树德懋宜基，传家蔚学业——此是山房葛氏（葛大郢）的派语。其中，“懋”亦写作“茂”，“宜”亦写作“诒”或“贻”。寥寥数语，寄寓着这个家族立德树人的自我期许，昭示着绵延不绝的崇文理念。
《易·乾》：“君子进德修业”，此其谓也。“德”字、“懋”字辈，为南宋显公葛升22世、23世孙。葛氏到了这两代，涌现出了不少专家、学者。综而观之，确实是人才蔚起，彬彬济济。兹就其荦荦大者，试胪列二三子，或仍有遗漏——
葛德淦，二房树屏之子，1940年代求学于岳麓山下，毕业留校，解放初为湖南大学校领导之一，与李达同事，后为湖南师大教授。
葛德念，三房树润（叔雨）之子，德昌弟。抗战方兴，徒步千里，就读湘西“国立八中”，后为贵州大学教授，定居黔筑。
葛懋春，葛树润孙，德昌之子。早年负笈青岛，就读山东大学，毕业留校，后任历史系教授、系主任。山大以文史见长，葛有耕耘之劳绩。1993年，葛懋春与吴孟复教授（今庐江同大镇古圩人）等参与首部《肥西县志》审稿。
葛懋琦，武汉科技大学教授，冶金专家。懋琦为德淦长女，幼就读于堂叔德咏自办的私塾和姚家祠堂小学。约在1948年，葛懋琦离开故乡葛大郢，时年10岁。近年数次返乡，对古村旧事网罗搜佚，用力甚勤。
葛懋琛，美国密苏里科技大学教授，美国声发射学会副主席，岩土工程专家。懋琛为懋琦之弟，1988年获美国宾夕法尼亚大学博士学位。其子葛（宜）靖，普林斯顿大学博士，现在华尔街从事金融工作。
葛氏一族，人才辈出，其旧闻轶事是一口气聊不完的。葛叔雨之子葛德昌，应是一个“长兄如父”一般的人，堪称族中贤者。可惜笔者孤陋，不能浅述其事。此外，葛升裔孙中有二人，一在乡土，一在海外，亦很有可读性。其一是葛介屏（22世孙），另一是葛懋萱（23世孙），皆不坠环翠山房的家风。
葛介屏（1912-1999），谱名德藩，晚号介翁。先生才学优赡，于书画、金石、诗文、赏鉴等皆造诣深邃，深到不可言传，邃到高山仰止。
余不懂书，然观其墨迹，苍劲古朴，气韵雄浑，诚所谓笔力能扛鼎者。后之学者，或将品题为“数百年来无此君”。
葛钟秀在《环翠续构诗钞》中有一首《题志邓石如、包世臣书法》：
完白书统接李斯，汉魏以下突过之。
神妙备入安吴品，安吴奉之以为师。
安徽近现代书法史上，葛介屏可能是继梁巘（亳州）、邓石如（怀宁）、包世臣（泾县）之后的一位集大成者。《近现代江淮书风研究》一书中，收录了张斌海先生（黾堂）的《合肥近现代书法衍葛》一文，考校甚详，兹不赘述。有意趣的是，文中提及给合肥书法“断代”的叙述。按文中划分，沈石翁为第一代，张子开、张琴襄等为第二代，葛介屏等为第三代，葛茂森（介翁长子）等为第四代……依此，如果著录上葛叔雨为第二代的话，则葛氏在合肥书法史上继继绳绳，有如瓜瓞。
介翁早年师从江藻（江淮宿儒），复得张叶青、刘启琳、张琴襄诸名师指授。先生敏而好学，目不窥园，至今流传着“三年不能语”的苦学佳话。郭沫若、商承祚、赵朴初等皆极推重其艺。介翁的朋友圈里，皆是如林散之、懒悟、萧龙士、孔小瑜、申茂之、光元鲲、童雪鸿、王石岑、徐子鹤、刘夜烽等安徽美术界的高尚士也，前贤风概，穆然可想。
介翁淡泊一生，德艺双馨，子嗣亦各有所成，皆是书画家。其中，三子茂桐还是“大风堂再传弟子”，师承张大千弟子曹大铁。懋桐有一幅画，即为葛大郢而写生。介翁性宽和，貌丰厚，平居迟慎少言，所谈多“淘古”。瞻其肖像，蔼然合肥一长者也。
就乡土而言，如此墨香氤氲的家族，不可多得。管见所及，类似的书画世家，恐怕只有陶南华家族和孔小瑜家族了。孔小瑜还不算“最合肥”，有客寓的意味。
葛大郢的百年老宅，村人俗称“老大门”，即是当年葛钟秀返乡坐馆的“环翠续构”。其时，祖（沈石翁）孙（葛叔雨）皆善书，葛宅的厅堂之上会否悬以横匾呢？如果有，可能会题“敦品励学”一类的吧。
传说，葛宅系由葛钟秀的学生们聚资而建，则颇似杭州“俞楼”故事。又闻，葛钟秀曾拟拆小丰寺、兴新学堂，后因为巢湖起龙卷风作罢。此事当发生在1914年，是年巢湖有风灾，有民谣为证: “锣鼓一打响冬冬，葛大郢子起龙风。大树一刮连根起，小树一刮影无踪，石磙都刮倒栽葱！”
此前的1908年（光绪戊申），《葛氏家训》付梓。此著语录体，言近旨远，读来犹如钱鹤滩《明日歌》，语多箴谏，可谓近代版的《治家格言》和《弟子规》。葛懋萱，即是幼承此庭训的，观其行略，可见家风对个人的影响。
关于葛懋萱资料，尚多阙如，现仅就所闻，采摭数则，以助了解——
一、葛懋萱生于1934年，为葛德昌之子，懋春胞弟。以此推测，最初取名时，或有“椿萱并茂”之意。
二、疑似葛幼年就读于私立肥南中学（三河中学前身）。该校与私立肥西中学（前身系肥西书院）骈立，为肥西办学最早的两所中学。葛于1946年随父迁台，并在台湾读完大学。1964年赴美勤工俭学，后获西东大学（又译薛顿贺尔大学）硕士学位。1968开始创业，至1970年代，已是纽约中餐馆业的执牛耳者。生前名衔有美国葛氏企业总裁、美中文化交流基金会董事长等。
三、葛是个不一般的商人，可以说是“贾道儒行”。纽约华埠有一家著名湘菜馆，名曰：“彭园餐厅”。这间餐厅曾接待过蒋经国、贝聿铭、基辛格等名人，当年还承接过马英九与周美青的婚宴。餐厅的前身，就是葛懋萱的产业，旧名“鸭子楼”。
传说，其创始人彭长贵擅长“谭家菜”。初到美国时，彭有过一段落魄时光，就到葛的店里打工。后来，葛懋萱慧眼识人，对彭说:“如果你有意做餐饮，我这间店可以顶给你……”
葛懋萱英文名“David”，其逝世后，《纽约时报》发表讣文，称“DavidKeh（葛戴维）是一位将春卷和炒饭以外的中餐烹饪引领入纽约市的餐厅开拓者”，并赞扬“他是一个改革创新者”。
台湾学者陈鼓应，是译注老庄的名家。某年到山东大学讲学，公开讲过他此行得到葛的资助。葛与唐德刚、杨振宁、王务兰、阚家蓂、吴世珊等合肥同乡有无来往，也是一个待解的细节。不过葛当时已然成名，是确凿无疑的。
四、1982年，葛返乡探亲，为族人讲述其创业史，曾在纽约中国城里刷过盘子，当过waiter（侍者）……可谓历经一番寒彻骨，始得梅花扑鼻香。葛懋萱的故事，也正应了《葛氏家训》里“富贵是何人？劳心与劳身”一语，令人掩卷默然。
孟子曰:观水有术，必观其澜。从巢湖西畔到大洋彼岸，时光流淌中，这个家族已经行走了很远。或许，葛大郢就像巢湖岸边的一座亭子。又或许，在葛升后裔的乡愁里，这座亭子还有一个名字：“自迩亭”。因为葛大郢是他们永远的根，“譬如行远，必自迩”。设若没有一个个家族的“泉涓涓而始流”，又何来我们民族的“木欣欣以向荣”呢？
今天，走读葛大郢，在个人的印象里，已不仅仅是his story，而是history了。至少至少，对巢湖西畔，对肥西而言，有其独特的人文价值。合肥已无姚公庙，湖畔幸存葛大郢。谨祝愿这样的一个古村，不是被推土机一推了之，而是被以敬畏之心善待之。（全文结束）
最忆是巢州
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