楊曉東藏王
西方藝術家絕大多數信仰宗教，可以說，宗教思想和神學思想始終貫穿在西方文化藝術中，直到當代，依然如此。
從文學，雕塑，繪畫，音樂中，西方都誕生了許多偉大的跟宗教相關的作品。宗教和神學思想是西方的文化之根，就如同儒家思想和道家思想是中華民族文化的根脈一樣。
《上十字架》局部
生活在文藝復興末期（1577年——1640年）的魯本斯，同樣是一位虔誠的天主教教徒，因此，宗教題材的繪畫成為他藝術生涯中一個十分重要的主題。魯本斯最為著名的宗教題材的作品，無疑是《上十字架》和《下十字架》。
《上十字架》創作於1610年左右，是為他的家鄉荷蘭安特衛普聖母主教堂定製的作品。
此作品長4.6米，寬3.4米，是一幅組畫，取材於《聖經·新約·福音書》。描述了耶穌被釘上十字架的過程。
《上十字架》
耶穌一生都有一顆博愛之心，他宣稱自己是上帝，是人類的救世主，在出生地以色列地區到處宣揚教義，大致意思為：生命苦短，世人要彼此相親相愛，多做善事，多助人為樂，到最後才不至於下地獄。
耶穌的說辭觸犯了當地猶太宗教領袖，以及各階層權貴的利益，因此，這些人逮捕了耶穌，把耶穌交給了主子羅馬人。耶穌最終被身強力壯的行刑士兵用繩索五花大綁，釘在了十字架上。
《下十字架》局部
十字架歷來是統治者懲罰惡人的刑具，他們認為耶穌欺君犯上，罪不可赦，才施以極刑。
耶穌服刑時，並沒有因為承受皮肉之苦和精神折磨而感到痛苦不堪，相反，他表現得是那樣氣定神閒，如同一個視死如歸的英雄人物。
魯本斯在這幅作品裡，採用對角線構圖，突出了悲劇色彩。尤其在眾人表情和神態的處理上非常獨到，如，耶穌的平和安詳，行刑手的猙獰殘酷，觀眾的驚愕和麻木，都在畫面中有突出體現，非常有戲劇效果，勾畫了活靈活現的眾生相。
《下十字架》
《下十字架》是魯本斯用3年時間完成的鉅作，大約畫於1611年——1614年。長4.2米，寬3.1米，同樣珍藏在魯本斯家鄉安特衛普聖母主教堂。
此畫故事出處於《聖經·新約·瑪竇福音》，描述了耶穌遺體從十字架上卸下來，被運走的情形。
《聖母在聖嬰旁祈禱》
雖然耶穌死了，但他高尚的人格品質，以及可貴精神還在，依然激勵著身後的人尋求光明和真理。耶穌一個叫若瑟的學生，在一個黃昏來到耶穌死去的十字架下，請求帶走耶穌的遺體。經過一番交涉，耶穌遺體被從十字架上取下來。
這時，耶穌母親聖母瑪利亞帶領一幫人趕到，她看到兒子的屍體後，痛不欲生，捧著兒子的腳久久不願放手，其他人在一旁心情沉重，默默哀傷。
《戰爭的影響》
此畫運用了大量冷色調，人物表情凝重悲苦，給觀者沉痛壓抑的氣氛，可以說是魯本斯眾多作品中，哀傷氣氛最濃重的一幅。
從側面，這幅作品藉助宗教人物，表達了人生在世，始終要面對那種無法承受的悲歡離合與生離死別，這是每個人的宿命。
