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《封神演义》作为古典神话小说，其影响力并不比四大名著差，但是其却不能位列其中，一方面在于其太过讲究天命所归，另一方面也在于其有着一些不合逻辑的地方。今天就来讲讲开篇的几个。
开篇中说纣王在位文有太师闻仲，武有镇国武成王黄飞虎；文足以安邦，武足以定国。三宫后妃，德性贞静，柔和贤淑。纣王坐享太平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安；四夷拱手，八方宾服。但是接下来就突然有反了北海七十二路诸侯袁福通等。国泰民安，风调雨顺之时，为何会有造反？没有一个实在理由。
接着原著又说太师闻仲奉敕征北。北海七十二路诸侯袁福通等应该属于北伯侯崇侯虎的属下，如果他们造反，不是应该由北伯侯出兵平叛吗？却为何让托孤大臣文足以安邦的太师闻仲去？就算中央出兵，也应该由镇国武成王黄飞虎带兵才对。
种种一切，其目的就是为了让闻太师离开朝歌，为后面的纣王的昏庸、妲己的入宫做铺垫。但是这样为了后面强行所做的安排，实在是不合逻辑啊。
之后说道纣王进香，商容启奏女娲娘娘圣诞之辰，请陛下驾临女娲宫降香。纣王是如何回答的：女娲有何功德，朕轻万乘而往降香？纣王已在位七年，竟然不知道女娲的功德，这说明前面六年都没有去进香，第七年却突然要去进香，这有未免太过突然。这次进香引发后面的一系列事件，但是这次的进香先得有些莫名奇妙。
开篇这几个地方就很不符合逻辑，这也就难怪其地位不如四大名著了。
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