張大千 喬木芳暉
夏日炎炎，現代人以空調、風扇等方式來納涼。而沒有這些新鮮玩意的古人們，該是怎樣熬過一個個赤日炎炎似火燒的日子的？翻閱前人留下的一些納涼避暑詩句，一幅幅古人消夏的畫面展現眼前，讀來別有情趣。
春山匹練圖
攜扙來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。
月明船笛參差起，風定池蓮自在香。
這是北宋秦觀的一首《納涼》，想必詩人經不住夏日屋中悶熱，於是攜扙河邊柳蔭下，斜倚在一張摺疊椅上。正是月明風清，舟上笛音婉轉，水湄蓮香渺渺，如此美景，詩人心中的燥熱該是立即消遁無蹤了。
雨後嵐新
河畔水邊，自然是古人避暑的好去處。炎炎夏日，若得一秦觀的“畫橋南畔”處納涼，著實是享清福。寫出“映日荷花別樣紅”的南宋詩人楊萬里，自然也會在荷池流連納涼。其在《暑熱遊荷在池上》寫道：
細草搖頭匆報儂，披襟攔得一西風。
荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。
潑彩荷花
岸上林翠，池中蓮紅，水澈風清，市聲遠離，如此夏日避暑聖境，何似成仙？於是，唐詩人劉禹錫也在《劉駙馬水亭避暑》中描述：
千竿竹翠數蓮紅，水閣虛瓊玉簟空。
琥珀盞紅疑漏酒，水晶簾瑩更通風。
真是一個美輪美奐的避暑勝地啊。
翠谷清溪 1975年
林叢樹下，也是古人納涼之上佳地。在眾多避暑詩作中，這類作品頗多。
睛明風日雨干時，草滿花塔水滿溪，
童子柳蔭眠正著，一牛吃過柳蔭西。
詩中描寫夏日雨後，一個牧童柳蔭下酣睡避暑，一覺睡到日斜的情趣畫面。
青山高隱圖 1976年
獨坐幽莫里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
翠竹青青，古琴橫陳，林深月明，且歌且吟。唐詩人王維在《竹裡館》裡記下的竹林消暑浪漫畫面，真是讓人心曠神怡。
林壑幽居圖 1978年
居住在市井，身邊不是隨處有水亭畫橋，也是難得一回放足林深竹幽的。於是楊萬里又在《夏夜追涼》裡寫道：
夜熱依然午熱同，開門小立月明中。
竹深樹密蟲鳴處，時有微涼只是風。
可以想象，夜熱難當，詩人怕也難以進入“小荷才露尖尖角”的心定境界，於是打開門，站到了月光下。這時，遠處林叢傳來一聲聲蟲鳴，微風撲面，涼意頓生。這樣的場面，當是寫出了尋常人家酷夜尋涼之實景，極富生活氣息。
張大千 溪山晚興
避暑納涼尋詩意，當是不愁衣食之人的雅興，為生計奔波的普通百姓，怕是難得。清代的鹽民詩人吳嘉紀在一首《絕句》中寫道：
白頭灶戶低草房，六月煎鹽烈火旁。
走出門前炎熱裡，偷閒一刻是乘涼。
此詩描寫了以煮鹽為生的灶戶們，只是從煎鹽的烈火旁走到門前炎熱裡偷閒一刻，便是乘涼了。
張大千 碧峰雲瀑
騷客們的愜意避暑也罷，灶戶們的熱中偷閒也罷，真正的涼意，還在於心靜，所謂“心靜自然涼。白居易便在《消暑》詩中寫道：
何以消煩暑，端坐一院中。
眼前無長物，窗下有清風。
散熱由心靜，涼生為室空。
此時身自保，難更與人同。
捨去慾望，擺正心態，氣和心平，自然涼意漸生也。
張大千 谷口人家
高樹秋聲早，長廊暑氣微。
不須何朔飲，煮茗自忘歸。
悶熱難當的夏日，只要心不急氣不躁，一壺老茶即可品出清清涼意和詩意人生來啊。
一杯清茶，一卷詩書，細細品讀古人的這些納涼詩，景深，意美，心靜，氣朗，清爽之意徐徐而來，撲面清新。
張大千 碧峰古寺
張大千 深山雲嵐
張大千 山村歸雲圖
張大千 溪山覓句
張大千 桃源圖
張大千 春山行
張大千 泛舟圖
張大千 聽瀑圖
張大千 飛霞萬里
張大千 潑墨山水
張大千 谷口人家
張大千 水竹居
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