寫經，即抄寫佛教經典。從佛教傳入中國開始，佛經的翻譯、抄寫就非常重要。除了是傳播的重要途徑與載體，佛教更強調寫經的功德。至今，寫經已成為修行者的日常功課之一，經過一遍遍的抄寫，能漸漸領悟佛經之深奧，勝過閱讀多遍。
在甲和燈所在的北京地壇公園，年近80的趙普老先生，歷時半年，恭敬書寫完成佛道兩大經典《金剛經》《道德經》，昨日在甲和燈禪意空間舉行甲和燈首發見面會，與甲和燈的同道之人與書友們分享了他寫經的心得。
趙普，1939年生於北京，是北京書畫界的宿老，1983年北京書協成立時首屆代表大會的百名書法家之一。勤治書畫四十餘載，以其隸書之“端莊雜流麗，剛健含婀娜”之獨特風貌而有“趙隸”之稱。
趙普先生一生寄情書畫，不論從事何種工作，身在何處，唯有習字，一日不曾間斷。此前也曾多次書寫過僅260字的《心經》，但書寫大部頭的經書如《金剛經》《道德經》則屬首次。偶與中國佛教協會副秘書長延藏法師結緣，並在他的鼓勵之下，自16年起，開始書寫兩部佛道經典。
趙普先生與延藏法師
書寫經典，抄寫佛經，最忌諱的是“信手為之”，而須以一顆恭敬之心貫穿始終。弘一法師的恩師印光大師曾說寫經“
一筆不容苟簡”。趙普老就是如此，此次所書兩部經典，每個字都以恭敬之心精誠寫就，更是筆墨精華所在。
學習書法的人都知道，寫字是個緩慢的過程，在書寫的過程中，要保持身正，筆畫端直流暢，不走神，殊非易事，心裡的猶疑不定與雜念，總是會在筆與紙接觸的一瞬間表現出來，如一面鏡子，也因此有“字如其人”的說法。
趙普隸書《金剛經》
但經文是慧智文章，書寫時，身心盡專注於經文上，一心不亂，才能一筆一畫都清晰明瞭，從心所欲，盡情揮灑，達到筆到心到神到的自在境界，更能逐漸深解其中義趣所在。
書者，道也，信仰，堅持，清修，踐行，撫書見性。寫經，則是寫在紙上、印在心中的修行。習字，觀心，再習字，再觀心，如此反覆，磨鍊砥礪，是一條漫長無盡的路途，是一生的功課與修行。
習字，對趙老來說，就是這樣一種一生的功課，少時習練書法，自漢碑始，一生筆耕不輟，日日精進臨帖，不斷積累對於書法的領悟，方有汲取眾家之長 ，融篆意、魏碑、行草筆意於一體的“趙隸”，如他自己所說，方有了“自己的面貌”，而通過書寫兩經，他對書法與佛法的領悟，也上了一個臺階，流露在筆下。
趙普隸書《道德經》
趙普老以年近80之高齡，每天少則100字，多則400餘字，多時可至6、7個小時，不論對體力、精神都是極大的挑戰與壓力。《金剛經》《道德經》共一萬餘字，每個字都以精誠寫就，每個重字都有不同的寫法，更兼莊重典雅，虔誠嚴整，可謂他一生所學集大成之作。
趙普老興之所至，當場潑墨揮毫
趙普所書《金剛經》《道德經》，一筆一劃都是對經文的參悟與闡釋，都來自經文對他的洗禮。每日慢慢習字，靜靜修心，一筆一畫的錘鍊，寫的是經，洗的是墨，更是心念，是筆墨精華，更是修心道路。
趙普隸書《金剛經》
趙普老在其隸書《金剛經》上簽字並蓋章
“禪”與“學”，都是一生的功課
趙普先生弟子，綠色中國年度人物杜少中先生
認真聆聽的書友們
趙普老現場專門為甲和燈題字“家和燈明”
趙普老與甲和燈創始人齊娜
趙普老與書友們合影
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