“尊贵的客人们，请你留下来，品尝那草原上，美味和佳肴！”——红嘎鲁
那达慕大会是家古族的盛大集会。那达慕大会的时间并不固定，一般在每年七、八月性畜肥壮的季节举行。其内容既有赛马、摔跤、射、棋类等体育活动，也有电影、戏剧、歌舞、曲艺等文化活动。
与此同时，举办物资交流贸易活动，人数众多，规模盛大，内容丰富，重热闹。每逢那达慕大会，蒙古族人民穿着节日盛装，不顾路途的遥远，从几百里外赶来参加大会，有的甚至带来帐篷临时安家。会场所在地，牛羊欢叫叫，牧马嘶鸣，彩旗扬，人声鼎沸。百货、茶推饭馆、说书棚、售书亭、药店、照象馆、蒙古包内外，到处是欢歌笑语，日宁静的草原上顿时出现了繁华热闹的新城。
“那达慕”意思是“娱乐”和“游戏”，通常需看当年的牧业生产情况，一般是小丰收小开大丰收大开。小开就是指在旗（县）苏木（乡）开，或嘎查（村）开，或个人等办百二八十人开；大开就是指盟（专区）里开，参加者有几万人。
旧时，还进行大规模的祭祀，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛祈祷神灵保佑，祝福草原牛肥马壮，人畜两旺。夜间，在辽阔的草原上人们围着篝火，伴随着悠扬激昂的马头琴声，男女青年翩翩起舞，放声歌唱，这种热闹的情景，往往通宵达旦。那达慕大会有悠久的历史，相传，古代蒙古族的每个家族，为了检査自已的势力，维护或分配草场，每年都要聚会一次，大家在一起欢乐游玩。
后来，随着蒙古族社会封建势力的扩大，剥削阶级利用这个节日，一面寻欢作乐，一面宣扬封建迷信，赞美王公贵族和宗教上层，以“那达慕”这种娱乐活动来愚弄人民，挑拨旗与旗之间的关系，破坏人民的团结，使那达慕大会的性质逐渐产生了变化。解放前，那达慕大会事实上已是一小撮统治阶级寻欢作乐，显示威风，敲诈剥削牧民的场所对广大农牧民是一场灾难。解放后，随着蒙古族人民政治思想科学文化水平的提高，那达幕大会逐步进行了改革，抛弃封建迷信的东西真正成为劳动人民的盛会。
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