粵神通
康震可以說是中國最炙手可熱的文化學者，說他是現象級的，也是毫無疑問的。從2006年開始，康震數次登上央視的《百家講壇》，從而聲名鵲起。隨後在2017年，隨著央視《中國詩詞大會》的熱播，作為點評嘉賓的康震更為人們所熟知，而津津樂道。
雖然康震圈粉無數，但他也有著自己清醒的認識。他坦誠自己是一位“明星”學者，號召力、影響力很強，但是越是這樣，越要把學問做好。
康震認為，只有把學問做得更紮實、更深厚，才能把優秀傳統文化傳播得更廣泛、更精準。
2016年，國家層面在京主持召開哲學社會科學工作座談會，許多學術界的主流大咖在座談會上發言，這其中就有康震。讓我們先看看發言人的名單：中國社科院研究員汝信、北京大學國家發展研究院教授林毅夫、中國社科院馬克思主義研究院研究員鍾君、敦煌研究院研究員樊錦詩、復旦大學中國研究院教授張維為、北京師範大學文學院教授康震、中國政法大學教授馬懷德、武漢大學馬克思主義學院教授沈壯海、國防大學戰略研究所教授金一南、中國人民大學重陽金融研究院研究員王文。
老中青三代學者可謂匯聚一堂，他們也就哲學、經濟學、科學社會主義、歷史學、政治學、文學、法學、馬克思主義理論、軍事學等學科和領域的研究進展，並就如何推動哲學社會科學工作創新發展提出了意見和建議。
康震位列其中，這樣的榮譽是多少人可望而不可及的，可見他在影響力之大。
眾所周知，康震是北京師範大學的教授，對於學校的校訓，他也有著自己深刻的理解。他說： “‘學為人師，行為世範’不僅僅意味著在知識、道德、言行等方面為學生、社會作出積極表率，更要為時代、為國家、為民族不斷創造出先進的思想資源，成為時代、國家、民族思想文化的奠基者、開創者、先行者。”
但是，康震的根應該在陝西，他是陝西文化大家霍松林的弟子。霍松林，字懋青，1921年生，甘肅天水人，南京中央大學中文系畢業。中國古典文學研究專家、文藝理論家、詩人、書法家、教育家，陝西師範大學教授、博士生導師、文學院名譽院長。
只可惜，霍先生去年仙逝了。也希望康先生繼承霍先生的衣缽，把中華文化發揚光大。
光明大先生
康震，文學博士，北京師範大學文學院教授，博士生導師，著名文化學者。其實有博士教授名頭的人在中國幾十萬還是隨便有吧，但是一方面是博士教授，一方面又是網紅的就沒幾個了。
康震在《百家講壇》其實並沒有火起來，同樣在百家講壇開講的易中天，紀連海，蒙曼曾經都比康震更有知名度，但是現在都不如康震有名氣，各類文化綜藝節目尤其是在央視康震基本上就像是節目主持人一樣不可或缺，像詩詞大會，經典詠流傳等等都是嘉賓評委。
康震雖然是標準的70後，但是在各類節目中綜藝感還是蠻強的，其實他從2008年就開始了文化綜藝之路，能夠有這樣的知名度當然主要得益於央視這兩年弘揚傳統文化的綜藝節目，同時也是他自己淵博的知識征服的眾人。
不用去懷疑一個學者上節目的初心，就像沒有人懷疑央視弘揚國學是因為利益一樣，我很相信康震是一個真正的高人，一個深受傳統文化薰陶的國學大師不會是驅名逐利的俗人。
“小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝”喜歡康震，因為他知識淵博，也因為他有這樣隱士的風範！
檸檬王者
謝謝邀請，康震，陝西綏德人，著名文化學者，文學博士。現為北京師範大學文學院教授、博士生導師。 
長期擔任中央電視臺《百家講壇》嘉賓主講，主講《唐宋八大家》系列、《詩仙李白》、 《詩聖杜甫》、《李清照》等；擔任中央電視臺《漢語橋》、《中國詩詞大會》 點評嘉賓被人廣泛熟知。
我比較喜歡康教授在央視詩詞大會的點評，我覺得點評非常精準，每首詩詞普通讀者都能讀懂，又或者說讀者可以明白詩詞的含義是什麼，但康教授能評說出作者寫這些詩詞的典故，作者在什麼情況下寫這樣的詩詞，包括當時的歷史背景，又或者作者出於什麼典故寫這樣的詩句，我本人非常喜歡他的點評，覺得很有歷史文化內涵。
而且他反應機敏，信手拈來，言語幽默，語句淡定，表現從容，不愧是國學大師。而且他書畫的功底也非常好，看央視詩詞大會，我主要是想看他評說作者的典故，詩詞的歷史背景等內容。我比較喜歡的嘉賓之一，另外麗波教授我也非常喜歡。 知事淵博
康震，祖籍陝西榆林綏德。1970年生。陝西俗語“米脂婆姨綏德漢”綏德多猛男，但康震卻溫文儒雅，往往娓娓道來。
上節目，從不與人搶鏡頭搶話筒。輪他發言皆會做到“逢源會委，川流如注。”唱“大江東去浪淘盡”的蘇東坡，“夢裡挑燈看劍”的辛稼軒 還有“才下眉頭又上心頭”的趙李氏，在康震的講解中，總會感覺到如鼓心跳， 看到月照青劍。
戊戌國家公祭黃帝陵，特邀康震為導講，其濃濃家鄉情，浩浩文史識，折服天下焉!
綠茶清香樑子
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00知道康震是在《中國詩詞大會》裡，是北京師範大學文學院的教授，康震作為點評嘉賓，個人覺得，康教授的現場點評更加精彩，詩詞大會的經典不是在什麼飛花令，什麼擂主賽，而在幾位老師的點評，特別是康震，學識淵博又不失幽默，笑起來還有點萌萌噠。
餘秋雨在《文化苦旅》
中道出文化的孤苦，“孤獨不是一種脾性，而是一種無奈”。在當代的文化語境中，古詩詞除了學生在校在課堂學習外，貌似離我們的生活愈發遙遠。《中國詩詞大會》像一股清流，曲高和寡的詩詞節目在娛樂當道的大市場裡爆發，成為讓人敬畏的小宇宙。
很喜歡看《中國詩詞大會》這個節目，尤其喜歡看康震教授對詩歌的點評，特別是他對大唐的讚美，常稱大唐之音令人嚮往，每當談到杜甫李白的詩總是滔滔不絕。
同時，康震教授對毛澤東詩詞也是相當欣賞，說他的詩詞具有高度的概括力和想象，常常能化腐朽為神奇，是一部史詩級鉅作，還說他是數百年來寫古體詩詞中最好的一位詩人。 
這個節目播出以後，網上有些關於康震教授的言論和評價，說他不如其他幾位點評教授之類的言論，不管其他人說怎樣怎樣，那是人家的言論自由權，我沒辦法控制，反正我喜歡康震教授在《中國詩詞大會》上的點評，沒有作為一個老師的威嚴跟架子，而且有點小幽默，反正就是喜歡。
mqeryhczw
清一色的褒揚，相信我，誇他的都是門外漢。真正潛心學術的人是不汲汲於功名利祿的。你問如何評價康震。以我的經歷來看吧，不同的人評價不一。把他批評的一無是處的是我的導師，說他是扒手，敗類，懂吧，就是剽竊！這個在學術上是性質最為嚴重的。
但是這些文化名人，畢竟還是有點作用的吧。在普及大眾的文化知識方面確實起到了很大作用，讓熱愛中國文化的人能夠學習、瞭解中國文化，儘管他們普及的不一定是正確的知識。或者說，他們的確學識不夠，會教給大眾很多錯誤的東西。
我對康震的評價: 對普通人(中國文化的門外漢)來說，文化名人確實起到了指引我們入門的作用，我就是聽康震講李清照喜歡上李清照的。但是在我一步步學習古代文學的過程中，真心發現了康震就不是學者，別看他掛著博導的名頭，屁都不是，我從進入本科就不屑看他的書了，純科普沒有一點學術含量，是一點沒有。去知網查他的論文，一篇正經文章沒有。我導師的學術論文已經六七十篇了。所以他就是“文化”名人，但是褻瀆了文化。
禪月嘚瑟
能在百家講壇面對全國人民開講、能在北師大當博導的人，學問毋庸置疑。這跟前些年靠買靠騙混來博士、碩士頭銜的官員、老闆們是不可同日而語的。
學問之外，充滿激情、觀點鮮明、風趣幽默、表達清晰、文采飛揚，這些都是康震的特點，非常契合於電視綜藝節目的要求，這是康震被電視青睞的原因。
契合電視之外，康震表達內容上，非常注重與黨中央保持一致，這是深受央視青睞的原因。人都不可迴避政治，知識分子也如此。在國家強調文化自信、道路自信的前提下，知識分子用自己掌握的文化資源，為民眾強化文化、道路方面的認知、認同，是推動社會凝聚力建設不可或缺的力量。
車馬閒閒
康震確實有才識，文學、歷史、詩詞等儲存量特別豐富，隨手拈來。他在《百家講壇》上沒有火，畢竟這個節目的觀眾群體不是大眾型的，況且大家認為是備好課講的，體現不出他有多大的才華。《中國詩詞大會》這個節目，觀眾是普及型的，從小學生到老人，觀眾特別多。而在這個節目中很多是現場互動，臨場發揮風趣幽默恰到好處特別重要。正是如此，此節目不僅成就了董卿，而且成就了康震。全國人民都知道也佩服董卿是個有才華的主持人，康震是個才華橫溢的教授。當然有人說康震有點賣弄，其實這也不是缺點，他不賣弄，我們哪能知道他有才華。
桃李源書生將軍
康震參加詩詞大會成為網紅，但即席作的詩多數格律不合，實在有悖博導頭銜，傳說是霍松林弟子，天水人認為霍家軍有康震實不是幸事。
隴右觀察
康震學識淵厚，指點詩詞典故，鏗鏘激昂，是個有良心的學者。在當前浮躁的氛圍下更屬難能可貴！現在學者教授專家多如牛毛，學界橫行，但康震是個正解者，充滿正能量，不是念邪經的歪嘴和尚！
