1869年，秘魯、玻利維亞兩國和智利發生了爭奪硝石和鳥糞的“三國戰爭”。當時，智利的軍隊節節敗退，眼看秘魯軍隊就要到伊基克來了。備受煎熬的翁德容決定發動伊基克礦區起義，率1.6萬太平殘軍揭竿而起，趁此機會脫離奴隸般的生活。

他們多次擊敗前來鎮壓的秘魯軍隊，並且不斷擴大戰果。翁德容還與智利進行談判，將剩餘的人按照太平軍原有的編制整編，加入智利軍隊，被改編為智利第6邊境縱隊“褐衣軍”，翁德容任總指揮。

這支太平殘軍在國內身經百戰，經驗豐富，加之戰法詭譎多變，戰鬥力強，論起戰略戰術，秘魯軍隊哪是翁德容的對手！

在協同智利軍隊進攻北方的秘魯的戰爭中，太平軍餘部戰績輝煌，在屢次作戰中重創秘魯、玻利維亞聯軍，使敵人聞風喪膽，為戰爭勝利立下汗馬功勞。經過十年艱苦戰鬥，他們幫助智利打敗秘魯，翁德容因積勞成疾，在軍中去世。

3. 太平殘軍成智利公民，伊基克市（智利）成 “華人天堂”

戰爭結束後，為表彰太平軍的豐功偉績，智利政府決定履行先前的承諾，正式接收他們為智利公民，甚至要將港口城市伊基克交給太平軍餘部管理，允許他們這裡成立一個自治區。前提條件是要求他們繼續協助攻打秘魯，繼續做智利的先鋒軍。令人驚訝的是，最終這些太平軍只是選擇成為智利公民，在伊基克正式定居，卻放棄了自治權。

事實上，太平軍都是貧苦農民出生，戰鬥了大半輩子，不就是希望過安居樂業的生活嗎？如今目標已經達到，他們也沒有其它奢望了。他們累了，是時候安定下來過生活了，所以他們只要求能夠以自由民的身份融入當地的生活。

自此之後，這些太平軍殘軍就在伊基克紮下根來，生兒育女，繁衍生息。一百多年過去了，如今的伊基克被稱為“華人的天堂”，以太平軍後裔為主的華裔人口在當地如今已接近30萬。

2008年，南寧市（中國廣西州府，太平天國運動發源地）與伊基克市成為友好城市，伊基克的太平軍後代們終於與祖國聯繫在一起了。斯人已逝，當年那些漂泊海外的太平軍將士用鮮血、犧牲、奉獻與智慧為自己贏取了生存的空間，譜寫了一段可歌可泣的傳奇歷史。

今天太平軍後代們，雖然生活在海外，但我們相信他們知道自己的祖先來自遙遠的中國——因為他們同樣擁有黃皮膚，黑眼睛，流著中華民族的血！

有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話！

有書共讀

關於這個問題，要說網上的一些人啊，為了獲取點擊，肆意誇張加上若干虛構想象，編造出了一段匪夷所思的故事。

咱先介紹一下網上的流傳版本，時間，設定為19世紀60年代初，人物設定為太平天國的侍王李世賢或者他的部下，率領一支據說人數為3萬左右的太平軍殘餘部隊，乘坐運奴船抵達了太平洋彼岸——如此之多的太平軍到達南美之後，又以何為生呢？據說是從事挖鳥糞和硝石礦。

而關於太平軍如何到達南美洲，到達的又是哪一國？回答又是五花八門，有人說，是被慈禧太后賣到了智利；又有人，是他們志願做奴隸，抵達的不是智利，而是秘魯。

自然，有故事就有讀者，一些讀者信以為真，另一些讀者則不免質疑：究竟是真是假？

好吧，那麼我們就來分析分析：

第一：有沒有太平軍餘部乘坐運奴船到達美洲，而且人數達3萬之多的可能？

關於這個，咱不妨來看看時間，19世紀60年代出逃，假使這些人當時的平均年紀是30歲左右。那麼，他們能參加智利與秘魯、玻利維亞三國之間的那場“硝石戰爭”嗎？

硝石戰爭，又稱南美太平洋戰爭或鳥糞戰爭，哪一年開打的呢？1879年！哪一年結束的呢？1883年。

換句話說，60年代從太平洋西岸的中國流亡到太平洋東岸的南美，這些太平軍餘部，必須再活19——23年，才有機會參加這場戰爭。問題是，出發之際已經是起碼30歲的太平軍，難道50、60歲還能老當益壯再來一波革命？

第二點，有沒有可能智利在這波太平軍尚且年輕力壯之際，就提前跟秘魯、玻利維亞開打呢？也就是說，會不會存在另一場戰爭，發生於19世紀60年代——呵呵！很遺憾，智利讓你們失望了，當時智利不僅沒有跟秘魯、玻利維亞打仗，反而與玻利維亞簽訂了邊界條約，兩國此後維持和平狀態達13年之久。

第三點，這裡要請大家注意的是，奴隸販運絕不是什麼善事。19世紀，被販往南美的契約華工死亡率高達75%，平均勞動壽命只有5年。太平軍餘部即便是真的早在1866年就抵達了南美，也不會受到善待，能堅持到“硝石戰爭”爆發，依舊年輕力壯有戰鬥力。

第四點，在秘魯的伊基克，華人血統比例確實比較高。那麼，這些華人是哪裡來的呢？秘魯曾出版《秘魯的苦力華工》一書，書中其實講得很清楚，當時有十萬華工被騙到了秘魯，他們受到的待遇是極其惡劣的，秘魯對華工來說：“簡直是一座無邊的地獄，他們血汗使山谷裡的河水都為之暴漲”。

正是因為壓迫太惡劣，到了1870年，華工佔當地居民總數60%以上的帕蒂比爾卡谷地種植園的華工便揭竿而起，得到響應之後，起義軍人數多達千餘人，搗毀了很多種植園，被認為：“規模和激烈程度在秘魯沿海地區史無前例”。

起義之後，又過了九年，“硝石戰爭”爆發——智利與秘魯開戰。而華工當時大多在秘魯，所以他們顯然會把智利當作自己的解放者，認為：“智利人會把他們從半奴隸狀態下解放出來”。所以，多達2000名華工加入智利軍隊，編成了“火神營”。在1881年的聖胡安戰鬥和米拉弗洛雷斯戰鬥中，華工戰士“熱情、忠誠地投入了戰鬥”，當時甚至還有一首歌曲讚揚華工的戰績。

然而——事實是殘酷的，智利獲勝之後，並沒有實現條件，反而把華工戰士戴上鐐銬，押送到邊境地帶的硝石產地，將他們重新變為奴隸——智利軍隊統帥帕特里西奧·林奇在回憶錄中承認，他和種植園主談判，把逃亡華工歸還給後者。而原因，就是希望爭取該地區大種植園主的支持。

所以，“太平軍餘部在南美幫智利擊敗秘魯“，其實是徹頭徹尾的謊言。

那麼，現在智利北部伊基克的華人又是怎麼來的呢？實際上智利的華人移民分為三代，第一代是太平洋戰爭時期的秘魯華人勞工，主要是挖鳥糞礦；第二代是芒硝礦鼎盛時期，來智利伊基克經商的華人，當時伊基克被稱為新金山，大概是1920年左右；第三代則是1973年伊基克自由貿易區成立之後來的華人，以臺灣人居多。

所以，真相大白！

司馬路的歷史會客廳

去年戴建兵老師贈與我他的新書，一直沒有看。

上個月去了一趟南美，對此問題也是比較關注。回來後研讀了一下本書。由於該書的作者都是秘魯關於歷史學方面的專家，所以書中的論點和論據可信度大大增加。

其中有一篇是關於秘魯的早期中國移民的。

我們可以看出，中國移民並不是專向秘魯輸出，也向其他國家輸出。包括向美國、古巴等。

那麼在1850年前後，到秘魯的中國移民數量並不是想象的那麼多。

這些勞工中有沒有可能是太平天國的潰兵？答案是有可能。但是，從秘魯官方的資料中，並沒有大規模有組織的太平天國隊伍運到秘魯的記錄。

關於硝石戰爭中國人參戰的一篇文章如下：

戰爭之後，有多少人保留了智利國籍？文獻記載是1100名左右。

幫助智利軍隊的中國人大約有幾千人。

下面論述也證明在秘魯移民中有可能有經過訓練的士兵

我們對以上的論述簡單總結一下：

一、大規模的有組織的太平天國潰兵移民到秘魯不太可能。在秘魯官方記載中沒有關於這樣的記錄；

二、移民可以去秘魯，也可以去美國、古巴等地；

三、早期的數量沒有那麼多。從官方文獻中可以看出，每一次幾百人的情況居多，而且死亡率很高；

四、移民法中止之後，到秘魯的移民數量減少；

五、從移民法頒佈和中止時間來看，與太平天國潰敗時間不太相符；

六、參加智利軍隊與秘魯和玻利維亞聯軍打仗的中國士兵數量有幾千人，不是所說的太平天國潰兵幾萬人。

可以肯定地說，如果真有太平天國幾萬人到秘魯，不管是參加秘魯的暴動（歷史上有華工的暴動）還是參加智利的反秘魯軍隊，在秘魯歷史上都是不可忽略的。但是秘魯的歷史學家的研究沒有確認有這樣的事。

也許當地的華裔有這樣的傳說，但是可能並不是正史。

濁世清風

1866年，太平軍將領翁德榮率領兩萬多殘部在福建沿海一帶堅持鬥爭，面對清軍瘋狂的追剿和內部叛徒的出賣，翁德容意識到太平天國的覆滅已經無可逆轉。為了保存太平天國僅存的一點餘脈，翁德容與助手陳永碌及其他將領商量後，準備依照歷史上殷商殘部的做法，即離開故土，遠渡重洋，逃難到異國他鄉另謀生路。他們在沿海一帶早已聽說有些國家貪圖華工便宜，不遠萬里開船來到福建沿海招收“契約礦工”。大家一致認為，與其等著被清廷剿殺，不如逃往國外。

於是，翁德容派出部下化裝成百姓分頭到沿海各地打探。第2天，偵察的部下回來秉報，有艘外國洋人的船正停靠在一個碼頭。翁德容聽罷手下的彙報，決定親自去會一會招收“契約礦工”的船主。這個船主是秘魯人，名叫馬斯諾。這次他聯合南美的商人一起來到福建招工，然後販賣到秘魯礦區。

當時，外國人來大清購買礦工，必須繳納高額的稅款。馬斯諾為了逃稅，先帶來一條船停靠在碼頭，而將其他二十多艘船停泊在公海上。他正想派人到福建各地去聯繫當地的蛇頭，這時翁德容帶著幾個人來到了船上。馬斯諾聽翁說明來意後，不禁心頭狂喜，想不到會有2萬餘人自己送上門來，不僅可以省下一大筆蛇頭抽成銀兩，而且這麼多人真要讓自己運到秘魯賣給礦上老闆，那得賺多少鈔票呀！馬斯諾也知道面對清軍的大肆圍剿，少數殘存的太平軍為避捕殺，自願賣身逃到海外的也時有發生，但不是什麼船主都能碰到的，而這麼多將士一起主動成交更是聞所未聞。他為自己遇上這麼好的運氣而欣喜若狂。

為了遮人耳目，謹防意外發生，馬斯諾提出一個前提條件：所有太平軍必須更換民間服裝，不得攜帶任何兵器上船。翁德容表示同意。因而談判進行得非常順利，翁德容當即代表他的所有將士和馬斯諾簽署了一份“契約礦工”的合同。當天夜裡，馬斯諾便把停放在公海上的二十幾艘大船召集過來沿岸排開，太平軍將士們以及一些家眷紛紛登船，連夜逃離家國故土，駛向茫茫大海。

船經過漫長的航行，終於來到了南美的塔拉帕卡地區，約二萬人在伊基克登岸，另有四千餘人被販運到阿里卡。翁德容及其將士們連同家眷都被賣給了當地的礦主，從事本應該是牢役犯們做的開採硝石和挖鳥糞的苦力。

秘魯礦區吃住的條件和勞作環境極其惡劣，礦主逼著這批衣衫襤褸的太平軍每天干十多個小時的苦力，還經常遭受工頭的打罵和虐待，簡直如同人間地獄一般。但他們深知自己是來避難的，強龍難壓地頭蛇，所以只能拼命地幹活。有很多太平軍兄弟因過度勞累患病而死。其間，翁德容的得力助手陳永碌，找到翁德容，悄悄向他提出逃跑的建議。聽了陳永碌的建議，翁德容連連搖頭，指著周圍大量荷槍實彈的洋人守衛說道：我等在異國他鄉，人地生疏，語言不通，即使僥倖逃出去，又到哪裡能找到容身之地呢？現在只有忍耐，保存實力，等待良機才是上策。就這樣，日復一日，這支流落在異國他鄉的太平軍強壓怒火、忍辱負重，受盡了苦難。

1869年，在智利、秘魯、玻利維亞三國交界地區發現硝石礦藏，三國為了爭奪鳥糞和硝石資源，終於爆發了戰爭。這次戰爭在歷史上被稱為“南美太平洋戰爭”，也稱為“三國戰爭”，因為戰爭的實質是爭奪鳥糞和硝石資源，因此又被稱為“硝石鳥糞戰爭”。

這場戰爭，起初發生在秘魯和智利之間，雙方在秘魯要塞伊基克展開海戰，智利的“埃斯美萊達號”被擊沉，但秘魯的主力“胡阿斯卡號”鐵甲艦也遭到智利海軍摧毀。戰爭爆發後，玻利維亞政府按照和秘魯締結的軍事同盟條約，向國內下達了軍事動員令，並和秘魯結成聯軍向智利宣戰。智利看到玻利維亞已公然和自己為敵，迅即攻佔了玻利維亞位於安託法加斯塔的最大港口，而秘波聯軍也攻佔了智利的一些軍事要地，不斷重創智利軍隊。

因為這場戰爭使這些太平軍殘部看到了希望，他們終於將醞釀已久的起義計劃付諸了實踐。他們操起武器、敲起鑼鼓、喊聲震天衝出來殺死了礦山的監工，並且與趕來鎮壓的秘魯軍隊又展開了激戰……

這場起義他們應該是成功的，他們不但趕走了前來鎮壓的秘魯軍隊，而且還迅速的與智利聯繫上了。因為敵人的敵人就是朋友。這些太平天國殘軍他們向智利表示。可以幫助智利打秘魯和玻利維亞，但是事成之後要給他們取得智利的國籍。智利同意了，並且智利的總統還親自寫了回信——你可以認為這是一個政府方面的承諾憑證。

有了智利這個靠山之後，太平天國殘軍當然毫無顧忌了，他們放開手腳將心中壓抑已久的情緒爆發出來，跟秘魯、玻利維亞的聯軍打了好幾次大仗，均取得了勝利、取得了驕人的戰果。

在太平軍的幫助下最終智利贏得了戰爭，智利政府為了感謝這次太平軍的幫助，不僅給他們了智利國籍，還決定將智利北部的一個港口城市伊基克交給他們，成為一個自治地，這樣華人就有屬於自己的根據地啊。可是這些太平軍殘部不知什麼原因，他們拒絕了這個好意。不過他們也從此在伊基克這個地方紮根下來，祖祖輩輩在此生活繁衍……

現在伊基克被稱為是華人的天堂，因為這裡有很多華人，當地被稱為“老僑”的，大多就是太平軍的後裔，改革開放後去智利的華人他們被稱為“新僑”。現在這些“老僑”已經是好幾代的華人後裔了，不過他們仍然知道，他們來自遙遠的中國！

巍嶽欽禹

太平天國的國都天京(今江蘇南京)被攻破後，滅國已成不可扭轉的趨勢，這時七零八落的太平軍遭到清軍瘋狂的圍追堵截，為了生存他們聚集在一起被迫登上了歐洲奴隸販子的輪船，遠渡重洋到達了南美洲秘魯境內，成為了“契約礦工”，專門開採礦石和做一些又髒又臭的苦力活。

秘魯礦主經常打罵虐待太平軍，雖然太平軍人數多，但是“強龍不壓地頭蛇”也沒有武器食物所以並沒有進行反抗，只在一味的隱忍等待機會。

一段時間後，“南美太平洋戰爭”爆發了，智利、秘魯、玻利維亞這三個國家為了爭奪資源而進行了大規模軍事戰爭。太平軍看到了新的希望於是在翁德榮的帶領下發動了起義，並且大敗秘魯軍隊，向智利示好，希望能夠得到收容。

智利政府當然認為這是個好買賣了，一方面藉助太平軍打敗秘魯爭奪資源，另一方面還能把這些人納入智利國作為強援，於是就痛快的答應了這件事。

太平軍的戰鬥力還是挺強的，把秘魯和玻利維亞的聯軍都擊敗了，智利政府十分感激他們。不僅給予他們智利國籍，而且還要把港口城市伊基克給太平軍作為自治城市，但是此時的太平軍心中已然沒有割據稱雄的想法，也看淡了功名利祿，他們能夠死裡逃生只想老老實實過平淡的日子，就拒絕了智利政府的城市自治提議。

此後太平軍就在伊基克紮根下來，繁衍生息，直至今日這個城市依然有很多華人，很大一部分都是太平軍的後裔。

納蘭軒若

在南美洲的智利，有一個港口城市“伊基克”，號稱是“華人天堂”，這裡生活著近30萬的華僑和華人，大部分都是當年一支流亡到這裡的太平軍的後裔。

1864年，清軍攻破南京，太平天國宣告滅亡，絕大分太平天國的軍民被清軍集體處死，但依舊有少部分軍人逃了出來，流竄到東南沿海一代繼續遊擊。其中有一支太平天國部隊，人數接近3萬人左右，首領名為翁德容。

恰逢當時，南美洲的智利和秘魯等國家為了開採硝石，大肆招收勞工，中國沿海一代的居民，因為戰亂等原因，紛紛前往。翁德容為了自己手下數萬的兄弟能夠活命，決定率眾前往南美洲，成為勞工，混一口飯吃。這裡還有另外一種說法，這些前往治理的勞工不是逃往的太平天國軍隊，而是被俘虜的太平天國士兵，被清政府賣到智利去的。

總之，不管什麼原因，這支太平天國的隊伍到了智利一個叫做伊基克的港口城市，成為了那裡的礦工。想必我們都瞭解當年歐洲人在南美洲開採金礦的時候是怎麼對待非洲黑人奴隸，這支太平軍隊伍在那裡受到的待遇估計好不了多少，幾年間死傷數千人。

為了爭奪硝石，智利和秘魯，玻利維亞爆發了大規模的戰役，戰火四起，伊基克首當其衝。當時，智利的軍隊節節敗退，眼看秘魯軍隊就要達到伊基克來了。翁德容決定揭竿起義，他們殺死了守衛，組織起礦場的華人勞工，與秘魯軍戰鬥起來。

論起戰術，秘魯軍隊哪是翁德容的對手。很快，這支3萬人的華人隊伍就把秘魯打得落花流水。智利政府見狀，趕緊示好，承諾只要翁德容加入智利軍隊，他們不僅可以獲得智利公民的權利，還可以在伊基克形成自治。翁德容和他的軍隊加入智利軍隊，幫助智利打敗了秘魯和玻利維亞。但是，他們選擇留在了伊基克，卻放棄了自治權。

斯人已逝，但他們的後代就此繁衍生息，如今接近30萬人口。相信他們都不會忘記，他們先祖來自遙遠的神州大陸，黃皮膚，黑眼睛，用鮮血與智慧為他們贏取了生存的空間。

小鎮月明

兩件事情打工-起義

太平天國

封建王朝最後一次農民起義創建的農民政權太平天國運動在一八六六年陷入絕境，太平天國的將領率領著三萬殘軍在福建沿海一帶堅持鬥爭。眼看敗局已定，清軍瘋狂的追剿和內部叛徒的出賣，內外壓力都很大的情況下首領翁德容，當斷則斷為了保留太平天國的兵力，準備效仿歷史上殷商殘部的做法，遠渡重洋來到美洲另謀生路。雖然閉關鎖國割斷了中國和外國聯繫，但當時福建沿海一代和外界聯繫還是有的，特別是隨著世界資本主義的發展，需要大量的勞動力。有些國家的資本家覺得僱傭中國人便宜，便不遠萬里來到福建沿海招收工人。

為了逃命，條件都是可以接受的，翁德容和秘魯人馬斯諾談妥條件之後，將剩餘三萬人販賣到秘魯礦區。當時的人頭稅很貴，資本家為了謀取高額利潤，逃稅是偷偷的來到中國招工。馬斯諾也知道面對清軍的圍剿，膽大心細的人抓住機會才能發一筆橫財。少數殘存的太平軍為避捕殺，遠渡重洋來到了南美洲。

起義

三年之後，秘魯、玻利維亞兩國和智利發生了爭奪硝石和鳥糞的“三國戰爭”，爭奪鳥糞看起來十分不可思議，但資源短缺是確確實實存在的。備受戰爭壓迫的太平天國將領決定趁機發動三萬多工人起義，抄起了他們的老本行，幫助智利打敗秘魯，十分輕鬆順手贏得自由和解放。

這主要得益於太平天國軍隊在國內身經百戰，作戰經驗極其豐富，加上中華五千年博大精深的兵法謀略，宛如開掛局。為表彰太平軍的豐功偉績，智利決定履行先前的承諾，正式接收他們為智利公民，並將伊基克交給太平軍管理，允許他們成立一個自治區。無論是在國內還是國外逃亡，起義大家追求的不過是安居樂業的生活罷了，這些太平天國的殘軍們在異國他鄉終於過上了安定的生活。

品讀武器裝備

幫助智利打敗秘魯，然後建立華人小鎮。但這只是傳說，雖然在南美洲智力北部城市伊基克，確實有中國鎮。

橫渡太平洋的太平軍

傳聞，當初太平軍失敗後，其中一些餘部為了生存下來，把自己賣往國外做“契約礦工”，恰好南美西部國家秘魯有這樣的機會，於是連同殘部家屬總共三萬餘人前往了秘魯。

到了秘魯之後，他們在那裡從事鳥糞和硝石礦工的工作。一戰前的工人生存環境無需多言，總之他們就像在人間煉獄一般，死傷非常慘重。

太平軍起義

不久之後秘魯、玻利維亞兩國與智利發生戰爭，太平軍殘餘部決定趁此機會脫離奴隸般的生活。他們將剩餘的人按照太平軍原有的編制整編，協同智利軍隊進攻北方的秘魯。

在對秘魯的戰爭中，太平軍餘部戰績輝煌，在屢次作戰中重創秘魯、玻利維亞聯軍，使敵人聞風喪膽，為戰爭勝利立下汗馬功勞。

鑄劍為犁，終於獲得新的生活

戰爭結束後，智利政府決定將港口城市伊基克贈送給太平軍餘部，允許他們這裡成立一個自治鎮，條件是需要繼續幫助攻打秘魯，做智利的先鋒軍。太平軍餘軍拒絕了，他們只要求能夠以自由民的身份融入當地。

事實上，太平軍本是貧苦農民出生，能在智利重新生活，也是一個非常好的選擇。

以後太平軍餘部就成為了當地的華人，現在的伊基克有四分之一的人擁有華人，並且伊基克和廣西南寧為友好城市。

就到這裡，我是人文歷史奇縝君，如果你覺得寫得還不錯，那就點個贊！如果有更好的看法，來評論區交流吧！

奇縝君

三萬殘軍無可依，橫渡大洋成奴隸。

《趣史扒》為你帶來一個又一個真實而又有趣的歷史真相。

作為一名中國人，我是很不情願在公眾面前去揭開這道歷史的傷疤的:

19世紀中期，洪秀全領導的太平天國運動逐漸被清政府鎮壓下去，3萬多殘兵敗將逃亡到福建地區，可清政府依舊窮追不捨，意在把太平天國徹底剷除，連根拔起。就在這生死存亡之際，有人提出可以逃亡國外以保存實力，休養生息，隨時準備反攻大陸。

就這樣，三萬將士登上了漂往異國他鄉的商船，這些船最終的目的地是秘魯。到達目的地後，歡迎他們的並不是熱情的當地居民，而是荷槍實彈的軍隊，士兵們逼迫他們穿上囚服，帶上手鐐，腳鐐到礦山去做苦力，也就是奴隸，就跟當時被販賣的黑人一樣。

日復一日，年復一年，突然智利與秘魯爆發戰爭，三萬將士以為自己的機會來了，聯合智利一起攻打秘魯，終於智利大敗秘魯，將士們以為自己終於不需要再做奴隸了，可生活並不是電影，在幫助智利打敗秘魯後，智利並沒有感謝這些將士，而是依然把他們當做奴隸對待，做苦工。

大部分人都在這幾十年的風雨中離開了這個世界，有一小部分人活了下來，祖祖輩輩依然是奴隸，等到全世界解放後，或許他們成了智利公民，但到底有沒有人堅持的解放，就不得而知了。

我是《趣史扒》，我為我是一名中國人而驕傲。現在是凌晨一點四十四，你看到我時是幾點呢？

趣史扒

去幹苦力，逃脫清軍的剿殺。

1864年7月，曾國荃的湘軍攻破天京，太平軍遭到了悲慘的命運，到處都是大屠殺。在福建沿海堅持戰鬥的一支太平軍此時也面臨著生死威脅。決定太平軍命運的時刻到了，是與清軍決一死戰，還是遠走他方，找一個活動的地方？此時天王已死，太平軍群龍無首，因此這支義軍的首領翁德容決定效仿當年殷紂王失敗後，其南方軍隊遠走美洲的傳奇。翁德容聯繫了一位叫馬斯諾的秘魯人，將近三萬太平軍“賣”身為奴。這種奴隸名叫“契約礦工”，當地人稱之為“收豬崽”。堂堂的太平軍為什麼自願賣身為奴呢？因為兩權相害取其輕，留在中國，死路一條，清軍不是放過他們的。能夠遠走他鄉活著，是唯一的出路。

這支太平軍順利地隨馬斯諾南美洲伊基克登陸，在秘魯塔拉帕卡地區生活，主要工作開採硝石和挖鳥糞，很多人勞累而死。轉機來自於南美洲幾個國家的利益爭鬥，秘魯、玻利維亞兩國和智利於1869年發生了爭奪硝石和鳥糞的“三國戰爭”，翁德容率領的太平軍參加了智利一方與秘魯作戰，戰爭打了十年，翁德容因積勞成疾而逝世，最後智利一方取得了戰爭的勝利，做為獎賞，這支太平軍被破例加入了智利籍，擺脫了奴隸身份，並建立了一個自治區。現在他們的後代已經達到三十萬人。

春秋史社，悟空問答最專業的歷史領域專家，喜歡歷史的小夥伴請關注“春秋史社”，有問題歡迎留言。

關鍵字: 太平天國 南美洲 萬殘軍