宋高宗为什么要杀害岳飞,历史上宋高宗到底是怎样的一个人?

永乐1979


宋代历史记载出于各自记载目的,记录者主观性东西很多,一件事情多个记录往往自相矛盾,根据单一历史记录看问题,很多是错误的,历史需要综合的看,也需要将自己设身为当事人去客观的分析,方能知一二,那种一见风就是雨,甚至无风即下雨,用词粗鄙不堪的,基本人云亦云,从个人的修养就可以看出没有层次,不具备分析问题的能力,很多还借用词凶狠、出格以体现自己存在,以弥补在社会上的被忽视感,有点文化诈骗的味道。

南宋为什么要议和?

为韬光养晦,为延续宋争取时间。

古时打仗不管是游牧民族还是农耕文明决定性的因素是后勤补给。直捣黄龙是可笑的,仅凭传说中的十万之师战场绵延数千公里,战场需要巨大的后勤补给下,即使粮草够,后勤运输所需要的押运粮草人员,运送人员送数千公里,宋根本无力支持。古今多少战争,比如赵括的纸上谈兵,比如年羹尧西北用兵都是疲于粮草,又如日本侵华因战线过长被拖死,粮草是真功夫,不是血一涌就行的。

宋当时为抗金入不敷出,财政80%用于军费,南宋的宫殿不过十多间房子,比不过一个大户人家,钟相杨幺起义因为抗金民不聊生,江淮多流民,如果硬着头皮,南宋面临灭国。

很多人不懂粮草的重要性,因为没有做过当家人,不知道巧妇难为无米之炊的重要性。所谓文人多空谈误国。

靖康耻因为徽宗经过长达一百多年的盛世,没有危机感荒淫无耻所致,他将祖宗的江山丢掉,他罪有应得,没有什么好说的,不过也跟其他朝代三代以后皇帝不知生死一样没有特殊。如果讲可耻,金的灭亡更可耻,宋蒙灭金时皇帝一天死俩,皇族被灭族,妇女当然逃不过靖康耻。蒙古捕鱼儿海之战也来了一个靖康耻。

至于赵构二十四史定论中兴之主,详见附件,赵构韬光养晦,让宋立稳脚跟,重新站了起来,赵构作为宋史结论中兴之主功不可没。 岳飞忠心能战不假,但赵构是皇帝,岳飞同他不在一个层面上。赵构要考虑的是全局,有人把他定义为最大的投降派,这样的分析实在水平很差,难道二十四史史学家的水平还不如他,赵构难道比慈禧还厉害,慈禧是将整个中华拱手送人,送土地数百万平方公里,送金钱数十亿两白银,还是不懂算术。其实也简单,自己没有能做到大中型企事业单位的领导,没有高层经历,为体现自己存在 ,只能胡乱分析。

至于徽宗早已死亡,钦宗根本不是赵构的威胁,钦宗让国家灭亡,即使回来臣子们也根本不会听他的,特别是赵构朝无论大臣还是将军大多赵构提拔,而且赵构的才能是很突出的,根本不是赵构威胁。反而赵构希望接回钦宗 ,方便管理钦宗,而不是将钦宗放在金人之手,金人可以随时利用钦宗(利用钦宗另立国家,破坏赵构政权的正统性)来牵制赵构。

至于赵构与岳飞关系:

我们所知道的岳飞来源于他的孙子岳珂,为岳飞平反所写金陀粹编系列,宋史照抄金陀粹编系列。

为什么岳珂所写可信度不高,岳珂是宋代有名的大贪官,借岳飞之名横征暴敛,鱼肉百姓,从平反角度扩大其辞,从贪腐角度也会扩大言论,以利用岳飞这一英明敛财。详见附件。

岳飞是一个被神化了的爱国将领,很多时过犹不及。抗金通常分为三阶段,第一阶段韩世忠黄天荡抗金,其二余玠稳定川陕,其三张俊、韩世忠、岳飞、刘琦均有建树,不是岳飞一己之力。

岳飞之死与张宪有很大关系。

赵构收兵后处死岳飞,是岳飞没有处理好实实在在交出军权事宜,造成留恋军权的事实。中兴其他将领都交出军权后,岳飞将张宪岳云留下执掌军权,皇帝要收权,自己要主动将自己的亲信调离军队,否则还是自己的人掌握军队,等于告诉皇帝留恋军权,何况是将军权交给向来不听朝廷的张宪,是张宪骄兵悍将害了岳飞。

宋孝宗即位,按惯例大赦天下,将岳飞赦免。孝宗为体现自己的政治抱负,用北伐来稳定自己的统治,为政治需要,赦免岳飞。

岳飞没有经岳飞孙子岳珂加工过的形象肯定是好的。岳珂这一南宋有名的大贪官,出于为岳飞平反记,所写资料拔高很多,可信度不高。

岳飞忠心能战,为平反记过多的采用民间传闻,民间普遍同情、寄望死者导致神化严重,比如关羽、项羽都已经神化。如同现在的抗日神剧,有一定事实,却能手雷炸飞机,适得其反。明清政治需要,需要忠心的战将为皇帝服务,加剧神化。

 

人还是要韬光养晦,不能不懂装懂。即使岳飞的后人有岳飞这一忠心能将为骄傲,也只是先人,偶尔讲一下,满足一下虚荣心无可非议,但还是自己要在社会有一席之地,为英雄岳飞争光,而不是借名以体现自己的存在,满足自己在社会的缺失感,否则只能有辱先人,感觉对不起先人。




听雨:积善之家,必有馀庆。


 大思想家王船山曾经对赵构有过入木三分的评价:“高宗之畏女真也,窜身而不耻,屈膝而无惭,直不可谓有生人之气矣。”“没有生人气”,也就是说赵构其实是个“活死人”,“活死人”自然是很难死掉的。所以我们可以把活死人赵构的长寿秘诀总结为十六个字:薄情寡义、恬不知耻、自私自利、全无心肝! 

宗赵构一生颠沛流离,父兄被擒、母妻被辱、子女死于非命,可以说国破家亡,自己也被吓得失去了生育能力,惨得不能再惨了,就这样还活了八十一岁,要是这样的人还有一点心肝,那是谁也不会相信的。  

  靖康二年五月初一,赵构的父亲宋徽宗赵佶和宋钦宗赵桓被金兵俘虏,而跟赵佶赵桓一起被俘虏的,还有赵构的亲生母亲韦贤妃、妻子康王妃邢秉懿和五个女儿,这些人到了金国自然没有好日子过,他别是韦贤妃和邢秉懿,都被放进了洗衣院。大家千万不要以为金国的洗衣院就是洗衣服的地方,至于被俘女子为什么要关进洗衣院,请大家自行查阅史料,或者网上搜索一下也行,笔者要是详细介绍的话,就有些不厚道了。最惨的是赵构的五个女儿,三个三岁以下的,都夭折在被押往金国的路上,两个四岁并且起了名字的康大宗姬赵佛佑、康二宗姬赵神祐,也被送进了浣衣院,后来不知去向。  

  老爹大哥被抓,给赵构腾出了龙椅,孩子死了可以再生,赵构可以不在乎,所以当了皇帝的赵构就又生了一个叫赵旉的儿子,可惜好景不长,赵构刚当了三年皇帝,也就在建炎三年三月,金兵突袭扬州,正在扬州的行宫中行乐的赵构大惊之下,彻底失去了男人的能力,而在此之前,这是赵构最擅长的项目:“康王目光如炬,好色如父,侍婢多死者。”  

  这边刚被吓出毛病,那边苗傅和刘正彦又利用军队对赵构偏安一隅不思进取的不满而发动兵变,赵构被监禁,再之后三岁的儿子赵旉也掉在地上的香炉吓死了。这下子赵构彻底成了孤家寡人,儿子女儿死光了,再也生不出来了,这才叫被一只香炉断了香烟。  

  如果仅仅是断了香烟并失去了男人的能力,清心寡欲到也可能长寿。但是金人却不让他消消停停地过几天安生日子,虽然赵构给金人写信乞降,说自己“以中原全大之时,犹不能抗,况方军兵挠败,盗贼侵交,财贿日朘,土疆日蹙。”只要大金国“偏师一来,则束手听命而已。”可怜巴巴地诉苦:“自汴城而迁南京,自南京而迁扬州,自扬州而迁江宁,建炎二年之间,无虑三徙……是某以守则无人,以奔则无地,一身彷徨,局天蹐地,而无所容厝,此所以朝夕鳃鳃然,惟冀阁下之见哀而赦己也。”并且许诺:“金珠玉帛者,大金之外府也,学士大夫者,大金之陪隶也。是天地之间,皆大金之国,而无有二上矣。……社稷存亡,在阁下一言,某之受赐,有若登天之难,而阁下之垂恩,不啻转圜之易,伏惟留神,而特加矜察焉。”  

  这求饶乞降信,真称得上是厚颜无耻的典范,简直能把石头人感动落泪,但是金人心如铁石,还只坚持要弄死赵构以绝后患,于是赵构只好跑到海上避难。

  这要换做别人,早就憋屈死了,但是人家赵构偏偏不死,等到韩世忠岳飞等人顶住了金人进攻,杭州能够免于兵火,赵小皇帝——他称金国皇帝为大爷(伯),所以只能叫赵小皇帝或者南宋国主赵构,却研究起书画艺术来了,这一点倒是跟他那个俘虏老爹宋徽宗赵佶很是相像。不同的是赵佶是在歌舞升平中搞搞文艺创作,而赵构是在前方将士浴血奋战,北宋百姓在金兵铁蹄下呼号,“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”的时候,还不忘了学习书法,吟诗作画。还写出了“一湖春水夜来生。几叠春山远更横。烟艇小,钓丝轻。赢得闲中万古名”、“扁舟小缆荻花风。四合青山暮霭中。明细火,倚孤松。但愿尊中酒不空。”“远水无涯山有邻。相看岁晚更情亲。笛里月,酒中身。举头无我一般人”、“暮暮朝朝冬复春。高车驷马趁朝身。金拄屋,粟盈囷。那知江汉独醒人”这样的“千古名句”。  

  看看人家赵构写的词,多么优雅恬淡清新脱俗,哪管宫外烽火连天,我在宫中优哉游哉……


半壶老酒半支烟


谢邀。宋高宗赵构是个胆小怕事的人,北宋末年,金兵南下包围了开封府,赵构的父亲和哥哥及他都被活捉,在押送回金国的途中,赵构乘机开溜了,金兵紧追不舍,一直追到了黄河边,眼看没有逃生之路了,突然一匹“神马”降临,这才引出“泥马渡康王”的传说。



(赵构)

赵构本来是个花花王爷,在逃跑的路上都不安生,还有心思寻花问柳,他就不想想还没有逃出金兵的势力范围。

有一天,赵构正在“怡红院”寻欢作乐,忽闻金兵至,正在兴头的赵构被吓得阳痿了。这也是春秋君说他胆小的原因之一。

赵构历尽劫难,终于在岳飞、秦桧、韩世忠等大臣拥立下,在临安(今杭州)称帝,史称南宋。称帝后,岳飞坚持北伐,决心直复“捣黄龙,迎回二圣”。起初赵构还是支持岳飞抗金,其实这也是时代的潮流,一个主权国家,被人捉走了父亲和哥哥,总不是光彩的事吧。

赵构支持岳飞抗金只是做表面文章,本意就是堵一下“悠悠之口”。说起来是抗金了,对民众有个交待也就算了。但没想到岳飞神勇无敌,眼看就要收复大片土地,直捣黄龙,迎回二圣只是时间问题了。赵构此时有点蒙圈了。



(岳飞)

有道是“上有天堂,下有苏杭,”赵构称帝肯定比他当康王的日子舒服,不说别的,赵构好色,“三宫六院七十二妃”就让他留恋不舍,假如父亲和哥哥被岳飞迎回来,赵构这皇帝也就做到头了,毕竟皇位是父亲和哥哥的。赵构正在郁闷时,岳飞此时做了一件事,加快了被害的步伐。

原来岳飞在战斗中捉到了一个金国密探,他从密探口中得知,金国完颜兀术要把原来的皇太子赵谌(chen)放回来,这是金国的阴谋,赵谌是赵构哥哥宋钦宗赵桓的儿子,金兵掠走他的时候,赵谌是皇太子。显而易见,金国想放回正统的皇太子和赵构回来争权。这样一来,南宋就会陷入战争泥沼。

岳飞把这事告诉了同僚,同僚劝他还是不要管这闲事。弄不好会惹祸上身,但岳飞为了国家大计,毅然上书赵构,建议皇上早立养子赵昚为太子。

岳飞为何建议立赵构养子为太子呢?为何不立亲生儿子?原来赵构唯一的亲生儿子夭折了。岳飞还说,先立养子,皇上还很年轻,等生了儿子再替换也不迟。岳飞不知道赵构“阳痿”之事,赵构这辈子恐怕养不出儿子了。



(秦桧)

赵构听罢岳飞的建议,勃然大怒,其实他误会岳飞揭他的短处了,赵构很生气但又不便明说,于是恨恨说道:“卿言虽忠,然握重兵于外,此事非卿所当预也”。这话说的很高明,既堵住了岳飞的嘴,又回避了问题。岳飞听罢,“战栗如晒,汗透衣衫,诺诺而退。”

从此以后,秦桧和赵构想对金国俯首称臣,反对岳飞抗金,一心议和。秦桧揣摩圣意,十二道金牌把岳飞从前线调回,不久,岳飞在杭州风波亭遇害,时年39岁。

总结:岳飞被害,原因是宋高宗赵构是软蛋,不够爷们,始终坚持投降,不敢和金兵决一死战。



(岳飞和秦桧)

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秉烛读春秋


网络上就有许许多多个"宋高宗"活跃的身影。虽然宋高宗被金人惊吓得失去了生育能力,但是他的人品并没有消失,而是流传了下去,造就了网络上千千万万个"影子宋高宗"。可以说,宋高宗的灵魂还没有死。为什么说宋高宗的灵魂还没有死呢?因为宋高宗是一个不知道天高地厚的人,前期很会装,前往金营执行任务,表现的豪气干云,随时一副愿意为大宋社稷的存亡赴汤蹈火的大义凛然态,结果过了一段时间,一看见金兵居然凶悍至此,立即就吓成了软骨病,痛哭流涕的抱着金人的大腿拜爷爷,为了做一个乖巧的孙子,还把自己家的大将岳飞哄骗回来,匆匆忙忙的杀掉了。

这样的宋高宗,活脱脱一副前期道貌岸然,后期为了个人私利撕破假面,色厉内荏的小丑形象,和网络上乱喷杨振宁的一类人,都是一丘之貉。

网络上喷杨振宁的人,一开口就抬出邓稼先钱学森出来,说人家怎么怎么你为什么没有怎么怎么,说的好像自己已经是邓稼先和钱学森的人间化身,一副我是圣人我怕谁的嘴脸。结果,一遇上需要他为灾区捐一点款,需要他放弃大城市的优越工作去边疆支教,立即就变了一个样,默不作声了。这类人,完全就是拿圣人的标准要求别人,拿J人标准要求自己,在教训别人的时候,可以指手画脚,大义凛然态,别人以为他们都是热血贲张的"五道杠"青年,似乎立即就要为祖国赴死都不会皱一下眉头。实际上还是色厉内荏的丑货。

我呸!


怀疑探索者


宋高宗赵构,一个世人常常忽略的政治家。也是被其父亲——宋徽宗忽略的王子。假设没有靖康之事,赵构就是个边缘化的亲王了。



历史就在这里转了一个大大的弯。一个文武双全,政治上肯定比宋徽宗成熟的宋高宗出现了。据说赵构可拉动两百斤力的弓。名将岳飞能拉动三百。

金兵第一次围开封,赵构曾作为人质在金营。金兵再次南犯时又被派出使金国,途中被宗泽劝留河北。二帝被俘北去。赵构能够迅速组织人马,建江淮防线。在应天继位,开创南宋




宋徽宗有这样的儿子留下来,应该是很运气的。如果是崇祯式的儿子留下,那就受不了气。为什么南宋可以存,南明就不能存,崇祯自杀的方式可取吗?如果是溥仪式的儿子 , 不具才能,那也挺不住。

宋高宗能够稳住局势,收拢人心 ,内政建设颇有成效。以后的南宋,地方虽小,经济规模可不小,贸易量远超北宋。

岳飞的想法放在台面上肯定没错。把徽钦二帝迎回来,多好啊。鼓舞人心啊。可是真的回来了,高宗往哪搁 ?再去当受冷落的亲王?秦桧不过是皇帝的执行者,实在是皇帝不待见岳飞。

岳武穆


还有一点,宋高宗在苗刘之变中受的屈辱。军头鼓动士兵造反,甚而被迫退位。要不是张浚等人来平叛,高宗还不知怎样。隐隐地对岳飞有了担心。杀岳飞,就是不放心啊。


白马啸长安


谢友邀



看了已有答案,突然觉得这个问题如果不答的话我会浑身不自在

前几天刚答过“宋高宗是昏君吗”?讲了几件赵构所受惊吓中比较有代表性的事,最后得出的结论是

千万不要用正常人的思维去分析宋高宗



本来,赵构做梦都没想到皇袍会从天而降,无数人为之疯狂的传国玉玺会砸在他的头上。手足无措的惊喜之后,赵构也有些发愁~他这个皇帝负有一个天然的使命


救老爹和兄弟们出枯井,赎老妈和姊妹们出浣衣院



在金人放出风声要立丙午元子为帝前,赵构每天都把“迎二圣”喊的震天响,表示自己是奉父命称帝、力图恢复大宋河山,以此彰显自己的合法性。直到岳飞提醒他,现在哪里还有什么二圣啊,那两个败家玩意只是陛下您的父兄而已,现在咱们应该改口号为“迎天眷”了



御史中丞张守教导赵构
住着豪华的宫殿,别忘了爹娘还在住窝棚

吃着山珍海味,别忘了爹娘还在吃草

穿着绫罗绸缎,别忘了爹娘还在穿着窄窄的皮草

掌控着臣民的生死,别忘了爹娘的生死还在由金人掌控

快乐地临幸着妃嫔,别忘了金人也在排着队去浣衣院找乐子

接受臣民的朝拜,别忘了爹娘也在给金人磕头


对这种挟枪使棒的劝导,赵构也一概“嘉纳之



然而,第二次绍兴议和后画风突变
别说当面提父兄,转弯抹角都不行


大臣没把金人招待好,落职没商量

虽然这事是因为周葵反对秦桧加税而遭秦党诬陷,但同时也证明一件事:

秦桧很清楚,在赵构眼里

不配合朝廷工作的罪过远不如没把金大伯伺候舒服来的重





绍兴三十一年五月二十二日,是令赵构刻骨铭心暗无天日的一天

这一天,金主完颜亮派到南宋的使臣王全在朝堂之上当着满朝文武的面指着赵构的鼻子厉声指责,这下可把赵构给委屈的

躲在屏风后,赵构哭得象个孩子

???至于嘛???


时间前移

一年前完颜亮决意南侵的消息传回,南宋便着手准备应对,大致摸了摸自己的底牌后,赵构是绝望的,经过自己和秦丞相励精图治二十年后

军队缺员十之七、八

韩世忠留下的精锐部队中有八千多名弓箭手,理应有弓一万七千多张,实际仅六千多张

浙西水师仅三千民兵和一百二十条小船

……………………

这种情形下,赵构唯一的指望就是祈祷

“也许,看俺又乖又萌,金大伯不舍得揍俺”


王全这一闹彻底剌穿了赵构幻想的鼻涕泡

重度白内障患者都能看出,王全当众无礼是得到完颜亮授意后的举动,目的是要激怒南宋,寻机挑衅出兵。现在赵构终于要面对一个自己从来不敢面对的事实~

这次,金大伯是玩真的


赵构:岳飞若在,虏军岂容至此?唉,好日子到头了,老了老了,还得再次跑路,太踏马委屈了

王全:咦,这家伙,哭了?太踏马出乎意料了,预案里没这个桥段啊?面对这样的结果,俺也很无奈啊





岳飞之死


1141年12月29日,岳飞死于狱中

1142年2月,宋金划界,正式履行和议

一个合作项目总要经历这样几个阶段~

表示合作意向→谈判→达成初步协议→表示诚意→正式履行合同→分红

由时间表看来,岳飞死于

宋朝表示诚意

其实最开始宋朝是准备把韩世忠当诚意金,但是韩世忠被岳飞救下,金大伯也表示对这份诚意金提不起太大的兴趣,于是加码

人缘好、实力强、正值壮年、忠心耿耿、意图恢复、专门打金大伯肚子的岳飞就成了目标

这才显得铁血强宋有足够的诚意嘛


除了秦党的开脱之词,没有迹象表明赵构主张杀掉自己一手提拔的岳飞,以赵构的角度看,留下岳飞,充任散官以备不时之需才是利益最大化

赵构虽然精神失常,但是并不傻,多留一道护身符的重要性胆小的人更清楚。所以钓鱼采信

桧以书付狱卒致飞於死”~《三朝北盟会编.卷二O七》


然而,现在岳飞已死,和议尚未落实,诱人的红丽还远在天边,这口黄莲赵构只能瞪着眼硬吞不说,还必须得为秦丞相背书

两头落空的事,赵构是打死也不会去干的

虽然赵构心中也奔腾着一万多匹草与泥做的马




为国钓鱼


宋高宗赵构要杀岳飞,原因很简单,因为岳飞他老是要求北伐,然后“迎回二主”,也就是要把被金人抓去的徽、钦二帝带回来。

岳飞这个主意对于宋朝的臣民是好的,毕竟也是能收复失地,打败赶走金人,拯救原来的皇帝,也是为国为民出一口恶气。

但是,岳飞老是在高宗赵构面前说要迎回徽、钦二帝那就是不懂事了,因为假如真的把徽钦二帝带回来,那你高宗赵构怎么办?还能继续做皇帝么?继续做的话,那要怎样处理两位“前皇帝”?

一国不能有二主,现在还想要制造三个皇帝的局面,那政局不是乱了套吗?

宋高宗赵构虽然也希望可以赶走金人,而岳飞确实又是个优秀的将领,靠他的武功,真的是有希望可以收复失地,可惜岳飞似乎是个一根筋的“爱国将领”,并不能很好地理解现在的皇帝宋高宗赵构的心思。

权衡一番之后,赵构还是“忍痛割爱”,“丢车保帅”,命秦桧把岳飞害死,这样就一了百了,情愿让南宋偏安一隅,避免了出现“一国三帝”的极不利于自己的难堪局面的出现。


聆枫物语0915


不是谁谁为什么要杀岳飞,而是岳飞为什么找死的问题。

岳飞的问题是极其严重性质的问题,12道金牌不听什么意思?

放到现在,就是东北军区不听中央军委命令,发动对俄罗斯进攻,试问,现在发生这种事情,司令该不该杀?

麦克阿瑟如果不听美国总统命令,轰炸苏联麦克阿瑟会被怎么处理?

二战前,苏联一个将军不听命令攻击德国,这个将军不枪毙?

德国一个将军不听希特勒的,让他干什么不干什么,这将军不收拾?

岳飞犯的就是死罪里面顶天的掌握国家军事力量,而不听国家指挥的罪行。无论哪个国家,无论什么时代,这都是国家层级最顶级的叛国罪。无论打着什么理由。


枫林沙洲


赵构也有收复旧土之志,只是不敢那么急切,现实无奈,赵构为代表的北方政治势力并没有完全得到南方人们的认可。而几年的对外战争,使南方也陷入了战争的泥潭,老百姓最享受的就是和平共处的状态,因此,南方的老百姓不希望再打仗了。



赵构通过几场战争实现了他的战略意愿,他也不想再打下去了。如果再打下去,南方就要生变了。持续六年的杨么起义,可不是凭空而来的。

军国大事,需要全局考量。能战则战,能和则和,以和养战,以战催和,这些都是稳定国家局面的战略。虽然也能以战养战,但是南方已经折腾不起,北方百业俱废,战争实在不能持续下去了。而岳飞还在死抗,那好吧,只好让岳飞走向灭亡。



因此,不杀岳飞,赵构不足以立威,更无法真正收拢军权。深谙帝王学的赵构,只不过是用秦桧制衡岳飞而已,秦桧还替他担负了千古骂名,而岳飞也只能有了韩信一样鸟尽弓藏的命运。


激情理智的KOP


宋高宗这个人物,如今在大家的眼中肯定是个懦弱无能,十分偏信佞臣的人。但是,不可否认的是,在风雨飘摇的南宋,没有一个人能比赵构更适合做皇上了,也没有人能在那种情况这做的更好。


二十岁时,赵构带领一帮老臣建立了南宋,从此偏安一隅,但是即便如此,仍不能躲过金的骚扰和咄咄逼人的挑衅。赵构也曾被掳走,但是金人惊讶于赵构的处事不惊,因此最后又把他送回去了。

后金建立后,分为主战派和主和派。赵构选择了暗地里支持主和派,因为他知道,眼下花钱买和平要比战争来的划算。就这样,他在暗地里选择了除掉岳飞。因为,宋金议和中有一项要求,就是除掉岳飞。



宋高宗后来退位,潜心研究书画,传位孝宗,为南宋买了百余年和平的日子。宋金议和之时,金国内部也有纷争,若选择主战,也许能有把握成功。但是赵构,毅然选择了比较保险的议和,这也奠定了宋朝灭亡的基调。


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