兩千多年前，古夜郎國猶如流星一般消失在浩瀚歷史星空，只留下最聞名的一個典故，便是“夜郎自大”。這個家喻戶曉的故事出自《史記·西南夷列傳》：
“滇王與漢使者言曰：‘漢孰與我大？’。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以為一州主，不知漢廣大。”
說的是公元前122年，漢武帝為尋找通往身毒（今印度）的通道，曾遣使者到達今雲南的滇國。期間，滇王問漢使：“漢與我誰大？”後來漢使途經夜郎，夜郎國君也提出同樣問題。因而世人便以此喻指狂妄無知、自負自大的人。
其實，在這個世上竟真有一個活“夜郎”，他卻並不自大。這位年近80的老先生，耗費30年的時間在貴州市郊建起了一座石頭王國，現在已經被稱為“夜郎國”，成為了貴陽出名的一個旅遊景點。昨晚，我去拜訪了夜郎國，感觸尤深。
作家何建明與宋培倫老師的合影
兩千多年前秦漢時期出現的神秘的夜郎古國，在中華歷史中曇花一現而後又徹底消失的無影無蹤，引得後人浮想聯翩。在貴州的一個夜郎谷，更是融匯了一個現代人對古夜郎的全部想像。藝術工作者宋培倫老師，把自己對夜郎的夢境演化為黔山秀水間的一件傑作。
爬滿蔓藤的城牆、粗石堆砌的石柱，表情各異、臉譜高低不同……通往城堡的階梯彷彿能把人帶入魔幻的“迷宮”。這就是雕刻藝術家宋培倫老師的“夜郎谷”。
20多年前，在異國他鄉漂泊些許時日的宋培倫回到斗篷山下，窮其所存的積蓄，買下這一片土地，整日看日暮青山，伴流水潺潺。他那雙畫過無數漫畫、做過無數雕塑的手摩挲著喀斯特山地中的石頭、把玩著周圍農家燒製的陶器，有關古夜郎的想象，便一點一點在他腦海中清晰，最後，迅速生長成一張張生動的臉譜。
在這個美麗而神秘的地方,有青山綠水的環繞、有清新的空氣、有淳樸的村民，雨後春筍般的石頭建築高大而兀立，石塊層層堆砌，陶製品、重疊的花缽做成大大的眼睛、高挺的鼻子，廢棄的瓷磚碎片貼滿厚厚的唇，頭上的裝飾朝天而立，石柱人有的沉默不語，有的凝神淺吟，有的則似放聲吼叫……
如今，“夜郎谷”已經引起貴州的非物質文化遺產相關部門的重視。慕名而來的遊客不少，這個宛如童話王國和奇幻城堡的生態園林，更是深受少年兒童的喜愛。孩子們好奇地在城堡中奔跑嬉戲，笑容無邪。遊客中有一位安徽的女士，一路讚歎不已，因上週在網絡中看到有關夜郎谷的圖片，於是趁著假期帶孩子直奔貴陽花溪，來了一場說走就走的旅行，為的就是尋找遠離塵囂的田園情。
時值盛夏，精力旺盛又靈動活潑的孩童，白天在思丫河水中游泳嬉戲，觀品夜郎古國藝術文化；或在晚間留宿於青石築就的小屋，搓玩幾團陶泥，學做幾件藝品，靜靜擁抱這方原始古樸之地的古老姿態。
每個人的心中，便也有了他們自己的“夜郎”。
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