王瑜瑜
宝玉要木石盟，不要金玉缘，这是问题的根本，所谓木石、金玉，不是两个女子的选择，而是政治信仰，木石是建文帝的政治，金玉是洪武政治，木是朱家二代太子朱标 ，石是南京石头城，而金玉，金也是南京，的金陵，玉不是贾宝玉，而是璋，是洪武朱元璋，这是针对建文政治选择的阐述，建文因为要文，抛弃洪武，成了失败者，后人评价建文就是这样的观点，所以红楼梦是政治书籍，黛玉是寻求自主政治的建文，宝钗是前辈洪武，她们是这样的关系，在红楼梦里寻找缠绵爱情，是中了美人计，需要清醒一下了，红学同志们，黛玉与宝玉的心，是蕊，是沁，都是多心，这是指多心皇帝朱元璋，心经就是朱家的多心经，红楼梦唯一的爱情是小红与贾芸，小红和贾芸也是王熙凤和贾琏，他们现实里是徐达三女徐妙翠和朱家儿子朱楹，他们二人是自由恋爱，是自主结合，所以贾母批评戏曲把人教坏了，这是指贾琏和王熙凤，小红梦里被门槛绊倒，是凶谶，指贾琏早亡，媳妇王熙凤殉葬，王熙凤杀死丫鬟做替身，逃亡冒名妹妹妙锦名，所以就是王熙凤衣锦还乡。
洛夏37
《红楼梦》开篇的木石前盟绛珠仙草受神瑛侍者灌溉之恩化为人性就奠定了宝玉与黛玉的故事。虽也有金玉良缘插在其中，但丛宝黛薛的性格来看，宝玉很难钟情于宝钗。
在红楼梦的大家庭里宝玉就是个万千宠爱的熊孩子，不通俗物、怕读文章、偏辟乖张、喜欢聚会又怕离别、不愿走仕途用我们现在的笑容词就是巨婴一个，袭人最拿手的就是骗他“要走（出园子）嫁人”，紫鹃开了句玩笑，说黛玉以后也是要回扬州的。宝玉每回都像发了癔症一样，赌气说出生命中最动人也最伤心的句子，“早知道都是要去的，我就不该弄了来，临了剩我一个孤鬼儿。”从头到尾都在避世，有情又耽溺，执着又逃避，不愿接受世事。
薛宝钗善于圆滑、温柔懂事、豁达大度、但却也无情，对生命的态度是典型的儒家，中庸之道明哲保身，时时刻刻不忘“做人”，常常劝宝玉努力学习，考取功名，努力上进。整整一颗入世的心。
林黛玉敏感善良、绝顶聪明、有些叛逆、淡泊名利、轻视官僚就是一个完全的出者。从这方面来说黛玉更得宝玉心她从不主张宝玉读圣贤书、考功名，他淡泊名利。 宝玉将北静王给他的珠子给黛玉，黛玉却说：“什么臭男人拿过的东西，我才不要”。跟宝玉的避世在某方面有异曲同工。就不像宝钗因劝说宝玉而被撵走。时下流行说三观，我们在茫茫人海中寻寻觅觅，谁都渴望遇到一个步调一致情趣相投的意中人。可天作之合，都难免要在日复一日的磨合里生出怨怼和烦忧，不得不承认，爱情有时正诞生于差别间，我们被自身不具备的特质吸引。但有时候，差别也意味着思想认知和生活态度的迥然不同。于是就是三观不同，如何相融？其实爱的另一个名字、叫作“聊得来”。
木雪萧
贾宝玉自己有段内心独白足够回答这个问题：
原来那宝玉自幼生成有一种下流痴病，况从幼时和黛玉耳鬓厮磨，心情相对，及如今稍明
时事，又看了那些邪书僻传，凡远亲近友之家所见的那些闺英闱秀，皆未有稍及林黛玉者，所以
早存了一段心事，只不好说出来，故每每或喜或怒，变尽法子暗中试探。
又是青梅竹马，又是无能稍及的绝代佳人，神仙一样的人物，怎么可能不喜欢？另外，二人是绛珠仙子和神瑛侍者转世，又有前世的情感纠葛，似这种三生三世桃花劫，怎么可能不喜欢？
那小子曰
错，他喜欢所有的美女，有原文为证，就是那篇女儿是水做的骨肉，一直到看见女儿就觉得清爽为止的高论，而且，当初先还是小屁孩的时候，就搞了袭人，还扯了个神马神仙做幌子，说是仙女叫他搞的，然后文章意思暗示和秦可卿貌似也有一腿，标准的小叔子搞嫂'的桥段，还有香菱也是不清不楚。所以，喜欢黛玉，一点都不稀奇啊😄
Caikai13
《红楼梦》里面写过，林黛玉是绛珠仙草，而贾宝玉是每天给绛珠仙草浇水的仙子。林黛玉为了报仙子每天给它浇水的恩德，所以要下世转生成林黛玉，用眼泪还他的恩德。当然还有另一种说法，说贾宝玉前世是绛珠仙草旁边的一颗大石头，因为经常为绛珠仙草遮挡阳光，所以绛珠仙草要报恩。
这是前世的姻缘，贾宝玉那一世都自己说，这个妹妹以前见过。所以贾宝玉喜欢林黛玉是前世的缘份。
