楊碩誠老師：人之所以能修行，是因為我們對苦比較敏感。
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▼▼▼學生：接觸到您的禪修課後，對於修行還是比較糊塗，大概生活的四十多年裡也比較孤獨，沒遇到大風大浪，所以也沒有特別喜歡或是特別恐懼的東西，對於您課上提到的皈依，我覺得自己好像沒有升起這種動力。
楊老師：每個人都有一個舒適的安全區，我們習慣待在這個圈圈裡。就如同我們喜歡待在家裡，雖然它並不豪華，但因為這個環境讓你有熟悉感，很放鬆，也很得心應手，所以有時去到其他地方，我們住起來就不大習慣。
對你來說，人生磨難較少，相對又比較知足，這是一種福報，但換個角度說，這種得少為足，導致容易坐井觀天。你以為把自己眼前這一片天守住，其他的事都沒關係，所以心才沒有升起動力。
但你並不清楚，儘管現在眼前是朗朗晴空，但500米外一片雷雨正席捲而來，最終會來到你的井口，只是目前沒有意識到。
學生：其實我也經歷過家人的離世，但是好像也沒感覺自己特別恐懼這件事情。
楊老師：你雖然經歷過生死，但你卻被嚇到而不自知。你有一個應對這個世界的標準模式，哪怕你面對的是生死，但是那是別人的生死，而不是你的，所以你其實並不敢去真的探究死亡究竟是什麼，一直躲在自己的舒適區裡自我催眠。
你以為眼睛閉上，什麼都不知道，就是什麼事都沒有，然後就好了，這是一種自我催眠的方式。但是你要清楚，不管願不願意、相不相信、要不要，世界還是會照樣運轉，輪迴還是照樣會現前。對於修行這件事，老師無法代替你走，也沒有辦法替你生起想要面對真相的慾望，替你生起皈依的動力。
可是你既然會選擇來到這裡，來聽這次課，就代表你內心還是隱隱有覺得不妥的地方。
如果你真的覺得都沒有什麼擔心、恐懼的，你不會還想要去探究一些東西，雖然看上去好像沒什麼大事，但仍有隱約的不安，這就是助道的因緣。
人之所以能修行，是因為我們對苦比較敏感，稍有不對勁我們就會發覺。或許我們自己對苦的感受不深，但我們周遭的人有苦，我們也能感受到，即使現在自己生活富足，身體健康，但看到他人活得很苦的時候，我們仍舊有危機感，甚至會升起想要幫助他人的心。這些都是助道因緣，也是會讓你隱隱覺得有不安的原因之一，讓你去反思現在的人生和生活，難道僅僅只是這樣嗎？
正因為我們感受到苦，加上壽命有限，所以更有想解決它的迫切感，這正是人比較好修行的地方。
這是一件好事，雖然你還是守著眼前的這口井，但是井口裂開了一條縫，有光從旁邊透過來，你會發覺，自己的世界原來不是隻有眼前這麼一小塊地方。這一階段禪說心語的內容，我們將集合2017年10月楊碩誠老師在北京辛莊禪修營中回答學員提問的精彩內容分享給大家。許多因時間關係無法前來參加禪修營的小夥伴，或許可以通過今後的分享，解開自己的疑惑。
感謝聽打志願者：陳潔
校對：李彩虹
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