两千多年前，古夜郎国犹如流星一般消失在浩瀚历史星空，只留下最闻名的一个典故，便是“夜郎自大”。这个家喻户晓的故事出自《史记·西南夷列传》：
“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”
说的是公元前122年，汉武帝为寻找通往身毒（今印度）的通道，曾遣使者到达今云南的滇国。期间，滇王问汉使：“汉与我谁大？”后来汉使途经夜郎，夜郎国君也提出同样问题。因而世人便以此喻指狂妄无知、自负自大的人。
其实，在这个世上竟真有一个活“夜郎”，他却并不自大。这位年近80的老先生，耗费30年的时间在贵州市郊建起了一座石头王国，现在已经被称为“夜郎国”，成为了贵阳出名的一个旅游景点。昨晚，我去拜访了夜郎国，感触尤深。
作家何建明与宋培伦老师的合影
两千多年前秦汉时期出现的神秘的夜郎古国，在中华历史中昙花一现而后又彻底消失的无影无踪，引得后人浮想联翩。在贵州的一个夜郎谷，更是融汇了一个现代人对古夜郎的全部想像。艺术工作者宋培伦老师，把自己对夜郎的梦境演化为黔山秀水间的一件杰作。
爬满蔓藤的城墙、粗石堆砌的石柱，表情各异、脸谱高低不同……通往城堡的阶梯仿佛能把人带入魔幻的“迷宫”。这就是雕刻艺术家宋培伦老师的“夜郎谷”。
20多年前，在异国他乡漂泊些许时日的宋培伦回到斗篷山下，穷其所存的积蓄，买下这一片土地，整日看日暮青山，伴流水潺潺。他那双画过无数漫画、做过无数雕塑的手摩挲着喀斯特山地中的石头、把玩着周围农家烧制的陶器，有关古夜郎的想象，便一点一点在他脑海中清晰，最后，迅速生长成一张张生动的脸谱。
在这个美丽而神秘的地方,有青山绿水的环绕、有清新的空气、有淳朴的村民，雨后春笋般的石头建筑高大而兀立，石块层层堆砌，陶制品、重叠的花钵做成大大的眼睛、高挺的鼻子，废弃的瓷砖碎片贴满厚厚的唇，头上的装饰朝天而立，石柱人有的沉默不语，有的凝神浅吟，有的则似放声吼叫……
如今，“夜郎谷”已经引起贵州的非物质文化遗产相关部门的重视。慕名而来的游客不少，这个宛如童话王国和奇幻城堡的生态园林，更是深受少年儿童的喜爱。孩子们好奇地在城堡中奔跑嬉戏，笑容无邪。游客中有一位安徽的女士，一路赞叹不已，因上周在网络中看到有关夜郎谷的图片，于是趁着假期带孩子直奔贵阳花溪，来了一场说走就走的旅行，为的就是寻找远离尘嚣的田园情。
时值盛夏，精力旺盛又灵动活泼的孩童，白天在思丫河水中游泳嬉戏，观品夜郎古国艺术文化；或在晚间留宿于青石筑就的小屋，搓玩几团陶泥，学做几件艺品，静静拥抱这方原始古朴之地的古老姿态。
每个人的心中，便也有了他们自己的“夜郎”。
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