歷史茶坊

年羹堯的蒙古小妾，歷史上確有記載，資料來源於《年羹堯滿漢奏摺譯編》。這是一本集錄書，主要收錄了年羹堯寫給康熙和雍正的奏摺內容以及皇帝的硃批，非常可信。至於民間野史對年羹堯小妾的記錄也非常多，但是並不可信。《雍正王朝》中也有相關的片段，與歷史上的出入比較大。

先講一下年羹堯的家室，他有兩任正妻。第一任原配妻子，是權臣明珠的孫女；和碩英親王阿濟格的曾外孫女。年羹堯是新崛起的漢軍旗人，原配是老牌的滿洲貴族，這種新老貴族聯姻是當時非常流行的。只不過這段婚姻沒有維持多久，原配納蘭氏就病故。緊接著他又娶了第二任妻子，很湊巧第二任也是英親王阿濟格的後代。繼妻是輔國公蘇燕的女兒，阿濟格的重孫女，屬於宗室出身。

至於蒙古小妾，也不是普通人家的女兒。據年羹堯自己寫給雍正的奏摺中的內容，這個小妾是蒙古西海貝勒色卜騰札爾的女兒。年羹堯原本不想要，但是蒙古貝勒爺死活要把女兒嫁給他。年羹堯幾番拒絕，他還是堅持。最後年羹堯只能暫且將人送回去，並向雍正寫奏摺彙報了來龍去脈。雍正點頭後，年羹堯才娶了這個蒙古小妾。

雍正給年羹堯的硃批是：斟著的甚是，一概都當如是。

並且雍正在前一段還有批示：此女他也送給好些人矣……

意思就是說，年羹堯的這個小妾，雖然是蒙古貝勒爺的女兒。但是貝勒爺貌似不怎麼關心女兒的前途問題，見誰得勢就把女兒送給誰，已經送過好多次了。這種卑鄙德行，連雍正都知道。所以雍正才硃筆批示：你該怎麼辦就怎麼辦吧，一個女人而已，納就納了，不必請示。

這樣看來，年羹堯的這個蒙古小妾，在家裡的地位肯定不高，哪怕生了兒子也是庶出的。此女雖也是蒙古貴族出身，但她只是西海貝勒用來攀附年羹堯的工具而已。年羹堯對她不會有什麼感情。

電視劇裡面就把年羹堯刻畫的很猥瑣了。原本答應送給蒙古部落的馬匹和火炮，故意拖延不給。還是蒙古王爺暗示，這幾個姑娘你都可以帶回去後，才爽快的答應。（頗有一點勒索的意思）

這裡要說明一下，電視劇和歷史上，有一點點出入。歷史上年羹堯只納了一個蒙古小妾，但是電視劇裡面是一群小妾。畢竟年羹堯領兵在外，他是不能帶家眷的。他的老婆和兒子要留在京城做人質。常年在外，一個小妾怎麼夠他用？（年羹堯睡覺前還要翻牌子的呢，一個女人怎麼翻？）

至於蒙古小妾後來去哪了，歷史上並沒有相關記載。電視劇裡面也沒有詳細交待，原著小說裡面也沒有交待。

年羹堯對老僕桑成鼎說：皇上這次要對我下毒手了，恐怕不但是我，我們全家誰也逃不過這場災難！你知道，我早就收留了十名蒙古女子做侍妾，現在她們之中有兩個已懷了身孕。今晚你就帶著她們離開這裡。不要投親，不要靠友，最好是找一個人跡罕至的地方躲起來。皇上也許會抄斬我家滿門，你千萬替我留下一個後代。假如能有個男孩兒，年家的香菸就有人承繼了。

從臺詞中，貌似可以尋覓到年羹堯的一點言外之意！

年羹堯的意思，應該是讓桑成鼎帶著懷了身孕的小妾走。他害怕被滿門抄斬，自己與正妻生的兒子也被殺，年家會絕後。

但是其實，雍正並沒有把年家滿門抄斬。年羹堯賜自盡時，成年的三個兒子年斌、年富、年興在京城被捕，在杭的年壽及其他五名未成年之子、八女也都只是被逮捕。後來只有年富被處斬，其餘諸子都被赦免，交由年羹堯的父親年遐齡管束。（電視劇裡面也只說賜年羹堯自盡，並沒有滿門抄斬。）

那這樣一來，結果就很清楚了。年羹堯的兒子們，除了一個病死，一個被處斬，其餘的都活的好好的。既然年家沒有被朝廷滿門抄斬，那烏雲琪琪格和桑多尕生的孩子，也就沒有很大的意義了。

年羹堯讓桑成鼎帶著小妾躲起來，是怕朝廷追殺他們。但是後來朝廷沒有追究，年羹堯的父親也活的好好的。桑成鼎也就沒有必要再帶著小妾東躲西藏了。我猜測正常情況下，等風頭過去後，桑成鼎應該會帶著孩子和小妾回到年家。或者把小妾們送回蒙古老家，孩子則送回年家。（畢竟桑成鼎是年家的僕從，年羹堯不在了，他還要服侍年遐齡。）

因為歷史上年羹堯續絃，也就是輔國公蘇燕的女兒，就是這個結局。她生的兒子交給年羹堯父親管束，自己則被遣送回孃家。當然了，電視劇裡面沒有交待年羹堯的家室情況。但是電視劇也沒說把年羹堯滿門抄斬。

如果按正史來看，蒙古小妾應該是送回蒙古孃家。如果按電視劇來看，雍正也不會把她們趕盡殺絕。年羹堯給了桑成鼎那麼多銀子，下半輩子什麼也不幹，吃喝也不愁了。

額外多說一句，網上傳言年羹堯的後裔為了避難，全部改姓了，這個說法並不準確。因為年羹堯雖然被賜死，但是年家的旗籍還在。旗人有嚴格的管理體制，不是想改姓就能隨隨便便改的。而且年羹堯死了，他的家族財產卻並沒有被充公。年家的後代雖然在官場失意，但是祖宗底子那麼厚，既有錢又有地，生活肯定也比一般人要好的多。為什麼要逃、要改姓呢？

事實上，年羹堯的子孫基本都在北京大興縣青雲店居住。其他地方說自己是年羹堯後裔的，十有八九是假的。

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《雍正王朝》裡並沒有提到年羹堯的夫人家室如何，但卻獨獨提到了一個蒙古小妾烏雲其其格。在蒙古語中烏雲其其格的意思是”美麗智慧的花朵”，翻譯過來就是“美貌與智慧並存女人”。

為何獨獨提及此人？因為在民間傳說中，有一個故事叫“年羹堯贈妾”！

《雍正王朝》裡，年羹堯從西寧到杭州帶了一堆女人回來，因為路上要“翻牌子”，但只有最後收的這個烏雲其其格懷孕了，可見此女是年羹堯的最愛。而且也只針對此女，年羹堯做了妥善安排，讓最忠心的親隨帶著一大筆銀子和烏雲其其格遠走他鄉，隱姓埋名。

其實這些故事大可不必，因為雍正的確賜死了年羹堯，命其自殺。但並未抄家，罰沒家產，自然年羹堯的女人也不用到寧古塔給披甲人為奴。年家的人實際上並未受到株連。

雍正總得來說還是性情中人，針對年羹堯，並未那麼絕情，殺年羹堯更多的是不得已。更何況雍正和年妃那也是真感情。

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一

自從平定了“羅布藏丹增”叛亂，年羹堯可謂意氣風發，敢和雍正皇帝叫板，直接否決了雍正皇帝提出的幾個提議。因為年羹堯有資本，他的資本就是西北，他認定除了他年羹堯，再也沒有人能夠鎮住西北。

於是，他就敢於在西北做他的“土皇帝”，一方面拿著朝廷的軍餉，另一方面還經營點兒“小生意”，和蒙古搞軍火交易，這買賣賺錢，而賺的錢又全部進入他年羹堯一人的口袋裡。

這個過程中，他還從蒙古搞了十多個姑娘，在軍中嬉戲玩耍，而年羹堯對其中一個烏雲其其格的蒙古姑娘更是寵愛有加，納她作為小妾。

年羹堯本來愛權和愛錢，沒想到他竟然還貪戀美色。從“血洗江夏鎮”就可以看出年羹堯的本性，為了錢財可以殺人不眨眼；在老八舉薦他做四川總督時，他竟然先去八爺府拜謝而沒有先去雍王府拜見自己的主子，可見年羹堯為了權勢可以低三下四。

可在大權獨攬之際，年羹堯又有新的追求，就是女人。自己死到臨頭而不自知，卻一心放在烏雲其其格身上，竟然在太后烏雅氏殯天之際沒有任何的收斂，反而還與烏雲其其格聲色犬馬，風流快活。

雍正皇帝焉能不怒？焉能不治他的罪？所以，雍正皇帝大罵他不忠不孝無恥小人。隨後，雍正就派圖裡琛革了他的“大將軍”之職。

二

年羹堯也自知前路未卜，可能自己也就再難翻身了。而此時在西北，他唯一放不下的就是烏雲其其格，她已經有了身孕。

一向殺人不眨眼的年大將軍竟然是個多情種子，他舍盡錢財留給烏雲其其格，讓自己的管家帶著她趕緊離開，到其他地方隱居。他希望烏雲其其格能夠找個安全的地方把孩子生下來，給他留個後。

這也算是年羹堯對自己後事的交代，只可惜他始終都不明白他自己為何走到這一步。

當然，寵愛烏雲其其格不能說他罪大惡極，只能說是他男人的本性。但是作為一個堂堂大將軍，他卻不能分辨孰輕孰重。

他年羹堯一路從“包衣奴才”到位居人臣，權勢滔天，風頭無二，是因為他忠心於他的主子雍正，他得到雍正的信任，正是大樹底下好乘涼，他才能夠位高權重，成為“大將軍”。然而，在立功以後就開始目中無人，在軍中作威作福，恃寵而驕，甚至連皇帝都不放在眼裡，這樣的結果註定是皇帝絕不能容你。

當皇帝都不能容他的時候，他就是牆倒眾人推了，那麼他的一切，包括權勢，地位，金錢甚至女人，都不可能保住了。

而烏雲其其格的命運就註定也是悲慘，這一切也都來源於年羹堯自己的“作死”。所以年羹堯的所作所為對他的女人不是愛，而是讓她們無路可走。

三

一個女人，離開了賴以生存的男人會有什麼好結果呢！特別是在古代，女人完全掌握不了自己的命運，只有依附於男人。

雖然，年羹堯給了烏雲其其格很多的金錢，雖然年羹堯安排他的管家去照顧她，但是，畢竟不是年羹堯自己。

烏雲其其格的結果只有兩種：

第一，與管家在一起，共度餘生。

但是因為烏雲其其格畢竟是年羹堯的女人，危險係數很大，所以管家對其很嫌棄。管家和她在一起的目的就是為了她的錢，所以管家就會把她的錢據為己有，然後自己娶個老婆，把她和她的孩子養著，而烏雲其其格註定是飽受欺凌，難以善終。

第二，被管家拋棄，錢財被奪。

管家和她在一起的目的就是為了她的錢財，故而管家把她的錢財佔據以後，註定就不會留著她，極有可能把她賣掉，這才符合管家的利益。這樣，烏雲其其格也也註定是以悲慘告終。

當然，這一切都是年羹堯自己造的孽，表面看起來重情重義，實際上年羹堯分不清大義和小義，只是對小義很看重，卻把大義拋到九霄雲外。所以，年羹堯歸根到底是非不分，輕重不分，才有這樣的結果。

當然，至於烏雲其其格其事都是野史云云，正史沒有記載。

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“鳥盡弓藏、兔死狗烹”，這是恆古不變的真理。雍正坐穩江山後，以年羹堯居功自傲等為由，將年羹堯貶做了揚州將軍的參將。

此時，這位曾在康熙、雍正年間屢立戰功、幫康熙平定西北邊疆動亂的大將軍，自知大難已然臨頭，於是，他提前做了幾件事。這幾樁事裡，有一樁就是為了安排蒙古小妾。

年羹堯的蒙古小妾有多人，但他只為一位小妾做了安排。原因很簡單：她是年羹堯鍾愛的女子，且此時已懷上身孕。

這個蒙古小妾，叫烏雲琪琪格，一聽名字就知道，這肯定是一位佳人。因為，烏雲琪琪格在蒙語裡是：智慧與美貌並存的意思。實際上，烏雲琪琪格確實也是一位不可多得的美女，而且這個烏雲還擅長舞蹈、善解人意，這樣的可人兒，年羹堯自是十分鐘情。

而烏雲和腹中骨肉，就更加難說了。所以他提前為烏雲做了安排。

在封建社會，一個女人最好的歸宿，只有嫁個可靠好男人這一條。所以，年羹堯對烏雲的安排就是：為烏雲找一個可以託付終身的人。說來，一個男人為自己心愛的女人找歸宿，這是何等的悲涼啊。但事已至此，為了烏雲和自己的骨肉，年羹堯只得如此！

選來選去，年羹堯最後相中了他以前認識的一個老秀才。這老秀才的人品，年羹堯也是信得過的，所以，才放心把這麼大的事交給他。

這一天，他將老秀才喚至身邊，說：“我犯了重罪，必然沒有活路了。我看先生頗為忠厚，有一愛妾想託付給先生。”老秀才連忙推辭，年羹堯卻一再懇請。

秀才道：“我家一貧如洗，只怕不能養活夫人，所以不敢接受啊。”年羹堯卻說：“這個你不必擔憂，我明天就叫她到你家去。”老秀才拗不過他，只得依允。

第二天晚上，果然有人將一乘便轎抬到了老秀才家門前。美貌的烏雲從轎中出來，老秀才一看，烏雲隨身只帶了一張有兩個抽屜的書桌，其他則一無所有。

老秀才望著貌美的烏雲和她微微隆起的肚子，一時悲從中來，這以後，可怎麼養活烏雲和將軍的孩子啊！

就在他發愁的當口，半夜烏雲偷偷對秀才說：“你不必擔憂，我的抽屜裡都是金玉珠寶。”

後來，遵照年羹堯的吩咐，老秀才帶著烏雲隱姓埋名，過上了隱居的生活。老秀才將這些金玉珠寶陸續變賣，建起房屋，買了田地。所以，以此可以推測，他們的日子應該還算過得去。

只可嘆，被貶後不久，年羹堯被雍正賜死，年家人也多半下場淒涼……

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年羹堯絕對沒有造反之心，但自打西北大捷以後，年羹堯就開始“作”，好像故意擺譜給雍正皇帝看，是什麼心態？

頭條號（日堯居k古史）根據電視劇《雍正王朝》繼續侃！西北平叛羅卜藏丹曾大捷以後年羹堯奉詔回到京城一次，就是這次年羹堯回京開始得瑟，惹的朝廷上下不滿，特別是督察天那些御史對年羹堯最大的不滿就是年羹堯裝蛋！

雍正皇帝如同送瘟神一樣把年羹堯送走了。可是這次年羹堯回京雍正皇帝給年羹堯好一個加封；平定西北青海戰事的成功，予以年羹堯破格恩賞：在此之前，已經先後受封三等公和二等公。

有歷史記載：這次又晉升為一等公。此外，再賞給一子爵，由其子年斌承襲；其父年遐齡則被封為一等公，外加太傅銜。

此時的年羹堯威鎮西北，授予節制西北四省軍政事務，成為雍正皇帝在外省的主要心腹大臣。

雍正皇帝在年羹堯臨走前想到了西北的戰事暫時結束，是否把兵力壓縮一下，年羹堯沒有答應。雍正皇帝又說到了財政軍費是否可以就地解決一點，年羹堯還是沒有答應，特別是雍正皇帝接見西北大營的將士，讓雍正帝非常尷尬。

年羹堯雖然走了，都是給雍正皇帝的心裡留下了陰影。年羹堯回到西北更是變本加厲的花天酒地，只干預朝廷人事任免這一條就讓雍正皇帝怒氣沖天，“年選”這一條就是雍正皇帝最反感的結黨營私！

年羹堯把“孫嘉誠”給殺了（應該是“孫嘉淦”）孫嘉誠是雍正皇帝親自派去西北推行新政的朝廷大員，未經奏報私自濫殺無辜。

雍正皇帝下決心拿下年羹堯！此刻的年羹堯私自正與蒙古搞軍火交易呢，還弄了幾個蒙古姑娘。

年羹堯被貶為杭州將軍，雍正皇帝說：不是說“帝出三江口，嘉湖作戰場”嗎？你去杭州做將軍豈不方便？年羹堯是有準備的，銀子年羹堯有的是，關鍵他放不下他那個蒙古小妾“烏雲其其格”，說他懷孕了，一旦生個兒子也不絕後。

年羹堯又犯事了，原因是太后烏雅氏晏駕（雍正皇帝母親）年羹堯帶著蒙古小妾花天酒地，太后烏雅氏“大喪”，年羹堯豈不是“忘恩負義，毫無廉恥小人”？

這就是雍正皇帝的聖旨罵年羹堯的無恥小人！估計年羹堯不這樣“作”不會死，因為雍正皇帝不想殺他，可偏偏年羹堯是走火入魔，和雍正皇帝槓上了！（歷史上年羹堯有後代），這是電視劇。

特別是太后烏雅氏大喪期間舉國致哀，年羹堯的做法徹底激怒了雍正帝，御史們更是不容！年羹堯該做打算了，他找來了老“桑”。
【年羹堯不要命要蒙古小妾】

老“桑”是跟隨年羹堯多年的管家，他把自己的蒙古小妾託付給了老桑並給予了大量的銀票，看來年羹堯是豁出去了，不要命也要蒙古小妾，不知年羹堯這位管家老“桑”是否把年羹堯的蒙古小妾獨吞了！

真正的歷史上年羹堯是有家室的人，孩子、兒子不下幾個。像年羹堯這個“進士”出身的將軍能缺老婆嗎？只不過是一段戲罷了。

（圖片來自網絡影視資料）

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日堯居k古史

清朝一等公、太保、撫遠大將軍、川陝總督年羹堯，是康熙帝愛新覺羅·玄燁、雍正帝愛新覺羅·胤禛時期的風雲人物。

清朝雍正四年（1726年），年羹堯在調任杭州將軍後，又被開列92款大罪，被雍正帝下詔在監獄裡自裁。

雖然《雍正王朝》只是一部影視劇，年羹堯納十幾個蒙古小妾的事情於史無據，但悅史君透過年羹堯的後事安排，也可以從中管窺一二。

第一，年羹堯的妻妾

年羹堯的原配妻子是清朝著名詞人葉赫那拉·納蘭性德的女兒葉赫那拉氏，兩人至少生有一子年熙。

葉赫那拉氏去世後，年羹堯續娶輔國公愛新覺羅·蘇燕的女兒愛新覺羅氏，兩人子女情況不明。

年羹堯至少還有年富、年斌等子女，那麼在兩位妻子之後，他應該還有不少妾室，蒙古小妾也是有可能的。

第二，年羹堯遭禍當年的處理

清朝雍正四年（1726年），風光一時的年羹堯，只能在寒窗中無奈自裁，他的親人也正式迎來厄運。

悅史君查閱《清史稿》中記載：“

年羹堯的兒子一等男年富被斬，其他年滿15歲以上的兒子全部被髮落邊疆。

這裡並沒有提及年羹堯妻妾的下落，悅史君認為，愛新覺羅氏作為皇族宗親，被遣回孃家是最大可能，包括蒙古小妾在內的其他妾室，只怕都落得達官貴人或者軍營中的奴僕了。

第三，雍正帝的事後開恩

清朝雍正五年（1727年），雍正帝赦免了年羹堯的兒子們，並交給他的父親一等公年遐齡管束。

這裡同樣沒有提及年羹堯妻妾的下落，悅史君認為，愛新覺羅氏如果活著，只能在輔國公府中養老，包括蒙古小妾在內的其他妾室，大半已經被惡劣的生活和環境鬱鬱而終了吧。

說到底，樹倒猢猻散，對於年羹堯的蒙古小妾也好，其他美眷也罷，悅史君只有一聲感嘆。

作者：悅史君（資深媒體人，文史專家，作家，多平臺簽約作者，觀止讀書會發起人，書評人，文學專欄主編 公眾號：歷史這樣說）

寫有趣的歷史，講真實的傳奇……

我是悅史君，2018我們一起努力！

歷史這樣說

年羹堯的蒙古小妾中有記載的是烏雲其其，這個在蒙古語中的意思是“一朵美麗的花兒”。而這個蒙古小妾一直被年羹堯所寵愛，據說還留下了年羹堯的遺腹子，年羹堯在出事之前就把她給送走了，為的就是保住肚子裡的孩子。畢竟年羹堯這麼多小妾，當時懷孕的就只有這個蒙古小妾烏雲其其。

而在一些野史的記載中，講到這個妃子是被年羹堯贈送給了一個老秀才，還給了老秀才一個百寶箱，讓這個老秀才保護好自己的骨血。不過這可信度不高，準確的來說年羹堯應該是讓親信將烏雲其其帶走了，可能是回到了蒙古部落。並且給了烏雲其其一大筆銀子，年羹堯送走烏雲其其，只是為了保護自己的骨血，因為他知道雍正不會抄他的家。

雍正逼迫年羹堯自殺時，其實並不是因為年羹堯真的要造反，是年羹堯當時實在是太“作”了。雍正當時也需要一個臺階下，年羹堯卻直接穿著黃馬褂跑到宮門外給雍正找難堪。雍正可是一國之君，怎麼會真的顧及與年羹堯的感情，於是也就只能殺一儆百，反正年羹堯也是個無用之人了，兵權都沒有了。

年羹堯自殺之後，雍正便赦免了其家人，也算是念及了同年羹堯的舊情。並且對於年羹堯的家人，雍正也給出了妥善的安排，或許雍正其實不想殺年羹堯，只可惜年羹堯確實做的有點過分。自古以來伴君如伴虎，真正能夠同君主談真感情的能有幾個？帝王無常情，就算君主想講情面，代價也是非常大的。

小司馬遷論史

雍正王朝中，年羹堯收了十幾個蒙古小妾，在年羹堯死前，他把其中兩個小妾託付給了一個信任的奴才，給了他銀票，讓他好好照顧，也好給年家留一個香火。

這兩個女人分別是烏雲琪琪格和桑朵乃，她們懷有身孕。

烏雲琪琪格是年羹堯用駿馬從蒙古人手中換回來的女人，那一年，年羹堯正春風得意啊，烏雲琪琪格非常驚豔，一身才藝，長得那是“巧笑倩兮，美目盼兮”。也難怪她懷有身孕！

劇中，也僅僅短暫交代了烏雲琪琪格以及她的去處。我們不防來大膽猜測。

年羹堯本以為會逃脫，然後去找烏雲琪琪格，天不遂人願，最終還是死了，那年家被滿門抄斬了嗎？

我認為沒有，結局，年羹堯和牧童下棋，我感到震撼，好一個年羹堯啊，英雄末路，處理人是李衛，二人簡單聊了幾句，年羹堯把早年雍正送給他的佛珠讓李衛還給雍正。之後，年羹堯死了。

至於滿門抄斬，以雍正的性情，我認為沒有，抄家是有可能的，年羹堯的死，也是雍正妥協的結果，沒辦法而做的。

所以除了烏雲琪琪格和桑朵乃，其他蒙古小妾有可能有些自殺了，或者都活著，她們又成了別人的小妾，有可能重新回到蒙古，有可能做了妓女，等等。

從烏雲琪琪格的劇情安排，我看到了一個“真性情”的年羹堯。

非常茴香豆

作為清朝第一位漢人“大將軍”，年羹堯實在是位極人臣、權傾朝野，但是他的速興驟亡，也確實令人嗟嘆。尤其在他死後，年家的家道也就迅速“落得個白茫茫大地真乾淨。”

年羹堯下獄後，經過各方面協調論證、三法司會審，給他定了這麼些罪名：“羹堯大逆之罪五，欺罔之罪九，僣越之罪十六，狂悖之罪十三，專擅之罪六，忌刻之罪六，殘忍之罪四，貪黷之罪十八，侵蝕之罪十五，凡九十二款，當大辟，親屬緣坐。”

九十二條大罪，實在是罪無可赦法不容誅，自然最後的判決結果就是“大辟”，也就是死刑，而且還要株連到親屬。那麼，看起來，蒙古小妾們也就沒什麼跑路的理由，也得挨一刀了。

不過，事情還沒完，作為年羹堯的老基友，雍正在這個時候恰如其分地展現出了他的“天恩浩蕩”：“羹堯謀逆雖實，而事蹟未著，朕念青海之功，不忍加極刑。”什麼意思呢？雖然你老年有謀逆的心思，但到底還沒幹出什麼傷天害理的事，朕念及你還有功，不忍心殺你，你自己來個痛快的吧！

既然賜死了年羹堯，那家人也就斷沒有再被砍頭的道理了，是嗎？不是。

年羹堯的兒子年富（也許還力強），沒有那麼好的運氣，被砍了頭。所有年家十五歲的男丁全部發往極北之地戍邊，其餘人等全部“

而年羹堯的那些小妾們，自然也就成了“給披甲人為奴”的一份子，她們的命運，自然也就是做侍妾而已，只不過侍奉的人從以“文帥”自詡的年羹堯變成了不通文墨的滿洲大兵。

青言論史

年羹堯是被賜死的，這在古代是一種恩寵。只有皇帝的親信，大臣們才具備享受的特權。古時候皇帝對賜死大臣的特殊禮遇就是赦免家人，餘罪不究。這也是一種政治手段，避免大臣將軍們狗急跳牆兵變謀反。

在古代，刑罰等級是有高低分列的。第一等刑法罰是那種謀反罪，主犯凌遲處死，全家殺頭罪誅九族，這就是雞犬不留的意思了；第二等刑罰是夷平三族，這種一般不會被凌遲處死，相對來說被牽連的就少得多，但依然是重罪；第三等刑罰就是被賜死了，這種賜死可以保全家人。這種情況還會分有抄家跟沒抄家。有抄家的就是家財充公，家人發配邊疆。像年羹堯是屬於比較幸運的，他並沒有被抄家的。

由於年羹堯沒有被抄家，使得他的年家產業可以保留下來，他有買了土地房產，他的妻女實際上是可以在他的產業宅子裡安享到老的。不過十幾個女人生活在一起，又沒有當家男人在，肯定打得雞飛狗跳。所以，年羹堯給每個人發了銀兩，讓她們愛去哪就去哪，要回孃家的回去，要改嫁的改嫁，要留祖宅的留祖宅。

關鍵字: 歷史 雍正 雍正王朝