解读历史实在是十分有趣的事情，古代的时候，战争多发，在战争中争下功名利禄的，立下赫赫战功的大有人在，后世人对他们津津乐道，羡慕不已。不过有成功者也就有失败者，失败了不但在当时被人鄙视，到了后世也是背负着很大的骂名，而即便是投降，也有成功的投降和失败的投降。
三国时的大将关羽在当时虽然能征善战，可也不免有失败的时候，在曹操征徐州的时候，为了保护刘备的两个老婆，关羽选择了投降曹操，不过是“降汉不降曹”，是投降于当时由曹操控制的汉朝皇室，而不是投降曹操这个人，后世皆说关羽忠肝义胆，是当世英雄。但是后面关羽发动了樊城之战，水淹于禁七军的时候，于禁也是选择了投降，可惜的是于禁的运气可不像关羽这么好，关羽很快就败于江东孙权之手，于禁也就跟着去了建业，在建业就遭到了孙权手下人的各种讽刺，生活过得很是憋屈，而孙权把于禁交还给曹操之子曹丕之后，于禁也是受到了曹丕的冷嘲热讽，最后悲愤而死，死后骂名不断。
土山约三事
为什么同样的投降，世人皆不说关羽变节，而一昧的评击于禁呢？其实就是因为英雄无错这个原因，一直以来我们评论古人的时候有时会刻意地掩盖掉他的一些过错，因为我们尊敬他，喜欢他，即使他错了，我们也会以各种方法来为他解释的。关羽投降曹操，外因是有，内因也有，是属于不得已而为之，不过后来的于禁被水淹七军，为了不全军覆没，生灵涂炭，也是不得已投降了关羽，可是这样于禁在孙权那被指着鼻子骂，回国后被曹丕羞辱到死，这只能说明于禁的运气差和当时的局势，关羽投降曹操是以叛军投降朝廷，因为当时曹操掌握的是正统的皇室力量，天下的舆论力量都在曹操这，即使后面关羽背弃曹操回到了刘备身边，可谁敢说曹操招降错了关羽呢？至于于禁就不同了，投降关羽是以朝廷投降贼寇，这下就得罪了天下的所有正统捍卫者了。如果说关羽投降是权变之谋，想要留着姓名回归刘备，那谁又敢保证于禁没有这个想法呢，只是关羽赢得太快，输的也太快了，于禁还没等到时机就又被孙权俘虏了，孙权为了不得罪曹魏而把于禁送回去，所以于禁不是“反回去”的，而是“送回去”，在回归这一方面就又输给关羽一大截了，只能说于禁确实点背，是背到家了。不过有一点，在战败的时候，庞德选择了英勇就义，而于禁跟随曹操三十余年却选择了投降，是对是错也只能由我们后人评说了。
水淹七军
后世因为有各种小说家对关羽的追捧以及历朝历代对关羽的塑造，关羽的成神之路可谓十分坦然，既然是神，那就不会有错的，失徐州是张飞的错，投降是为了保护嫂嫂，长坂坡之败时他去了江夏，放跑曹操是因为他仁义，败走麦城也有刘封，孟达，糜芳，傅士仁，孙权这些替死鬼来顶着，赢了是关羽的，输了是大家的。所以关羽是不会变节的，只是忍辱偷生，等待时机回到刘备那里，关羽是不会错的。不过关羽后期可以做到威震华夏，整个三国来看似乎也没有第二人了，关羽确实是个杰出的大将，但要说他一点错都没有则是见仁见智了。
武圣关羽
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