大家好！歡迎來到萃辰天心書院365家庭共修之經典誦讀欄目，我是雷磊老師。
今天我們繼續《朱子家訓》的學習。請大家翻開課本，我們將今天的內容誦讀三遍：
居家戒爭訟，訟則終兇；
處世戒多言，言多必失。
居家戒爭訟，訟則終兇；
處世戒多言，言多必失。
居家戒爭訟，訟則終兇；
處世戒多言，言多必失。
今天的《朱子家訓》說的是居家過日子切忌起爭端、打官司，一旦打官司，終歸會帶來兇險禍患；待人處事切忌多說話，言多必有失誤。
“爭”指爭吵、爭奪。“訟”指打官司。
俗話說“平安千秋福 ，家和萬事興”，家庭不和睦，其他事都受影響。所以只要有爭端，家庭很多事就不順。
“戒爭訟，訟則終兇”說的是一種隱惡揚善，息事寧人，寬容大度的人生態度。少與人爭執，對人寬容，即使他人冒犯，也以隱忍為要。
中國古人說，“觀德於忍，觀福於量”。
看一個人有沒有福氣，就看他有多大的心量。所以兄弟爭訟，就能夠判斷出他們的家道要衰落不是偶然的。因為一個人，他的心量已經狹窄到連自己的兄弟姐妹都不能夠寬容，同胞兄弟都要送上法庭，可見這一個人的心量狹窄到極處了。因為他心量很狹窄，所以他們的家道一定會衰落。古人對於兄弟姐妹之間的情誼非常重視，在這樣良好的倫理道德教育之下，人們也不會因為一點點田產、一點點財產就會吵上法庭。
處世為什麼忌多言呢？
《弟子規》講，“話說多，不如少，惟其是，勿佞巧”，這是教導我們言語要謹慎。孔夫子教學四個科目，第一個是德行，第二個就是言語，第三是政事，第四是文學，把言語放在德行之後，可見得它的重要性很大。人的言語也是體現人的德行，所謂“言為心聲”，你有什麼樣的心地，自然就會有什麼樣的言語。即使是很會講話，講的言語很好聽，可是欺騙人也不能夠長久，騙得了一時，騙不了一世。這句話教我們慎言。
曾國藩先生教導子弟說，“觀人之法，以有操守而無官氣、多條理而少大言為主”。這是教我們看人，看人當然要看他的德行，看他的為人。曾國藩教導我們看人要看人的操守，看人的節氣，要有節氣而不能有官氣。官氣是什麼？傲慢自大，剛愎自用，不能夠聽取別人的批評意見。另外要多條理、少大言，這個大言就是很多的綺語，花言巧語，或者是大話，誇大其詞。
夫子講，“巧言令色，鮮矣仁”，一個人很會說話，他的容貌舉止看起來好像很好，但是如果沒有踏實的心地，就是沒有操守，這個人只務在顏色上做表面功夫，所以很少有真正的仁心的。所以滿口大道理，往往都是言語的巨人，行動的矮子，他不一定是親身證得這些道理，都是道聽途說的。
因此“處世戒多言，言多必失”，這句是教誨我們，要修養誠敬謙和的仁德。誠是真誠，敬是恭敬，內心有真誠，外面言行都表現得有恭敬，敬人、敬事、敬物。自己能夠謙卑，必定能夠跟人和諧相處，這是仁德。有這種誠敬謙和的仁德，自然他就能夠敏於事而慎於言，不用人教，不用刻意，他言語自然就會謹慎，所以這句話實際上是從事上來教我們存養仁心。
最後，讓我們再誦讀一遍，回顧一下今天所學：
居家戒爭訟，訟則終兇；
處世戒多言，言多必失。
今天的經典誦讀就到這裡，萃辰天心書院，讓國學智慧走入千家萬戶，我們明天見！
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