明德

僅從新聞報導來看，這種做法確實有些武斷。

至少從明代開始，江西就是一個宗族組織發達的地區，時至今日，仍然有很多地區屬於宗族聚居地區。所以在明清時期，江西人外遷時，也會對推動當地宗族組織發展，如江西填湖廣以後，現今的黃岡、麻城等地都借鑑了部分江西宗族建設的模式，還有人專門前往江西，將其如何修譜、建祠堂等技術和方法帶回。

說到宗族，就不得不提及宗族與墳塋，在大部分宗族族譜中，其家規家訓部分都有關於重視祖墳的規定，部分家譜還有不小的篇幅專門記載祖墳的地理位置，並配有相應的讚語。所以，在宗族組織發達、極為重視祖墳的地區，強行推行火葬，實在有點不通人情。

江西弋陽族譜對祖墳的記載

當然，政府的政策可以理解，推行火葬確實有諸多好處，但幾百年的傳統觀念，並不是簡單的“搶棺材”就可以消除的，更應該是漸次而行，通過文化宣傳等手段，逐步推行。

楚邾

我覺得這種工作方式是原始性的野蠻行徑，在當代倡導和諧社會的大環境下，更是不可取的。

對於“搶棺材”這件事，更體現了工作的粗暴。入土為安是中國幾千年傳下來“孝道”文化的一部分。因此要想用新的火葬文化改變老的完屍入土文化，需要用科學規劃，逐步實施。因為強行改為火葬等於把幾千年“孝道”文化強行破壞了。

所以要想改火葬騰出耕地，必須得有替代的文化讓“孝道”傳統文化延續。

另外人們常說重獎之下必有勇夫。可以通過重獎的辦法慢慢實施。

同時加大宣傳城市人火葬，子子孫孫都是挺好、挺旺的。

要用各種活動證明火葬的種種好處。同時也是父輩給晚輩留下的“財富”。即省下來的土地！

總之中國人口基數大，如果不重視火葬，對土地的佔用確實不容小覷。跟古代沒法比，因為古代人口少。但該運動的工作方式不可取，也是無法接受的。必將遭到譴責！

秦嶺薈萃

不請自來，只因我是江西人。

身為江西人，這回死無全屍，死無葬身之地！

聽說江西剛剛註冊了個殯葬公司，註冊資金2億元。接著江西就強推殯葬改革，其中有什麼關聯，相信大家都懂得。

江西人都比較傳統，農村建房都會在大廳的牆上留有一個神龕，上書天地國親師和各神佛的名字，重要的是祖宗也寫在上面。也就是說死了的先人都象神一樣的存在後輩的心中，我們江西人相信，逝去的先人會一直保佑著家族安康和興旺。

對於剛剛逝去的先人，江西人要先停靈三日，之後才會下葬，這三日都是放在棺槨中的，放在大廳中間，現在收了棺材，請問放在哪裡？把床搬出來放在大廳？還是死了立馬火化？立馬火化，假如果是假死呢，火化場燒活人嗎？

土葬幾千年，沒看到佔山佔地，幾代後沒人打理，就山還是山，地還是地。火化後集中放置，拋開錢不說，你們把一個個山頭樹砍光，澆上水泥，這就是環保？！我看是錢飽！

國家還祭祀黃帝，確認清明節，我看可以取消了。

對於中國人來說，死了進祖墳是很光榮的事。落葉歸根是一種情懷，死了埋哪裡都一樣，那海外華人華僑還回來幹嘛？

我們江西人大都數都是良民，都對的起天地良心，偉大的祖國，求求你能不能讓我們死了留個全屍？拜託了，謝謝！

娶妻當娶史湘雲

對於江西“搶棺砸棺”現象，我之前已經寫了一則微頭條，但總覺得意猶未盡。

下面再做一下補充:

1，“死者為大，入土為安。”並不是簡單的迷信，這是我們的風俗習慣，就像有些國家和民族有天葬、樹葬、海葬等風俗一樣，不能粗暴地否定。採用強硬手段推行火葬無疑缺乏對死者的敬畏和對生者的尊重，也缺乏最基本的法治觀念，不值得提倡。

2，就目前來看，土葬不一定就比火葬浪費。很多死者火葬之後又佔用大理石墓室或者其他豪華私人陵墓，他們的佔地並不比土葬少。而且有些地方的火葬也只是走個過場，最終還是把骨灰裝進棺材裡埋葬，這還不如直接土葬呢。況且，火葬行業亂象和高額的陵墓費用，並不比傳統的土葬省錢。

3，歷史上的中國在很長一段時間都是農耕社會，其實普通百姓修建墓地已經充分考慮到了土地的佔用問題。由於地域不同，很多地廣人稀的地方並不存在土葬佔用耕地或者影響生產的情況。我們要相信科學，也要尊重事實。

4，因地制宜，因人制宜才是推廣殯葬改革的良藥。尋找最適合當地特色的喪葬方式，科學地宣傳殯改，制定合理的補償方案，給民眾自主選擇的權利。通過教育和潛移默化的影響，改變更多年輕人的殯葬觀念。針對個別老人要因人制宜，堅持以人為本。

最後，河南平墳事件就是前車之鑑，這次江西搶棺事件應該也會有類似的結局。(此外，還要杜絕殯葬壟斷現象的出現)

夜雨如書

問題描述：對於近期江西"搶棺材"這事大家有何看法？

全國各地都在搶人才，江西有些地方卻在搶棺材，這是怎麼一回事呢？事情據說是江西某些地方為了推行喪葬改革，推行火化，要求喪葬要實現100%火葬，並且要求當地居民主動上交棺材，進行集中銷燬，主動上繳棺木的村民，主會有獎勵，如果棺木逾期未交，則會被罰。

現在“江西搶棺材”事件已經在網上開始爆出，並且有很多事情也被流傳了出來。比如說，搶棺材不僅搶活人的棺材，就連死人的棺材也要搶，即便是那些已經土葬的去世之人，也會被強行重新起棺火化；再比如說，有一老人去世，正在其家屬為其哭喪時，有執法隊進來將棺材的老人屍體抬走，還要將其棺材銷燬，官方還解釋說其家屬情緒平穩。

土葬歷史已有千年，比起火葬，人們更希望入土為安。如果江西搶棺材事件的確存在，那麼其行為真的就有些野蠻蠻幹了。就算是要推行火葬，也應該循序漸進，用平和的方式去改變民眾觀念，而非用暴力手段。

村郎認為，民憤的力量是非常恐怖且易傳播的，在所有事件還未真正被證實之前，我們都應該先保持一顆理智的心，尤其是在瀏覽一些網上爆出來的事件時，先得思考那些事情是否屬於謠傳且帶有惡意攻擊抹黑的目的。

希望大家點贊關注支持村郎！不勝感激！